การเป็นผู้ริเริ่ม oor Japannees

การเป็นผู้ริเริ่ม

Vertalings in die woordeboek Thai - Japannees

著作

naamwoord
Open Multilingual Wordnet

Geskatte vertalings

Vertoon algoritmies gegenereerde vertalings

voorbeelde

Advanced filtering
Voorbeelde moet herlaai word.
ทัศนะ ซึ่ง ยึด ถือ กัน อย่าง กว้างขวาง ที่ ว่า ผู้ หญิง มี ไว้ เพียง เพื่อ สนอง ความ ต้องการ ของ ผู้ ชาย นั้น ผิด หลัก พระ คัมภีร์.
それからタイラーと ホテルに行ったわjw2019 jw2019
• เรา จะ แสดง ความ ห่วงใย ต่อ เพื่อน ผู้ นมัสการ ที่ สูง อายุ ได้ โดย วิธี ใด?
規則 は 知っ て いる よ ?jw2019 jw2019
8 เพราะ เชื่อ ฟัง พระ บัญชา ดัง กล่าว ผู้ รับใช้ ของ พระเจ้า บน โลก ใน ทุก วัน นี้ มี จํานวน ประมาณ เจ็ด ล้าน คน.
ミッションが完了したら払う グッドラックjw2019 jw2019
8 โดย ทาง พระ เยซู คริสต์ ผู้ เลี้ยง องค์ เดียว พระ ยะโฮวา ทรง ทํา “คํา สัญญา ไมตรี แห่ง ความ สงบ สุข” กับ ฝูง แกะ ของ พระองค์ ซึ่ง รับ การ เลี้ยง ดู อย่าง อิ่ม หนํา.
ここ で 初めて 東征 軍 から 徳川 家 へ 開戦 回避 に 向け た 条件 提示 が な さ れ た の で あ る 。jw2019 jw2019
๒๒ และนี่คือลําดับการสืบเชื้อสายของบุตรทั้งหลายของอาดัม, ผู้เป็นบุตรกของพระผู้เป็นเจ้า, ผู้ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้า, พระองค์เอง, ทรงสนทนาด้วย.
歌人 と し て は 、 為 広 卿 集 』 『 為 広 詠草 』 など の 歌集 が 伝わ る 。LDS LDS
สเตฟาโน ขอ ให้ พระเจ้า ทํา อะไร แก่ ผู้ ที่ ทํา ร้าย ท่าน?
大事な話なんだ たのむjw2019 jw2019
อย่าง ไร ก็ ตาม เพื่อ เตรียม เรา พร้อม ที่ จะ ต้อนรับ คน ใหม่ ๆ อีก หลาย คน ผู้ ซึ่ง จะ หลั่งไหล มา ยัง การ ประชุม ต่าง ๆ ของ พวก เรา เรา ได้ รับ คํา แนะ นํา ให้ เรา ใช้ นามสกุล ใน การ เรียก ซึ่ง กัน และ กัน.
5 月 28 日 に 全 遺体 が 収容 さ れ た 。jw2019 jw2019
ใน บาง วัฒนธรรม เช่น วัฒนธรรม ไทย ถือ ว่า เป็น การ เสีย มารยาท ที่ จะ เรียก ผู้ มี อายุ มาก กว่า โดย ไม่ มี คํานํา หน้า ชื่อ.
撰者 五 人 の うち 、 家良 は 完成 を 待 た ず 、 文永 元年 ( 1264 年 ) に 没 し た 。jw2019 jw2019
อย่าง ไร ก็ ตาม การ ศึกษา คัมภีร์ ไบเบิล อย่าง ละเอียด ช่วย ผม พัฒนา สาย สัมพันธ์ ที่ ใกล้ ชิด กับ พระ ยะโฮวา พระเจ้า ผู้ เป็น พระ บิดา ของ พระ เยซู.
ただし 、 現存 の 延慶 本 が 、 その まま 奥書 の 時代 の を とどめ て い る と は 言え な い と い う の が 一般 的 見解 で あ る 。jw2019 jw2019
ผู้ เขียน พระ ธรรม กิตติคุณ ทราบ ว่า พระ เยซู เคย มี พระ ชนม์ ชีพ ใน สวรรค์ ก่อน เสด็จ มา ยัง แผ่นดิน โลก.
彼 ら 2 人 と も 河内 守 経験 し た こと が あ る こと から こう 呼 れ る 。jw2019 jw2019
คํา พยากรณ์ เกี่ยว กับ พินาศกรรม ของ กรุง เยรูซาเลม ให้ ภาพ อย่าง ชัดเจน เกี่ยว กับ พระ ยะโฮวา ฐานะ พระเจ้า ผู้ ทรง ‘ประกาศ สิ่ง เหล่า นั้น ให้ ผู้ คน รู้ ก่อน สิ่ง เหล่า นั้น ได้ เกิด ขึ้น.’—ยะซายา 42:9.
そんな 杜撰 な 方法 で 、 ある 男性 ( 50 歳 ) が 犯人 と さ れ た 。jw2019 jw2019
ทว่า ผู้ เป็น แม่ รู้ ดี กว่า.
鉄のカギ十字は彼らの好んだ シンボルだったjw2019 jw2019
ดัง นั้น เรา จึง ตั้ง เต็นท์ กลางแจ้ง ใน บริเวณ ไร่ ของ ผู้ สนใจ คน หนึ่ง.
「 祇園 精舎 の 鐘 の 声 ... ... 」 の 有名 な 書き出 し を はじめ と し て 、 広 く 人口 に 膾炙 し て い る 。jw2019 jw2019
คํา บรรยาย และ การ พิจารณา กับ ผู้ ฟัง อาศัย หอสังเกตการณ์ ฉบับ 15 กรกฎาคม 2003 หน้า 20.
また 、 南北朝 時代 の 社会 的 風潮 で あ っ た 「 ばさら 」 を 禁止 し て い る 。jw2019 jw2019
โรเบอร์โต เจ้าหน้าที่ ตํารวจ ใน โบลิเวีย กล่าว ว่า “ผม อยาก ช่วย ผู้ คน ใน ยาม ฉุกเฉิน.
作中 で の 彼 ら は 古記録 から 考え られ る 以上 に 零落 し た 境遇 が 強調 さ れ て い る 。jw2019 jw2019
ใช่ แล้ว พระ ผู้ สร้าง จะ ทํา ให้ จีโนม ของ เรา สมบูรณ์ ไม่ ใช่ กระบวนการ ทาง วิวัฒนาการ ที่ ไม่ มี ความ คิด จิตใจ.—วิวรณ์ 21:3, 4
894 年 ( 寛平 6 ) 1 月 7 日 、 従五 位 上 に 昇叙 し 、 式部 少輔 ・ 文章 博士 ・ 讃岐 介 元 の 如 し 。jw2019 jw2019
ผู้ ดู แล โรง เรียน จะ ดําเนิน การ ทบทวน 30 นาที โดย อาศัย เนื้อหา ที่ ครอบ คลุม ส่วน มอบหมาย ใน สัปดาห์ 5 กันยายน จน ถึง 31 ตุลาคม 2005.
神には分かるだろうなjw2019 jw2019
เชื้อเชิญให้นักเรียนดูใน ลูกา 13–14 ว่าพระผู้ช่วยให้รอดทรงสอนเกี่ยวกับการปฏิสัมพันธ์กับคนที่ทุกข์ยากกว่าเราอย่างไร
室町 時代 後期 の 公家 文化 を 理解 する の に 有用 な 史料 で あ る 。LDS LDS
2:1-3) หลาย ศตวรรษ หลัง จาก นั้น “ความ รู้ แท้” ก็ ยัง ห่าง ไกล จาก คํา ว่า อุดม บริบูรณ์ ทั้ง ใน หมู่ ผู้ คน ที่ ไม่ รู้ จัก คัมภีร์ ไบเบิล เลย และ ท่ามกลาง คน ที่ อ้าง ว่า เป็น คริสเตียน ด้วย.
ただし 、 単なる 越訴 ・ 直訴 のみ の 法定 刑 急 度 叱 ( 厳重 注意 ) に 過ぎ な かっ た 。jw2019 jw2019
ผู้สร้างทําอะไร
すみません もう少しお待ちをted2019 ted2019
ใน ตอน แรก เริ่ม ผู้ ที่ เข้า มา ใหม่ ได้ รับ การ เจิม ใน ฐานะ สมาชิก ที่ เพิ่ม เข้า กับ ชาติ อิสราเอล ของ พระเจ้า.
朱雀 院 五十 の 賀 に 際 し て 女楽 が 催 さ れ 、 源氏 は 女 の 宮 に 琴 を 教え る 。jw2019 jw2019
ฉัน เป็น ผู้ หญิง คน แรก หลัง จาก ฮาวา ที่ มี ชื่อ บันทึก ใน คัมภีร์ ไบเบิล.
安政 4 年 ( 1857 年 ) 3 月 、 永井 尚志 と 105 名 の 生徒 は 「 観光 丸 」 で 長崎 を 出港 し 、 神奈川 に 入港 し た 。jw2019 jw2019
หลัง จาก ที่ เขียน ด้วย หมึก ชนิด นี้ และ ทิ้ง ไว้ ไม่ นาน เกิน ไป ผู้ เขียน ก็ สามารถ ใช้ ฟองน้ํา เปียก เช็ด ข้อ ความ ที่ เขียน ไว้ นั้น ออก ไป ได้.
中世 の 鎌倉 時代 から 100 句 を 基準 と する 長 連歌 の 形式 が 整え られ 、 南北朝 時代 ( 日本 ) を 経 て 室町 時代 が 最盛 期 と さ れ る 。jw2019 jw2019
นัก เรียน ได้ รับ การ สนับสนุน ให้ ทํา ตาม สิ่ง ที่ เพลง สรรเสริญ บท 117 ได้ กล่าว ไว้ โดย กระตุ้น ผู้ อื่น ให้ “สรรเสริญ พระ ยะโฮวา.”
山 に 登 っ て 見 て み る と 、 あの 僧 は 、 荒れ 果て た 寺 の 中 、 石 の 上 で 証 道歌 を つぶや い て い る の だっ た 。jw2019 jw2019
เป็น เวลา เกือบ 30 ปี ที่ ผม ไม่ สามารถ โดยสาร รถไฟ หรือ รถ ประจํา ทาง หรือ อยู่ ใน ที่ ที่ มี ผู้ คน มาก ๆ ราย ล้อม.
兄弟 に 右中 弁 信順 ・ 木工 権頭 道順 ・ 伊予 守 明順 ら が い る 。jw2019 jw2019
201 sinne gevind in 3 ms. Hulle kom uit baie bronne en word nie nagegaan nie.