mond oor Duits

mond

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Afrikaans - Duits

Mund

naamwoord manlike

Die Öffnung die einem Lebewesen zur Nahrungsaufnahme dient.

Die aartappel was so warm, dat dit my mond verbrand het.
Die Kartoffel war so heiß, dass ich mir den Mund verbrannt habe.

Maul

naamwoord onsydig

Die Öffnung die einem Lebewesen zur Nahrungsaufnahme dient.

Die vis is versier met skubbe, ’n mond van silwer en vinne van goud.
Der Fisch besticht durch die fein herausgearbeiteten Schuppen, das silberne Maul und die goldenen Flossen.

Schnauze

naamwoord vroulike

Die Öffnung die einem Lebewesen zur Nahrungsaufnahme dient.

Die yoeroemi se verlengde buisvormige mond is een van die eerste dinge wat ’n mens raaksien.
Die lang gezogene, röhrenförmige Schnauze fällt einem als Erstes ins Auge.

Mündung · Mündstuck · Öffnung · Mündlein

Soortgelyke frases

monding
Flussmündung · Mündung

voorbeelde

20 Nie eens vervolging of gevangenskap kan toegewyde Getuies van Jehovah se mond snoer nie.
20 Nicht einmal Verfolgung oder Haft kann treuen Zeugen Jehovas den Mund verschließen.

Vredeliewende mense wat onder God se regverdige heerskappy lewe, sal “sit elkeen onder sy wingerdstok en onder sy vyeboom, sonder dat iemand hulle verskrik; want die mond van die HERE van die leërskare het dit gespreek”.
Friedliebende Menschen, die unter Gottes gerechter Herrschaft leben, werden „sitzen, ein jeder unter seinem Weinstock und unter seinem Feigenbaum, und da wird niemand sein, der sie aufschreckt; denn der Mund Jehovas der Heerscharen selbst hat es geredet“.

Sy strek haar hande uit en sê: “Regverdig is Hy, die HERE, want ek was teen sy mond wederstrewig” (1:1, 12, 18).
Sie streckt ihre Hände aus und sagt: „Jehova ist gerecht, denn gegen seinen Mund habe ich rebelliert“ (1:1, 12, 18).

Sztum is ’n dorp met ’n bevolking van ongeveer 10 000 wat geleë is naby die punt waar die Vistularivier in die Oossee uitmond.
Sztum ist eine Stadt mit etwa 10 000 Einwohnern und liegt nahe der Mündung der Weichsel in die Ostsee.

Lourdes staar by haar woonstelvenster uit na die stad, haar vingers oor haar bewende mond.
Die Finger auf den zitternden Lippen, blickt Lourdes aus dem Fenster ihrer Wohnung hinaus auf die Stadt.

Die koning van Israel toon hoe om ’n algemene strik te vermy en sê: “Die hart van die regverdige dink na sodat hy kan antwoord, maar die mond van die goddeloses laat slegte dinge uitborrel” (Spreuke 15:28).
Der König von Israel weist darauf hin, wie eine allgemeine Gefahr gemieden werden kann: „Das Herz des Gerechten sinnt nach, um zu antworten, aber der Mund der Bösen sprudelt Schlechtes hervor“ (Sprüche 15:28).

Hy het geglo dat mense in die algemeen, nie net ’n paar uitgesoektes nie, “elke woord wat uit Jehovah se mond kom”, moet oordink.
Er vertrat die Meinung, dass sich nicht nur eine kleine Auswahl von Menschen, sondern die Menschen im Allgemeinen mit „jeder Äußerung, die durch den Mund Jehovas ausgeht“, befassen sollten.

Wanneer siekteveroorsakende kieme in water of kos kom of op ons hande, kombuisgerei of oppervlakke beland waar kos voorberei en bedien word, kan hulle na die mond oorgedra en ingesluk word, wat siekte tot gevolg het.
Gelangen diese ins Wasser, auf Lebensmittel oder auf die Hände, auf Küchengeschirr oder -arbeitsflächen, können sie einen Weg in den Mund finden, verschluckt werden und Krankheiten verursachen.

Persone met RS doen dikwels kenmerkende handewasbewegings en/of sit hulle hande herhaaldelik in hulle mond.
Typisch sind auch Bewegungen wie beim Händewaschen und/oder dass die Hände immer wieder in den Mund genommen werden.

“As iemand wat vigs het of met die HIV-virus besmet is jou soen en jy ’n bloeiende sny of seer op jou lippe of in jou mond het, is dit denkbaar, maar hoogs onwaarskynlik”, het een deskundige gesê.
„Wenn man von einem Aidskranken oder einem HIV- Infizierten geküßt wird und man eine Wunde an den Lippen oder im Mund hat, ist es denkbar, aber höchst unwahrscheinlich“, sagte ein Experte.

Jesus het gesê: “’n Goeie mens bring uit die goeie skat van sy hart te voorskyn wat goed is, maar ’n goddelose mens bring uit sy goddelose skat te voorskyn wat goddeloos is; want uit die oorvloed van die hart praat sy mond” (Lukas 6:45).
Jesus sagte: „Ein guter Mensch bringt aus dem guten Schatz seines Herzens Gutes hervor, aber ein böser Mensch bringt aus seinem bösen Schatz Böses hervor; denn aus der Fülle des Herzens redet sein Mund“ (Lukas 6:45).

“Die goeie mens bring uit die goeie skat van sy hart te voorskyn wat goed is”, het Jesus geredeneer, “en die slegte mens bring uit die slegte skat van sy hart te voorskyn wat sleg is; want uit die oorvloed van die hart spreek sy mond” (Lukas 6:45).
„Ein guter Mensch bringt aus dem guten Schatz seines Herzens Gutes hervor“, stellte Jesus fest, „aber ein böser Mensch bringt aus seinem bösen Schatz Böses hervor; denn aus der Fülle des Herzens redet sein Mund“ (Lukas 6:45).

Ananias se woorde het bevestig wat Saulus moontlik verstaan het toe Jesus met hom gepraat het: “Die God van ons voorvaders het jou uitgekies om sy wil te leer ken en die Regverdige te sien en die stem van sy mond te hoor, want jy moet by alle mense vir hom ’n getuie wees van dinge wat jy gesien en gehoor het.
Was Ananias sagte, war für Saulus eine Bestätigung dessen, was er wahrscheinlich aus Jesu Worten herausgehört hatte: „Der Gott unserer Vorväter hat dich erwählt, seinen Willen kennenzulernen und den Gerechten zu sehen und die Stimme aus seinem Mund zu hören, denn du sollst ihm vor allen Menschen ein Zeuge von den Dingen sein, die du gesehen und gehört hast.

Jy het iets op jou mond.
Sie haben etwas auf dem Mund.

Die Evangelie wat deur Matteus opgeteken is, sê ook vir ons dat Jesus Christus uit die geïnspireerde Hebreeuse Geskrifte aangehaal het toe Hy Satan se pogings om Hom te versoek, verwerp het met die woorde: “Daar staan geskrywe: ‘Die mens moet nie van brood alleen lewe nie, maar van elke uiting wat deur Jehovah se mond uitgaan’” (Matteus 4:4).
Des weiteren wird uns in dem von Matthäus aufgezeichneten Evangelium berichtet, daß Jesus Christus aus den inspirierten Hebräischen Schriften zitierte, als er die Bemühungen Satans, ihn zu versuchen, zurückwies, indem er sagte: „Es steht geschrieben: ‚Nicht von Brot allein soll der Mensch leben, sondern von jeder Äußerung, die durch den Mund Jehovas ausgeht‘ “ (Matthäus 4:4).

Die oorblyfsel van Israel sal geen onreg doen en geen leuentaal spreek nie, en in hulle mond sal geen bedrieglike tong gevind word nie; maar hulle sal wei en neerlê, en niemand sal hulle verskrik nie” (Sefanja 3:12, 13).
Was die Übriggebliebenen Israels betrifft, sie werden keine Ungerechtigkeit tun noch Lügen reden, noch wird in ihrem Mund eine trügerische Zunge gefunden werden; denn sie selbst werden weiden und tatsächlich lagern, und niemand wird dasein, der sie aufschreckt“ (Zephanja 3:12, 13).

Die profeet Miga het voorspel: “Hulle sal sit elkeen onder sy wingerdstok en onder sy vyeboom, sonder dat iemand hulle verskrik; want die mond van die HERE van die leërskare het dit gespreek.”—Miga 4:4.
Der Prophet Micha sagte voraus: „Sie werden tatsächlich sitzen, jeder unter seinem Weinstock und unter seinem Feigenbaum, und da wird niemand sein, der sie aufschreckt; denn der Mund Jehovas der Heerscharen selbst hat es geredet“ (Micha 4:4).

Johannes het baie dinge om aan hulle te skryf, maar hy hoop om eerder van mond tot mond met hulle te kom spreek, sodat hulle blydskap “volkome kan wees”.—V.
Johannes hätte ihnen noch vieles zu schreiben, aber er hofft, statt dessen zu ihnen zu kommen und mit ihnen von Angesicht zu Angesicht zu reden, damit sie Freude „in vollem Maße“ haben mögen (V.

Niemand sal sy eie eetstokkies gebruik om kos uit die opdienskottel te haal tensy die eetstokkies eers omgedraai is sodat die punt wat in die mond gesteek word nie met die kos in aanraking kom nie.
Niemand würde dort mit seinen Eßstäbchen Speisen aus dem gemeinsam benutzten Geschirr nehmen, ohne sie umzudrehen, damit das Ende, das man in den Mund nimmt, nicht mit den Speisen in Berührung kommt.

“Terwyl ons saam met die stroom geroei het, het ons langs die oostelike oewer tot by Hackney, [11 kilometer] van die monding af, gepreek.
„Wir ruderten mit der Gezeitenströmung und predigten entlang des Ostufers, bis wir nach Hackney kamen, 11 Kilometer vor der Mündung.

En mag ons voel soos die psalmis wat gesing het: “Laat die woorde van my mond en die bepeinsing van my hart aangenaam word voor u, o Jehovah, my Rots en my Verlosser.”—Ps.
Achten wir deshalb darauf, dass unsere Worte anderen gut tun, und teilen wir den Wunsch des Psalmisten, der schrieb: „Lass die Reden meines Mundes und das Sinnen meines Herzens angenehm werden vor dir, o Jehova, mein FELS und mein ERLÖSER“ (Ps.

Moet eerlike mense se monde gesnoer word en moet hulle gedwing word om stil te bly terwyl hierdie klomp diewe die vryhede van die mense vernietig?
Soll ehrlichen Leuten der Mund gestopft, sollen sie zum Schweigen gezwungen werden, während diese Räuberbande dem Volk seine Freiheit nimmt?

Hulle lyk miskien fisies rein, maar uit hulle monde borrel daar vieslike taal.
Physisch mögen sie zwar rein zu sein scheinen, doch bedienen sie sich der unflätigen Sprache der Gosse.

Die rivier is by sy monding meer as 130 kilometer wyd en strek ongeveer 1200 kilometer van die Atlantiese Oseaan af tot by die Ontariomeer in die binneland.
Der Fluß ist an der Mündung über 130 Kilometer breit und hat vom Atlantik bis zum Ontariosee im Landesinneren eine Länge von etwa 1 200 Kilometern.

Hy moet uitgestrek lê sodat sy mond aan die stof raak.
Er sollte am Boden liegen, und sein Mund sollte sogar den Staub berühren.