social oor Guarani

social

[so̞θi.äl], /so.'θjal/ adjektief manlike

Perteneciente o relativo a la sociedad.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

jojapy

Soortgelyke frases

aislamiento social
tekovekuéra ñemoha'eño

Desigualdad social
Joja

red social
ñemoirũha

Conjunto de creencias costumbristas, formas sociales y tractos materiales que constituyen un complejo distintivo de un grupo o raza social.
Conjunto de creencias costumbristas, formas sociales y tractos materiales que constituyen un complejo distintivo de un grupo o raza social.

voorbeelde

El verdadero éxito no se mide por los logros materiales o sociales que suele perseguir la gente.
Oĩ heta hénte ifamóso térã ipláta hetáva, péro upéva ndeʼiséi opa mbaʼe osẽ porãha chupekuéra.

Tras veinticinco años en el servicio de tiempo completo, comenta: “Siempre trato de apoyar a todos en la congregación: predico con ellos, les hago visitas de pastoreo, los invito a comer a casa e incluso organizo reuniones sociales que los fortalezcan espiritualmente.
Ha veinticinco áño oservi rire Jehovápe, haʼe heʼi: “Añehaʼãmbaite aipytyvõ kongregasiónpe: asẽ apredika ermanokuérandi, ajapo visíta de pastoréo, akonvida chupekuéra okaru hag̃ua ógape ha roñembyaty jepi rovyʼa ha romombarete hag̃ua ore jerovia.

Es más que un bonito club social cristiano en el que nos podemos asociar con gente de buenos principios morales.
Ndaha’éi peteĩ club social cristiano porãnte ikatuhápe jajoaju hente oguerekóva principios morales iporãva ndive.

En su informe también señaló que, debido a la pobreza mundial, las continuas injusticias sociales y la sobreexplotación de los recursos naturales, nuestra sociedad podría sufrir “una crisis ambiental, social y de seguridad” tras otra.
Heʼi avei oĩha hetaiterei imboriahúva, ndaiporiha tekojoja, ha ojeporu vaietereiha umi mbaʼe oĩva ñane planétape. Ha upéicha rupi ojeiko jepyʼapy ha kyhyjepópe.

Las declaraciones del cielo nos exclaman que la única manera en que podrán resolverse satisfactoriamente las complejas cuestiones sociales es al amar a Dios y al guardar Sus mandamientos, para así abrir la puerta a la única forma perdurable y salvadora de amarnos el uno al otro como prójimos.
Yvaga declaración-kuéra he’i ñandéve pe mba’éichapa ha’eño ikatuháicha ojerresolve satisfactoriamente umi cuestiones sociales complejas ha’éva jahayhu Tupãme ha jajapo Imandamientokuéra, ikatu hağuáicha jaipe’a okẽ forma perdurable ha salvadora añónte jahayhúvo ojupe tapichákuéraicha.

Novelas románticas seductoras, telenovelas, mujeres casadas conectándose con antiguos novios en las redes sociales, y la pornografía.
Umi novela romántica seductora, telenovela, kuña omendáva oñe’ẽ ichikokue ndive umi red social-pe, ha pe pornografía.

Así, cuando nos inviten a una reunión social donde quizás se sirva alcohol, debemos preguntarnos: “¿Qué ambiente habrá?
Upéicharõ ñañembyaty jave ha oĩta vevída, ñañeporanduvaʼerã: “Mbaʼépa ojejapóta upépe?

Respecto a otros problemas de salud, la Asociación Americana de Salud Social declara: “Más de la mitad de todas las personas [de Estados Unidos] contraerán una enfermedad de transmisión sexual en algún momento de su vida”.
Oñeʼẽvo mbaʼasýre pe American Social Health Association heʼi: “Ohasáta 50 pór ciento (Estados Unídospe) umi hasýtava heko vai haguére”.

Quizás se sientan inferiores a personas de otra raza o nacionalidad debido a su clase social o a lo que aprendieron desde niños.
Ikatu avei opensa umi persóna ótra rrása térã ótro tetãgua iñimportanteveha chuguikuéra.

Como explica el libro Urban Terrorism, “en muchos casos, la principal motivación de un terrorista es su profunda frustración por no poder cambiar ciertos elementos políticos, sociales y económicos”.
Pe lívro Urban Terrorism heʼi: “Heta vése umi terrorísta ojapo mbaʼe vai ndaikatúigui ojapo mbaʼeve oñesolusiona hag̃ua umi provléma ombohasa asýva la héntepe”.

Los discípulos de Jesús no se mezclan en la política ni en los conflictos sociales (Juan 17:16; 18:36).
Jesús remimboʼekuéra ndoikéi polítikape ni nopuʼãi goviérnore (Juan 17:16; 18:36).

7. a) ¿Cómo nos ayudan las reuniones sociales?
7. a) Mbaʼéichapa ñanepytyvõ umi vyʼarã jajapóva ñane ermanokuérandi?

Utilicen su voz y su poder para expresar lo que sienten y saben, en los medios sociales, en conversaciones tranquilas con sus amigos, en charlas con sus nietos.
Peipuru pende ñe’ẽ ha pende pu’aka peje haĝua umi medios sociales-pe peñandúva ha peikuaáva, ñemongeta trankilo-pe pene angirũ ha nietokuéra ndive.

¿Qué presiones imponía a los cristianos la vida religiosa y social de Roma cuando Pablo les escribió su carta?
¿Mbaʼéichapa yma ojeiko vaʼekue Rómape ha mbaʼeichagua rrelihiónpa ojesegi upépe?

Encabezando la obra de evangelizar. El espíritu de hermandad que une a quienes servimos juntos a Dios es mucho más fuerte que el de las personas del mundo que se reúnen por motivos sociales.
Jehová siervokuéra ningo ojoayhu oñoermánoicha ha pe mborayhu orekóva ojuehe tuichaiteve opa mbaʼégui. Péro ko múndope heta hénte oreko peteĩ lugár oñembyatyha ojediverti hag̃ua.

¿Qué debo tener en cuenta al usar una red social?
Segunda parte. Diskúrso.

Esas voces son de aquellos que desprecian la verdad del Evangelio y que usan internet, las redes sociales y de prensa, la radio, la televisión y las películas para presentar de manera atractiva la inmoralidad, la violencia, el lenguaje soez, la suciedad y la sordidez de modo que nos distraiga de nuestras metas y de los planes que tenemos para la eternidad.
Umi ñe’ẽpu niko ha’e odespresiáva Evangelio añete ha oipurúva internet, umi red social ha prensa rehegua, radio, televisión ha película-kuéra ohechauka ha omoporãvo pe inmoralidad, violencia, ñe’ẽ ky’a, mba’eky’a ha tie’ỹ ikatu hağua ñandedistrae ñane métagui ha umi plan jarekóva eternidad-rãgui.

Por ejemplo: “¿Cómo me ayuda a decidir cómo usar las redes sociales?
Por ehémplo, ¿mbaʼéichapa ñanepytyvõkuaa jaipuru porã hag̃ua umi rred sosiál?

¿Eres cuidadoso con tu tiempo y evitas la tecnología y las redes sociales inapropiadas —incluso los videojuegos— que pueden adormecer tu sensibilidad espiritual?
¿Ejesarekópa ne’tiempore ha nderepokóipa tecnología ha redes sociales iporã’ỹvare —umi videojuego jepe avei— ikatúva omonge neñeandu espiritual?

Una de las más conocidas es la del desarrollo sostenible, la cual fomenta un crecimiento económico y social que sea respetuoso con el medioambiente.
Upearã ojepuru peteĩ sistéma oñehenóiva desarrollo sostenible, upéva heʼise oñepermitiha yvyporakuérape oipuru umi rrekúrso naturál oñemantene hag̃ua ha ifamiliave hag̃ua hikuái, péro ndoperhudikái vaʼerã ko yvy ni pe médio ambiénte.

Según cierta obra de consulta, su familia tal vez “perteneciera a la clase social más educada y próspera”.
Peteĩ lívro heʼi Timoteo família oiméne “oĩ umi ipláta hetáva ha ijestúdio porãva apytépe”.

Nepal: “Los dalits (o intocables) sufren una eterna discriminación, sobre todo en la esfera económica, social y cultural”. (Human Rights Watch World Report, 2012.)
Nepal: “Ymaite guive ojeapoʼi ha oñemaltrata umi dálitspe, ndojehejái chupekuéra ostudia, oñemboyke ha noñemeʼẽséi chupekuéra traváho” (Human Rights Watch World Report, 2012).

Un importante escritor, que no es de nuestra fe, lo expresó así: “Lamentablemente, veo poca evidencia de que la gente sea más feliz en esta dispensación emergente, ni de que sus hijos vivan mejor, ni que la causa de la justicia social esté bien establecida, ni que la disminución del número de matrimonios y la reducción del tamaño de la familia... prometan nada salvo más soledad para la mayoría, y un estancamiento general”11.
Peteĩ escritor, ndaha’eiva ñande jeroviapegua, he’i péicha: “Lamentablemente, sa’i ahechá evidencia hentekuéra ovy’avehá ko ñande ára pyahúpe, ita’yra kuera oiko porãvehá, ha pe jhusticia tapicha peğuarã oñemoĩporãvehá, terã pe sa’iveha matrimoniokuéra ha árbol familiar michĩveha...opromete mba’eporã, ha katu tekove añó reί ha peteĩ estancamiento general mante”11.

Por favor, estén “anhelosamente consagrados”6 a actividades espirituales y sociales que vayan de acuerdo con la meta de casarse en el templo.
Ajerure’asy peẽme, peime haĝua “anhelosamente consagrado”6 umi actividad espiritual ha social ojegueraháva meta perekóva ndive pe menda haĝua témplope.

Aprendí a buscar maneras de superar retos académicos, sociales y de otro tipo, y esto, sin duda, me ayudó a madurar.” (Cindy.)
Upévare koʼág̃a ambohovaikuaáma heta mbaʼe oñepresentáva chéve koléhiope ha ndahaʼéi upépe añónte, síno ambue hendápe avei.” (Cindy.)