patutot oor Engels

patutot

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

prostitute

werkwoord

May mga tahanan para sa mga nagsisising patutot—na ang ilan ay naging mga “santa”—at maging isang repormatoryo para sa mga imoral na babaing maharlika.
There were homes for repentant prostitutes—some of whom became “saints”—and even a reformatory for fallen female aristocrats.

harlot

adjective verb noun

Inilalarawan siya sa ika-11 pangitain bilang “dakilang patutot”—isang imoral na babae—“na nakaupo sa isang kulay-iskarlatang mabangis na hayop.”
The 11th vision portrays her as a “great harlot”—an immoral woman—“sitting upon a scarlet-colored wild beast.”

prostitution

naamwoord

May mga tahanan para sa mga nagsisising patutot—na ang ilan ay naging mga “santa”—at maging isang repormatoryo para sa mga imoral na babaing maharlika.
There were homes for repentant prostitutes—some of whom became “saints”—and even a reformatory for fallen female aristocrats.

whore

naamwoord

fornication

naamwoord

Patutot

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

prostitution

naamwoord

practice of engaging in sexual relations, especially in a promiscuous way, in exchange for payment

May mga tahanan para sa mga nagsisising patutot—na ang ilan ay naging mga “santa”—at maging isang repormatoryo para sa mga imoral na babaing maharlika.
There were homes for repentant prostitutes—some of whom became “saints”—and even a reformatory for fallen female aristocrats.

voorbeelde

Nagkokomento tungkol sa buhay ng mga batang lansangan, isang dating batang patutot ang nagsabi: “Nakakatakot dito sa lansangan.
Commenting on the life of street children, one former child prostitute said: “You’re scared out here.

Ngunit ang kinabukasan ng dakila at makasagisag na relihiyosong patutot na ito ay nakatakda na.
Yet, the future of this great symbolic religious harlot is sealed.

Sa simula, nakikipag-usap lamang sa kaniya ang patutot.
At first, she just talked to him.

(Huk 5:1, 28) Mula sa isang bintana sa pagitan ng sala-sala, naging posible para sa isang nagmamasid na dumungaw at tanawin ang “isang kabataang lalaki na kapos ang puso” habang nakakatagpo nito ang isang patutot.
(Jg 5:1, 28) It was from a window through a lattice that it was possible for an observer to look down on “a young man in want of heart” as he came in contact with a prostitute.

Samantala, ang makasalanang mga maniningil ng buwis at mga patutot na naniwala sa patotoo ni Juan ay nagsisi at nabautismuhan.
On the other hand, sinful tax collectors and harlots who believed John’s testimony repented and were baptized.

235 11 33 Paghatol sa Kasuklam-suklam na Patutot
235 11 33 Judging the Infamous Harlot

Bagaman hindi isang Israelita at dating isang patutot, si Rahab ay isang litaw na halimbawa ng isang babae na pinatunayan sa pamamagitan ng kaniyang mga gawa na siya’y may lubos na pananampalataya kay Jehova.
Though not an Israelite and once a prostitute, Rahab is an outstanding example of a woman who proved by her works that she had full faith in Jehovah.

Tinitiyak ng mga opisyal ng militar ng maraming bansa na ang kanilang mga kawal ay pinaglalaanan ng mga babae, bihag man o bayarang mga patutot.
Military officials of many nations have seen to it that their troops were provided with women, either by capture or as paid prostitutes.

Noong mga taon ng 1930 at 1940, ginamit ng dakilang patutot ang Aksiyong Katolika at ang mga intriga sa pulitika upang pag-usigin at maipagbawal ang gawain ng tapat na mga Saksi ni Jehova.
During the 1930’s and 1940’s, the great harlot used Catholic Action and political intrigue to persecute and ban Jehovah’s faithful witnesses.

Lumilitaw na ang pagsamba sa kanila ay laging nauugnay sa paglilingkod ng mga patutot sa templo.
Their worship apparently was invariably involved with the services of temple prostitutes.

Bagaman totoo na nakipagtalik si Juda sa isang babaing inakala niyang isang patutot, ang totoo ay hindi patutot ang babae.
While Judah did have sexual relations with a woman he thought was a harlot, in reality she was not a harlot.

Nakipagtalik din siya sa isang babae na inakala niyang isang patutot sa templo.
He also had relations with a woman he thought was a temple prostitute.

Hinding-hindi makapagsasabi ang kasumpa-sumpang patutot na ito ng gaya ng sinabi ni apostol Pablo: “Tinatawagan ko kayo na saksihan . . . na ako’y malinis buhat sa dugo ng lahat ng tao.” —Mateo 15:7-9, 14; 23:13; Gawa 20:26.
Never, never could this infamous harlot say with the apostle Paul: “I call you to witness . . . that I am clean from the blood of all men.” —Matthew 15:7-9, 14; 23:13; Acts 20:26.

Kinakatawanan ng patutot ang mga huwad na relihiyon ng sanlibutan ni Satanas, na nagmula sa sinaunang lunsod ng Babilonya.
The harlot represents the false religions of Satan’s world, which have their origin in the ancient city of Babylon.

Ang karagdagang impormasyon hinggil sa pagkakakilanlan ng patutot at ng kulay matingkad-pulang mabangis na hayop ay masusumpungan sa mga kabanata 34 at 35 ng aklat na Apocalipsis —Malapit Na ang Dakilang Kasukdulan Nito!, na inilathala ng Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.
Additional information regarding the identity of the harlot and the scarlet-colored wild beast is found in chapters 34 and 35 of the book Revelation —Its Grand Climax At Hand!, published by the Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.

Sinabi pa ng Star na “kalahati ng mga batang babae na hindi mga patutot ay nagkaroon ng 10 seksuwal na katalik at 30 porsiyento ng mga batang lalaki ay nagkaroon ng mahigit sa 50 katalik.
The Star added that “half of the girls who were not prostitutes had had more than 10 sexual partners and 30 per cent of the boys had had more than 50.

17:17) Ang mga relihiyon ay nagsusulsol ng digmaan at patuloy na sumisira sa kapayapaan ng daigdig; kaya maaaring isipin ng mga bansa na para sa kapakanan nila ang pagpuksa sa patutot.
17:17) Warmongering religion continues to be a disruptive force in the world; hence, the nations may feel that destroying the harlot is in their own national interests.

Ang aklat ng Kapahayagan, o Apocalipsis, ay nagsasabi ng hinggil sa isang simbolikong patutot na nagtataglay ng mahiwagang pangalang “Babilonyang Dakila.”
The book of Revelation, or Apocalypse, speaks of a symbolic great harlot bearing the mysterious name “Babylon the Great.”

Sino ang walang kasinsamáng patutot, at bakit kailangang makilala natin siya?
Who is the infamous “harlot,” and why do we need to know about her?

Sinasabi ng isang reperensiya: “Pagkamatay ng asawang lalaki, karaniwan nang sa kaniyang mga anak na lalaki umaasa ang isang biyuda; kung wala naman, ibebenta na lang niya ang kaniyang sarili sa pagkaalipin, magiging patutot, o maghihintay na lang ng kamatayan.”
Notes one reference work: “After her husband’s death, normally a widow had to rely on her sons for support; if she had none, she might have to sell herself into slavery, resort to prostitution, or die.”

At ito’y tiyak na nagbibigay sa atin ng dahilan upang alamin kung sino ang patutot na ito at kung paano tayo maaapektuhan ng kaniyang kahihinatnan. —Apocalipsis 18:21.
And this surely gives us reason to determine who this harlot is and how her destiny will affect us. —Revelation 18:21.

Walang alinlangan na dahil din sa patnubay ni Jehova kung kaya naparoon si Samson sa Gaza at tumuloy sa bahay ng isang patutot, sapagka’t ang resulta nito’y ang higit pang pagkaaglahi sa nakasusuklam na mga Filisteo.
It also was no doubt due to Jehovah’s direction that Samson went to Gaza and stayed at the home of a prostitute, for this led to a further mighty act in humiliating the depraved Philistines.

(Bil 30:3-5) Ipinagbabawal sa ama na gawing patutot ang kaniyang anak na babae, at kapag hinalay ito, ang ama ay maaaring maningil ng bayad-pinsala.
(Nu 30:3-5) A father could not lawfully make her a prostitute, and if she were violated, he could collect damages.

Ang Babilonyang Dakila ay tinawag na “ang ina ng mga patutot”
Babylon the Great is called “the mother of the harlots”

May mga bahay sila para sa “mga lalaking patutot sa templo na nasa bahay ni Jehova” at inihahandog nila ang kanilang mga anak sa “apoy para kay Molec.” —2 Hari 23:4-10.
They had houses for “male temple prostitutes . . . in the house of Jehovah” and offered their children “through the fire to Molech.” —2 Kings 23:4-10.