การค้าโดยชอบธรรม oor Sjinees

การค้าโดยชอบธรรม

Vertalings in die woordeboek Thai - Sjinees

公平貿易

voorbeelde

โดย การ เพาะ เลี้ยง ความ ปรารถนา ที่ ผิด เช่น นี้ เขา ตั้ง ตัว ขึ้น ใน การ แข่งขัน ชิง ดี กับ พระ ยะโฮวา ผู้ ซึ่ง ใน ฐานะ พระ ผู้ สร้าง ทรง ครอง ตําแหน่ง ที่ มี อํานาจ สูง สุด โดย ชอบธรรม ใน ทุก แง่ มุม.
他让这种错误的欲望在心里萌芽生长,妄图与耶和华一比高下。 其实,耶和华既是创造主,自然理当居于至高的地位。

(อย่าตัดสินอย่างไม่ชอบธรรม.)
(不要不义地论断。)

ช่าง เป็น สิ่ง ดี เยี่ยม อะไร เช่น นี้ เมื่อ คน หนุ่ม สาว ใช้ พลัง ของ เขา และ ผู้ สูง อายุ ใช้ สติ ปัญญา ของ ตน ใน การ ติด ตาม วิถี ทาง แห่ง ความ ชอบธรรม!
年轻人若能善用自己的精力,老年人则应用自己的智慧继续行走义道,那会是多么可喜的事!

เจ้าของ ร้าน ค้า ชี้ แจง ว่า พยาน ฯ เป็น คน เดียว ใน หมู่ บ้าน ที่ เขา ไว้ ใจ ได้.
店主解释,因为见证人是村内他惟一可以信任的人。

(ฮีบรู 11:8-10) ท่าน สอน ครอบครัว ของ ท่าน เสมอ ให้ “รักษา ทาง พระ ยะโฮวา โดย สัตย์ ซื่อ และ ชอบธรรม.”
希伯来书11:8-10)他一直教导家人要“遵行耶和华的道,谨守正义”。(

“ทรัพย์ สมบัติ จะ ไม่ เป็น ประโยชน์ ใน วัน พระ พิโรธ แต่ ความ ชอบธรรม จะ ช่วย ให้ พ้น จาก ความ ตาย.”—สุภาษิต 11:4.
发怒的日子资财无益;惟有公义能救人脱离死亡。”——箴言11:4。

(1 โยฮัน 1:7) พวก เขา รู้สึก ซาบซึ้ง เช่น กัน ที่ ทราบ ว่า พระเจ้า มี พระ ประสงค์ จะ ให้ ‘คน ชอบธรรม และ คน ไม่ ชอบธรรม กลับ เป็น ขึ้น จาก ตาย.’
约翰一书1:7)他们明白上帝定意“义人和不义的人都要复活”,感激之心油然而生。(

และ เป็น ลาน นี้ นี่ เอง ที่ บาง ครั้ง พระ เยซู ทรง สั่ง สอน ฝูง ชน และ ขับ ไล่ พวก พ่อค้า และ คน แลก เงิน ถึง สอง ครั้ง โดย ตรัส ว่า พวก เขา ไม่ ให้ เกียรติ พระ ราชนิเวศ ของ พระ บิดา ของ พระองค์.
此外,耶稣有时也在那里对群众说话,并两次在那里赶走兑钱商和其他商贩,说他们不尊重天父的殿。(

22 เหตุ ฉะนั้น เปโตร กล่าว ว่า “สําหรับ พวก เขา ดี กว่า ที่ จะ ไม่ รู้ จัก ทาง แห่ง ความ ชอบธรรม อย่าง ถ่องแท้ แทน ที่ หลัง จาก รู้ จัก ทาง นั้น อย่าง ถ่องแท้ แล้ว หัน หลัง ให้ พระ บัญญัติ บริสุทธิ์ ที่ ทรง ประทาน แก่ เขา.
22 因此彼得说:“他们一度确切认识正义的路,后来竟然转离了传给他们的圣诫命,倒不如没有确切认识还好。

ใน การ แสดง ให้ เห็น วิธี หลีก เลี่ยง หลุมพราง ธรรมดา ๆ กษัตริย์ แห่ง อิสราเอล กล่าว ว่า “ใจ ของ คน ชอบธรรม ตรึกตรอง ก่อน แล้ว จึง ตอบ; แต่ คํา ชั่ว ร้าย ย่อม พลุ่ง ออก มา จาก ปาก ของ คน ชั่ว.”
所罗门王告诉我们怎样避免一个通病,他说:“义人的心沉思怎样回答,恶人的口涌出各样奸恶。”(

พ่อค้าคนนั้นไปเมืองต่างๆแต่ก็ไม่เป็นอะไร
商人 去 了 另 一座 城市 安然 無恙

ใน วงการ ที่ ดิฉัน เกี่ยว ข้อง ด้วย นั้น คน รวย ซึ่ง เป็น ที่ เคารพ นับถือ คบ หา อย่าง สนิทสนม กับ พวก หัวขโมย, นัก ค้า ยา เสพย์ติด, และ พวก มาเฟีย.
我在其中打滚的圈子里,有财有势的人跟一些歹徒、毒贩和黑手党徒狼狈为奸。

๓๕ และดังนั้นจึงเป็นที่รู้ในบรรดาคนตาย, ทั้งผู้น้อยและผู้ใหญ่, ทั้งคนไม่ชอบธรรมและคนซื่อสัตย์, ว่าการไถ่เกิดขึ้นแล้วโดยการพลีพระชนม์ชีพกของพระบุตรแห่งพระผู้เป็นเจ้าบนกางเขนข.
35所以死者当中,不论是小的或大的,不义的或忠信的,都知道救赎已透过神子在a十字架上的b牺牲而完成了。

การ หยุด ทํา บาป และ เลิก ตั้ง ตัว เอง เป็น คน ชอบธรรม เป็น แค่ ส่วน หนึ่ง ของ คํา ตอบ.
我们固然要停止犯罪,不再用自己的方法证明自己正义,但这样做还不够。

แก๊ง ต่าง ๆ ของ รัสเซีย ยัง ดําเนิน ธุรกิจ ค้า ประเวณี ใน ยุโรป ตะวัน ออก อีก ด้วย.
此外,俄罗斯的匪帮在东欧也经营卖淫集团。

(มัดธาย 21:43, 45) จาก มุม มอง ที่ ถือ ว่า ตัว เอง ชอบธรรม คน คลั่ง ศาสนา พวก นี้ ดูถูก คน ต่าง ชาติ.
马太福音21:43,45)这些狂热宗教分子自以为义,瞧不起外邦人。

ผู้ คน ที่ มี หัวใจ ชอบธรรม จะ ถูก ชัก นํา เข้า มา สู่ ข่าวสาร อัน มี พลัง ของ พระ คัมภีร์.
正直的人会受到圣经强有力的信息所吸引。

พระเจ้า แห่ง ความ ซื่อ สัตย์ ซึ่ง กับ พระองค์ นั้น ไม่ มี ความ อยุติธรรม; พระองค์ ทรง ชอบธรรม และ ซื่อ ตรง.”
他是信实的上帝,大公无私,又正义又正直。”(

เรื่อง นี้ ไม่ ยาก เกิน ไป สําหรับ พระ ยะโฮวา พระเจ้า องค์ เที่ยง แท้ และ ชอบธรรม!
对真实、公义的上帝耶和华来说,这件事绝非太难!

๒๒ และคนชอบธรรมไม่จําเป็นต้องกลัว, เพราะพวกเขาคือคนเหล่านั้นที่จะไม่ถูกทําให้จํานน.
22义人不用害怕,因为他们不会被击败。

๕๓ และโดยสิ่งนี้เจ้าจะรู้จักแยกแยะคนชอบธรรมจากคนชั่วร้าย, และรู้ว่าโลกกทั้งโลกครวญครางขภายใต้บาปคและความมืดแม้บัดนี้.
53你们由此可以分辨义人和恶人,并且知道全a世界正在b罪恶与黑暗中c呻吟。

(เอเฟโซ 4:23) เนื่อง จาก มี จุด มุ่ง หมาย ใน ชีวิต อย่าง แท้ จริง ซึ่ง อาศัย คัมภีร์ ไบเบิล เป็น หลัก พวก เขา เอา ใจ ใส่ ฟัง ถ้อย คํา ที่ ว่า “มี ทรัพย์ เพียง เล็ก น้อย แต่ มี ความ ชอบธรรม ก็ ดี กว่า มี ราย ได้ มาก แต่ ประกอบ ด้วย อยุติธรรม.”
以弗所书4:23)他们的生活有真实而基于圣经的目的,他们紧记这番话:“多有财利,行事不义,不如少有财利,行事公义。”(

เมกิดโด สถาน ที่ เกี่ยว กับ พระ คัมภีร์ อาจ เหมาะ กับ คํา พรรณนา นั้น อย่าง ดี ที่ สุด เพราะ สถาน ที่ นั้น คร่อม เส้น ทาง การ ค้า และ ทาง ทหาร ที่ สําคัญ.
圣经时代的米吉多正好符合以上的描述。 它位于重要商业和军事衢道。

แต่ ข่าวสาร นั้น ไม่ ได้ แจ้ง แน่นอน ถึง แนว ทาง จะ ได้ สิทธิ พิเศษ เพื่อ รอด ชีวิต นอก จาก กล่าว ถึง ความ ชอบธรรม โดย ทั่ว ไป.
但除了要秉公行义之外,当时的信息并没有明确地表示人怎样才能获致这项生还的特权。

ต่าง จาก โนฮา บุรุษ ผู้ ชอบธรรม ซึ่ง มี ชีวิต อยู่ ใน ช่วง เวลา เดียว กัน เนฟิลิม ไม่ สนใจ ใน การ ส่ง เสริมชื่อเสียง ของ พระ ยะโฮวา.
尼弗凌跟同时代的义人挪亚截然不同,尼弗凌只关心自己的名声、地位和声誉,对于显扬耶和华的圣名却不感兴趣。