ñahendu oor Spaans

ñahendu

voorbeelde

Jajapórõ upéicha, ikatuta ñahendu pe Espiritu ñe’ẽ, jagueropu’akáta umi tentación, jasuperáta umi duda ha kyhyje, ha jarrecibíta pytyvõ Yvágagui ñande rekovépe.
Al hacerlo, estaremos en condiciones de oír la voz del Espíritu, resistir la tentación, superar la duda y el temor, y recibir la ayuda del cielo en nuestras vidas.

Ñahendu vove pe musikapu, enterove jaguapymavaʼerã oñepyrũ hag̃ua hekoitépe pe prográma.
Cuando se anuncie la música de introducción, todos debemos tomar asiento a fin de que el programa se inicie de manera digna.

Jehová ojevale umi ansiánore ñanemoldea hag̃ua, upévare ñahendu vaʼerã umi konsého omeʼẽva hikuái (Ehecha párrafo 12 ha 13)
Jehová usa a los ancianos para moldearnos, pero nosotros debemos poner de nuestra parte. (Vea los párrafos 12 y 13).

b) Mbaʼérepa tekotevẽ ñahendu ha jajapo Ñandejára ñanemboʼeháicha pe tembiguái rupive?
b) ¿Por qué es importante que respondamos a la enseñanza que recibimos por el conducto designado por Dios?

ñande atýpe ñahendu,
un bálsamo consolador

¿Mbaʼérepa ñahendu vaʼerã umi konsého omeʼẽva ansianokuéra iñimperféktoramo jepe hikuái?
¿Por qué el hecho de que los pastores sean imperfectos no justifica que pasemos por alto sus consejos?

Ñahendu chupekuéra
Ofrecerse a escuchar

“Katuete ñahendu jepi umi tupaópe ojepagavaʼerãha oñemongarai hag̃ua umi mitã, oñemenda hag̃ua térã omanóvare.
“Normalmente, las iglesias cobran por los bautismos, las bodas y los funerales.

Pe carta-pe, tenondeve, ojapo peteĩ momarandu mbarete: “Nañanderesaraiva’erã umi mba’e nde ha che ñahendu ha [jaexperimentava’ekue] Ñandejára templo-pe”.
En esa carta, un poco más adelante, hizo esta enérgica declaración: “No debemos olvidar las cosas que tú y yo escuchamos y [experimentamos] en el templo del Señor”.

Jajepyʼamongeta meméramo la Bíbliare ha ñahendu umi konsého omeʼẽva umi ansiáno, ikatúta “jakakuaapa opa mbaʼépe” (Efes.
La meditación continua en la Palabra inspirada de Dios y la guía de maestros experimentados nos ayudan a que “crezcamos” en sentido espiritual (Efe.

Ñañehaʼãramo ñahendu, jaikuaa, ñamombaʼe ha jajapo koʼã mbaʼe ‘Ñandejára ñanembopyʼaguapýva oĩta ñanendive’ (Filipenses 4: 8, 9, BNP).
Si de verdad se esfuerza por oír, aprender, aceptar y practicar estas cosas, ‘el Dios de la paz estará con usted’ (Filipenses 4:8, 9).

¿Mávapepa ñamombaʼeguasuvaʼerã oheja haguére jahecha ha ñahendu “pe añetegua”?
¿A quién damos gloria por las cosas que hemos llegado a ver y oír?

Koʼã téxto ohechauka mbaʼérepa ideprovécho ñahendu Jesúspe: Juan 3:16; 8:28-30 ha Hechos 4:12.
Encontraremos más información sobre los beneficios de escuchar a Jesús si abrimos la Biblia y leemos Juan 3:16; 8:28-30, y Hechos 4:12.

Nelson ome’ẽakue ñemoñe’ẽ arandu he’írõ guare: “Umi oportunidá oñeme’ẽva ñandéve ñahendu hağua opáichagua religión ha partido político ikatu ogueru ñandéve tolerancia ha aprendizaje”2.
Nelson dio un sabio consejo cuando dijo: “Las oportunidades que se nos presenten de escuchar a los de diversas religiones o partidos políticos pueden fomentar la tolerancia y el aprendizaje”2.

Kóva ha’e avei peteĩ momento ñahendu porã hağua umi jepy’apy isériova ha umi desafíos ta’ýra ikatúva hína ombohovái ko’ã asunto-re confianza’ỹ, abuso térã jejahéi, acoso escolar térã kyhyje rehegua.
Este también es un momento para escuchar cuidadosamente las preocupaciones serias y los desafíos que un hijo puede enfrentar con asuntos como la falta de confianza, el abuso o maltrato, el acoso escolar o el temor.

Pono ñandegueraha tape vaíre ko múndo aña, tekotevẽ japrepara ñane korasõ ikatu hag̃uáicha ñahendu ha ideprovécho ñandéve Jehová heʼíva.
Si no queremos acabar en las sendas del mundo de Satanás, tenemos que preparar el corazón para asimilar la enseñanza que Jehová imparte hoy.

Taha’e ha’e ñande edá, pe jahecha, ñamoñe’ẽ, ñahendu térã jaiporavóva jajapo noĩporãirõ Ñandejára norma ndive, oĩva Para la Fortaleza de la Juventud-pe, pembogue, pembyai, pemombo, ani pepoko hese ha pemboty pe okẽ.
Sin importar la edad que tengamos, si lo que vemos, leemos, escuchamos o elegimos hacer no va de acuerdo con las normas del Señor que están en Para la Fortaleza de la Juventud, apáguenlo, rómpanlo, tírenlo, evítenlo y cierren la puerta.

Avei, ñahendu memévo umi purahéi pyahu ñanepytyvõta jajepokuaave hag̃ua hese ha japurahéi porãvéta.
Además, oír la música de nuestro nuevo cancionero nos permitirá familiarizarnos con las melodías y cantarlas mejor.

Nañahenduséiramo pe konsého, térã ñahendu ñepyrũrã ha upéi ‘ñanekangýgui’ ndajajapovéiramo ojeʼéva ñandéve, nañanepytyvõmoʼãi mbaʼevetépe.
Sea que despreciemos de entrada el consejo, o sea que nos demos por vencidos después de aceptarlo, el resultado será el mismo: no dejaremos que nos beneficie y nos refine.

Ñahendu vaʼerã mbaʼépa heʼi ha jaguerohory pe tapichápe ojepyʼamongeta haguére ko témare.
En vez de dejar que ese comentario detenga la conversación, podríamos preguntarle con todo respeto desde cuándo es ateo y qué lo llevó a adoptar ese punto de vista.

136 15 Ñahendu pe ojeʼéva ñandéve ha jajapo
136 15 Escuchemos el consejo, aceptemos la disciplina

Upéicharõ, ñahendu hag̃ua haʼe heʼíva, pyʼỹinte jalee vaʼerã Iñeʼẽ ha jajepyʼamongeta hese (elee Isaías 30:20, 21).
Y si queremos escuchar su respuesta, tenemos que leer la Biblia y meditar en ella a menudo (lea Isaías 30:20, 21).

Peẽicha, añandúkuri pe Espíritu otestifikáva añeteguaha umi ñe’ẽ ñahendu’akue, umi oje’eakue ñandéve ha umi japurahei’akue.
Al igual que ustedes, he sentido el Espíritu testificando de la verdad de las palabras que hemos escuchado, se han habaldo y cantado.

Noĩvaíri ningo añete jagraváramo umi diskúrso ñahendu hag̃ua ñande térã ñanderogayguakuéra.
Por supuesto, no hay objeción a que alguien grabe discursos para uso personal o para los miembros de su familia.

Umi idióma ojeskrivi ypy haguépe la Biblia, pe palávra ñahendu heʼise avei “ñaneñeʼẽrendu”.
En el idioma original de la Biblia, la palabra escuchar muchas veces significa “obedecer”.