อุปมา oor Sjinees

อุปมา

Vertalings in die woordeboek Thai - Sjinees

比喻

naamwoord

บทที่ ๕–๖ มีประจักษ์พยานของเจคอบและอุปมานิทัศน์เชิงพยากรณ์เกี่ยวกับประวัติและพันธกิจของผู้คนแห่งอิสราเอล.
第5–6章包含雅各的见证,和一个预言以色列人民的历史和使命的比喻。

比

naamwoord

Soortgelyke frases

อุปมานิทัศน์
託寓

voorbeelde

ผมแค่อยากจะเล่าให้ฟังว่า พวกเราได้นําสิ่งนี้ไปใช้แก้ปัญหาระดับโลกที่มีอยู่มากมาย เปลี่ยนอัตราเด็กที่สอบตก ต่อสู้กับยาเสพติด ส่งเสริมสุขภาพของวัยรุ่น รักษาโรคซึมเศร้าหลังวิกฤตชีวิต (PTSD) ของพวกทหารผ่านศึกด้วยการอุปมาทางเวลา -- เป็นการรักษาอันอัศจรรย์ -- ส่งเสริมแนวคิดการพัฒนาอย่างยั่งยืนและการอนุรักษ์ ลดการฟื้นฟูสมรรถภาพทางกายที่ซึ้งมีอัตราการเลิกทํากลางคันถึงร้อยละ 50 ปรับเปลี่ยนคําวอนขอต่อพวกพลีชีพก่อการร้าย และเปลี่ยนแปลงปัญกาครอบครัวที่เกิดจากมุมมองทางเวลาที่แตกต่างกัน
这里,我只是想说:要应用这个原理去解决世界上的很多问题 改变学校的退学率 打击毒品,增强青少年健康 用时间隐喻法治疗那些患有创伤后应激障碍的老兵 — 创造医学奇迹 促进可持续发展和保护 在具有50%退出率的医院内减缓身体康复 改变那些呼吁自杀的恐怖分子 将家庭矛盾转化为时间区域的冲突

เพราะ เหตุ นี้ ภาย หลัง การ เสนอ คํา อุปมา และ เรื่อง ที่ เกี่ยว ข้อง ด้วย นั้น แล้ว พระองค์ ทรง สรุป ว่า “เช่น นั้น แหละ ทุก คน ใน พวก ท่าน ที่ มิ ได้ สละ สิ่ง สารพัด ที่ ตน มี อยู่ จะ เป็น สาวก ของ เรา ไม่ ได้.”
为了这缘故,耶稣讲完这个以及另一个有关的比喻之后,他总结说:“这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(

ฉะนั้น เขา จึง ถาม ว่า “เหตุ ไฉน พระองค์ ตรัส แก่ เขา เป็น คํา อุปมา?”
因此他们问道:“对众人讲话,为什么用比喻呢?”

หลาย คน รู้ จัก อุทาหรณ์ นี้ ว่า เป็น อุปมา เรื่อง ชาว ซะมาเรีย เพื่อน บ้าน ที่ ดี และ มี การ บันทึก เรื่อง นี้ ไว้ ที่ กิตติคุณ ของ ลูกา.
这个广为人知的比喻叫做良善的撒马利亚人,记载于路加福音。

พระ เยซู คริสต์ บุรุษ ผู้ ฉลาด ที่ สุด เท่า ที่ เคย ดําเนิน อยู่ บน แผ่นดิน โลก ได้ เสนอ แนว แนะ ใน คํา อุปมา เรื่อง หนึ่ง ของ พระองค์.
有史以来最睿智的人物——耶稣基督——在他的一个比喻中提供了一项准则。

สําหรับ การ ใช้ ลักษณะ นิสัย ของ สัตว์ ใน เชิง อุปมา ใน คัมภีร์ ไบเบิล ซึ่ง มี รายการ ที่ ละเอียด กว่า ขอ ดู หนังสือ การ หยั่ง เห็น เข้าใจ พระ คัมภีร์ (ภาษา อังกฤษ) เล่ม 1 หน้า 268, 270-271.
关于圣经如何以动物的特性去带出一种比喻的说法,详见耶和华见证人出版的圣经辞典(Insight on the Scriptures)上册268,270,271页。

(ท่าน ผู้ ประกาศ 11:6) ครอบครัว คริสเตียน หลาย ครอบครัว เคย มี ประสบการณ์ เหมือน กับ คุณ และ บาง ครอบครัว ได้ เห็น ลูก ที่ ดื้อ รั้น ของ เขา กลับ คืน มา คล้าย กับ บิดา ใน คํา อุปมา ของ พระ เยซู เรื่อง บุตร ผู้ สุรุ่ยสุร่าย.
传道书11:6)一些基督徒家庭也有过跟你类似的经历,有些更目睹儿女最后迷途知返,正如浪子喻例中的父亲所经历的一般。(

อุปมา ที่ มี ชื่อเสียง ที่ สุด เรื่อง หนึ่ง ของ พระ เยซู คือ เรื่อง ชาว ซะมาเรีย ผู้ ใจ ดี ซึ่ง เป็น เรื่อง ของ ชาย ชาว ซะมาเรีย คน หนึ่ง ที่ ได้ ช่วยเหลือ ชาว ยิว ที่ ถูก ทํา ร้าย และ ถูก ปล้น โดย ที่ เขา ออก ค่า ใช้ จ่าย ใน การ ดู แล รักษา ให้.
耶稣说过一个很多人都听过的比喻,就是关于一个好心的撒马利亚人,这个撒马利亚人出钱帮助一个被人打又被人抢劫的犹太人。(

ท่าน กล่าว ย้ํา เพื่อ เน้น และ ใช้ อุปมา ที่ ดึงดูด ใจ.
它们的牙齿如狮子的牙齿,形状如马,它们的响声如同大队兵士驾着战车,摆阵预备打仗。《

อุปมา มัก เริ่ม ด้วย ถ้อย คํา เช่น “ดุจ” หรือ “เหมือน.”
明喻一般用“好像”或“比如”一类比喻词来表示本体和喻体之间的类似关系。

คํา อุปมา นั้น แสดง ว่า การ ปนเป ของ คริสเตียน แท้ กับ คริสเตียน ปลอม นี้ จะ ดําเนิน ต่อ ไป จน กระทั่ง “สิ้น โลก นี้ [“ช่วง อวสาน ของ ระบบ นี้”, ล.
比喻表明,真正基督徒与冒牌基督徒难以分辨的情况会持续到“世界的末了”。

๑๓ ด้วยเหตุนี้, จึงตั้งอ่างบัพติศมากไว้เป็นอุปมาขของหลุมศพ, และรับพระบัญชาให้อยู่ในสถานที่ภายใต้สถานที่ซึ่งคนเป็นมักจะมาชุมนุมกัน, เพื่อแสดงให้เห็นคนเป็นและคนตาย, และเพื่อสิ่งทั้งปวงจะมีลักษณะของความเหมือน, และเพื่อสิ่งเหล่านั้นจะสอดคล้องต้องกัน—สิ่งซึ่งเป็นฝ่ายแผ่นดินโลกสอดคล้องกับสิ่งซึ่งเป็นฝ่ายสวรรค์, ดังที่เปาโลประกาศไว้, ใน ๑ โครินธ์ ๑๕:๔๖, ๔๗ และ ๔๘ :
13所以,a洗礼池被制定为像坟墓的b象征,并被命令要置于活人惯于聚集的地方以下,以显明活人和死者,使所有的事情都有他们的样式,使他们彼此一致—使属土的与属天的一致,如保罗在哥林多前书十五章四十六、四十七、四十八节所宣告的:

(2:13-23) โดย อุปมา พระ บัญญัติ นั้น ได้ ถูก ตอก ติด หลัก ซึ่ง พระ เยซู วาย พระ ชนม์ นั้น.
2:13-23)比喻地说来,律法已被钉在耶稣死于其上的苦刑柱上。

ใน อุปมา โวหาร เรื่อง ข้าว สาลี กับ วัชพืช พระ เยซู ตรัส ว่า ระหว่าง เวลา เกี่ยว ซึ่ง ก็ คือ ช่วง สุด ท้าย ของ ยุค “ผู้ เกี่ยว คือ ทูตสวรรค์.”
耶稣在小麦和毒麦的比喻中指出,在收割庄稼的时候,即这个制度的末期,“收割的人就是天使”。

13 ใน อุปมา ที่ คล้ายคลึง กัน คือ อุปมา เกี่ยว กับ เงิน ตะลันต์ พระ เยซู ทรง ตรัส ว่า อยู่ มา ช้า นาน นาย ได้ มา คิด บัญชี กับ บ่าว เหล่า นั้น.
13 在一个类似的比喻——按才干接受托付的比喻——里,耶稣说经过一段长时间之后,主人会回来与奴隶算账。

การ ใช้ คํา ว่า มัน สัตว์ ณ ที่ นี้ เป็น อุปมา และ หมาย ถึง ตัว ที่ ดี ที่ สุด ใน ฝูง.
在这里,“公绵羊的肥甘”(原文的字面意思是“公绵羊的脂肪”)是用来比喻最肥美的绵羊。

การ ตี ความ โดย การ อุปมา อุปไมย ใน ปัจจุบัน
现今的寓意解经法

อุปมา เรื่อง เพื่อน บ้าน ชาว ซะมาเรีย แสดง อย่าง ไร ว่า ความ เมตตา สงสาร เป็น คุณลักษณะ ที่ ดี เลิศ และ เรา จะ นํา จุด สําคัญ ของ เรื่อง นี้ มา ใช้ ได้ ใน ทาง ใด บ้าง?—ลูกา 10:29-37.
有爱心的撒马利亚人这个比喻怎样表明怜悯别人是一种美德? 我们可以怎样贯彻这个比喻所强调的精神?(

พวก เขา รู้สึก เหมือน ชาย ใน คํา อุปมา ของ พระ เยซู ที่ ได้ พบ ขุม ทรัพย์ ที่ ซ่อน อยู่ ใน ทุ่ง นา.
他们的感觉跟耶稣在比喻里所提及的人一样,这人发现野地藏着珍宝。

ใน คํา อุปมา ของ พระ เยซู เรื่อง เงิน ตะลันต์ นาย ได้ บอก กับ คน ใช้ ที่ ซื่อ สัตย์ ของ เขา ว่า “ดี แล้ว, เจ้า เป็น บ่าว ซื่อ ตรง ดี.”
在耶稣所说按才干接受托付的比喻里,主人对手下忠心的仆人说:“好,你这又良善又忠心的仆人!”(

การ ยอม รับ ของ พระ เยซู ใน เรื่อง การ รักษา โดย ใช้ เหล้า องุ่น ก็ ได้ ปรากฏ ชัด จาก อุปมา ของ พระองค์ เกี่ยว กับ ชาว ซะมาเรีย ที่ เป็น เพื่อน บ้าน ที่ ดี.
耶稣在他所设有关善心的撒马利亚人的比喻里显示他也承认酒具有医疗效用。

2 อุปมา ดัง กล่าว ซึ่ง บ่อย ครั้ง เรียก กัน ว่า อุปมา เรื่อง ไข่มุก ล้ํา ค่า เป็น หนึ่ง ใน อุปมา ที่ พระ เยซู เล่า ให้ สาวก ของ พระองค์ ฟัง เป็น การ ส่วน ตัว.
2 这个比喻是耶稣私底下对门徒讲的,常被称为贵重珍珠的比喻。

ขอ ระลึก ถึง อุปมา ของ พระ เยซู เรื่อง เพื่อน บ้าน ชาว ซะมาเรีย.
请回想耶稣所说的一个比喻——有邻人之情的撒马利亚人。

12 พระ เยซู ไม่ ได้ กล่าว อุปมา นี้ เพื่อ แสดง ว่า พระ ยะโฮวา ไม่ หยั่ง รู้ ค่า สิ่ง ที่ เรา ทํา ใน การ รับใช้ พระองค์.
12 耶稣讲这个比喻,不是说耶和华轻视我们为他所做的一切。

ตัว อย่าง เช่น ที่ หน้า 238 มี ชุด ภาพ ถ่าย ซึ่ง แสดง ให้ เห็น ถึง อุปมา บาง เรื่อง ที่ พระ เยซู ทรง สอน.
例如,第238页有一系列的图片去说明耶稣所设的若干比喻。