王 oor Armeens

王

/oː/ naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Armeens

թագավոր

naamwoord

君主の称号

イエスが王になろうとしなかったため,多くの人は失望したようです。
Շատերը գուցե հիասթափություն ապրեցին այն բանից, որ Հիսուսը մերժեց թագավոր դառնալ։

արքա

naamwoord

ですから王は,羊が地上にいるキリストの兄弟たちにしたことを言っているのです。
Ուրեմն այդ բարի գործերը այն գործերն են, որ նրանք արել են Քրիստոսի եղբայրների համար երկրի վրա։

արքայական

Adjective

派手な王衣で身を飾ったアハブは,貪欲で意志薄弱な背教者です。
Աքաաբը, որ արքայական հանդերձանք էր կրում, ագահ էր եւ թուլակամ հավատուրաց։

Soortgelyke frases

ファラオ王
փարավոն

百獣の王
թագաւոր կենդանեաց · կենդանիների թագավոր

王笏
գավազան

voorbeelde

サムエル第一 25:41。 列王第二 3:11)親の皆さんはお子さんに,王国会館でも大会会場でも,割り当てられた務めは何でも喜んで果たすようにと励ましておられますか。
41; Դ Թագաւորաց 3։ 11)։ Ծնողնե՛ր, քաջալերո՞ւմ եք ձեր զավակներին, որ ուրախությամբ կատարեն ցանկացած գործ, որ նրանց տրվում է՝ լինի դա Թագավորության սրահում թե համաժողովի անցկացման վայրում։

6 ここに挙げた邪悪な王たちと同じ状況にありながら,神のみ手の働きを認めた人たちがいます。
6 Ի տարբերություն այդ չար թագավորների՝ եղան մարդիկ, ովքեր տեսան Աստծու ձեռքը, թեեւ նույն իրավիճակում էին, ինչ նրանք։

学者たちが信憑性を認める古代のある碑文には,エジプトの王トトメス3世(西暦前2千年紀)がカルナックのアモン・ラーの神殿に約12トンの金を寄進したと記されています。
Աստվածաշնչագետների կողմից հաստատված հավաստի մի հին ձեռագրում նշվում է, որ Եգիպտոսի Թութմոս III թագավորը (մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակ) մոտ 13,5 տոննա ոսկի նվիրաբերեց Կառնակի Ամուն–ռա տաճարին։

イエスが王になろうとしなかったため,多くの人は失望したようです。
Շատերը գուցե հիասթափություն ապրեցին այն բանից, որ Հիսուսը մերժեց թագավոր դառնալ։

22 王 おう は アンモン に、この 地 ち に いて レーマン 人 じん の 中 なか で 暮 く らしたい か、すなわち 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の 中 なか で 暮 く らしたい か どう か 尋 たず ねた。
22 Եվ թագավորը տեղեկացավ Ամմոնից, թե արդյոք նա ցանկանում էր բնակվել երկրում՝ Լամանացիների մեջ, թե՝ իր ժողովրդի մեջ:

アルマ19:15-17を読み,ラモーナイ王の僕が神に心を向けている様子を示している言葉や語句をこの中から見つけて,マーカーで印を付けてください。
Ալմա 19.15–17, նշեք այն բոլոր բառերն ու արտահայտությունները, որոնք ցույց են տալիս, որ Լամոնիի բոլոր ծառաները շրջվեցին Աստծո կողմը։

11)八人目の王は何を表わしていますか。(
11) Ո՞ւմ է ներկայացնում ութերորդ թագավորությունը։

マナセがあまりにも悪かったので,エホバは,マナセが足かせにつながれて,アッシリアの君主の王都の一つであるバビロンに連れて行かれるようにされました。
Մանասեի ծայրաստիճան ամբարիշտության պատճառով էր, որ Եհովան թույլ տվեց, որպեսզի նրան կապանքների մեջ տանեն Բաբելոն՝ Ասորեստանի միապետի արքայական քաղաքներից մեկը։

列王記第一と第二
1 եւ 2 Թագավորներ

「そのとき,王は右にいる人々に言うであろう,『わたしの父に祝福された人たちよ,さあ,世の初めからあなたがたのために用意されている御国を受けつぎなさい。
«Այն ժամանակ թագաւորը կ’ասէ իր աջ կողմիններին, Եկէք, ով իմ Հօր օրհնածները, ժառանգեցէք աշխարհքի սկզբից ձեզ համար պատրաստուած թագաւորութիւնը։

アビナダイの言葉がノア王に対して聖句で述べられているような影響を及ぼしたのはなぜだと思いますか。
Ձեր կարծիքով, ինչո՞ւ Աբինադիի խոսքերն այդպիսի ազդեցություն ունեցան Նոյ թագավորի վրա:

しかも,ダビデはまだ王ではなく,王としてエホバに仕えるまでには,幾つもの障害や苦難を乗り越えてゆかなければなりません。
Բացի այդ, Դավիթը դեռ թագավոր չէր, ուստի շատ խոչընդոտներ ու դժվարություններ դեռ պետք է հաղթահարեր։

21 しかし、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 やがて あなたがた は 王 おう も 支 し 配 はい 者 しゃ も 持 も たなくなる。 わたし が あなたがた の 1 王 おう と なり、あなたがた を 見 み 守 まも る から で ある。
21 Սակայն ճշմարիտ ասում եմ ձեզ, որ ժամանակի ընթացքում դուք չպետք է ունենաք ո՛չ թագավոր, ո՛չ էլ կառավարիչ, քանզի ես պիտի լինեմ ձեր աթագավորն ու հսկեմ ձեր վրա:

22 見 み よ、 罪 つみ 深 ぶか い 王 おう に は 罪 ざい 悪 あく を 犯 おか す 1 仲 なか 間 ま が いる。 また 彼 かれ は、 身辺 しんぺん に 衛兵 えいへい を 置 お き、 自 じ 分 ぶん より も 前 まえ に 義 ぎ を もって 治 おさ めて きた 王 おう たち の 法 ほう を 破 は 棄 き し、 神 かみ の 戒 いまし め を 足 あし の 下 した に 踏 ふ みにじり、
22 Քանզի ահա, նա իր աընկերներն ունի անօրինության մեջ, եւ նա պահում է իր պահակախումբն իրեն մոտիկ. եւ նա պատռում է օրենքները նրանց, ովքեր թագավորել են արդարությամբ իրենից առաջ. եւ նա կոխկրտում է Աստծո պատվիրաններն իր ոտքերի տակ:

イエスは,極度の逆境のもとでも従順であることによって,自分のために神が意図しておられた新たな職務に就くため,つまり王また大祭司となるために「完全にされ」ました。
Ծանր ճնշումների ներքո դրսեւորելով հնազանդություն՝ Հիսուսը «կատարյալ դարձվեց». նա արժանի դարձավ ստանձնելու Թագավորի եւ Քահանայապետի պաշտոնը, որն Աստված նախատեսել էր նրա համար։

* わたしたちが何をしようとも,なお神の「ふつつかな僕」であることをベニヤミン王が教えたのはなぜだと思いますか。
* Ձեր կարծիքով, ինչո՞ւ Բենիամին թագավորն ուսուցանեց, որ անկախ այն ամենից, թե ինչ ենք մենք անում, մենք շարունակում ենք լինել «անպիտան ծառաներ» Աստծո համար։

バビロニアの書記はニサン(3月/4月)からニサンまでを1年とする習慣に基づいてペルシャ王の治世を数えたので,アルタクセルクセスの在位年は西暦前474年のニサンに始まりました。
Քանի որ բաբելոնական գրագիրները պարսից թագավորների իշխանության տարիները սովորաբար հաշվում էին նիսանից (մարտ– ապրիլից) նիսան, Արտաշեսի թագավորման առաջին տարին սկսվեց մ.թ.ա. 474–ի նիսանից։

この点で言えば,今から2,000年前,人々はイエス・キリストを自分たちの王にしたいと思いました。 イエスが神から遣わされた人で,きわめて有能な支配者になる,と気づいたからです。
Երկու հազար տարի առաջ մարդիկ ցանկացան Հիսուս Քրիստոսին իրենց թագավոր դարձնել, քանի որ նրանք հասկացան, որ նա Աստծո կողմից է ուղարկված եւ լավ ղեկավար կարող է լինել։

一例として,ダビデ王のことを考えてみましょう。
Քննարկենք Դավիթ թագավորի օրինակը։

勝利を収めた王が支配する
ՀԱՂԹՈՂ ԹԱԳԱՎՈՐԸ ԻՇԽՈՒՄ է

エステルは謙遜に王の憐れみに感謝した
Եսթերը անչափ երախտապարտ էր թագավորին ողորմած լինելու համար

3 しかし、 彼 かれ ら の 王 おう が リムハイ に 立 た てた 誓 ちか い が ある ので、 彼 かれ ら は あえて ニーファイ 人 じん を 殺 ころ し は しなかった。 それでも 彼 かれ ら は、ニーファイ 人 じん の 1 頬 ほお を 打 う ち、 権 けん 力 りょく を 振 ふ るった。 そして 彼 かれ ら の 背 せ に 2 重 おも 荷 に を 負 お わせ、 彼 かれ ら を 物 もの を 言 い えない ろば の よう に 追 お い 立 た てる よう に なった。
3 Այժմ նրանք չէին համարձակվում սպանել նրանց՝ այն երդման պատճառով, որը նրանց թագավորն արել էր Լիմքիին. բայց նրանք զարկում էին նրանց աայտերին եւ իշխանություն գործադրում նրանց վրա. եւ նրանք սկսեցին ծանր բբեռներ դնել նրանց մեջքին եւ քշել նրանց, ինչպես կանեին մի անխոս էշի,

11 王また祭司となる人たちにとって地上での経験は,支配を行なう時どのように益となりますか。
Երկրի վրա ունեցած փորձն ինչպե՞ս կօգնի ապագա թագավորներին ու քահանաներին լինելու լավ կառավարիչներ։

列王第一 17:8‐24)記録に残る最初の復活です。 ほかならぬいとし子のよみがえりというかたちで信仰の報いを受けた,このやもめの喜びを想像してください。
8–24)։ Կարելի է պատկերացնել այրու անսահման ուրախությունը, երբ նա, որպես վարձատրություն իր ցուցաբերած հավատի դիմաց, ետ ստացավ հարազատ որդուն։ Այս դեպքը հարության մասին առաջին արձանագրությունն է Աստվածաշնչում։

神の王国の王としてのキリストの臨在は目に見えませんが,預言の成就からはっきり分かります。(
Թեեւ դա անտեսանելի է մեզ համար, սակայն Աստվածաշնչում արձանագրված մարգարեությունների կատարումը փաստում է, որ Հիսուսը սկսել է իշխել (Հայտն. 6։