日本人 oor Noorse Bokmål

日本人

naamwoord

日本出身の人、あるいは祖先が日本出身の人。

Vertalings in die woordeboek Japannees - Noorse Bokmål

japaner

naamwoord manlike

日本出身の人、あるいは祖先が日本出身の人。

En person fra Japan, eller av japansk avstemning.

私は日本人ですが、あなたはアメリカ人です。
Jeg er japaner, men du er amerikaner.

japanar

naamwoord manlike

japanere

私は日本人ですが、あなたはアメリカ人です。
Jeg er japaner, men du er amerikaner.

voorbeelde

しかし大多数の日本人は,単に日本文学の一部として俳句を学びますし,これからもそのことは変わらないでしょう。
De fleste japanere lærer imidlertid haikudikt som en del av japansk litteratur, og det er det de alltid vil være for dem.

アメリカで道に立っていたとしましょう そこへ日本人がやってきて質問をします
Innbill deg at du står på en gate et sted i USA og en japansk mann kommer bort til deg og spør,

平均すると日本人の貯蓄率はアメリカ人の4倍で,日本人の貯蓄総額は国民総生産の30%を超えています。
Japanerne sparer gjennomsnittlig fire ganger så mye som amerikanerne, og deres oppsparte midler overstiger til sammen 30 prosent av deres bruttonasjonalprodukt.

というスローガンがアメリカ人にとって苦々しい記憶をよみがえらせるのに対し,日本人は「ノー・モア・ヒロシマ」という叫びと共に自らの苦しみを思い起こします。
vekker bitre minner hos en del amerikanere, minnes japanerne sine lidelser med ropet «Aldri mer Hiroshima!»

日本人の間で甲状腺の病気である甲状腺腫が少ないのは,海草に含まれているヨウ素のためかもしれません。
Og jodinnholdet i tang og tare kan være årsaken til at struma er en sjelden sykdom blant japanere.

ほかにも日本人の親で,子供たちの,テレビを見る習慣を制限するようになってから,行状や学業の点で同様の進歩が見られたと書いてきた人は少なくありません。
Mange andre foreldre har også merket seg at barnas oppførsel og skolearbeid er blitt bedre etter at foreldrene begynte å føre kontroll med barnas TV-vaner.

「私は正月休みをいつも楽しみにしていました。 一番関心があったのは,その年にお年玉をいくらもらえるかということでした」と,ある日本人の男性は述懐しています。
«Jeg så fram til nyttårsdagen,» forteller en mann fra Japan, «og det som opptok meg mest, var hvor stor otoshidama (pengegave som blir gitt ved nyttår) jeg ville få det året.»

そもそも家庭からして,日本人の家族の各成員にはきちんと定められた場所があります。
I japanske hjem har hvert enkelt familiemedlem sin bestemte plass.

日本人は職場でも一生懸命働きますが,レクリエーションにも一生懸命になります。
En japaner arbeider hardt, ikke bare når han er på jobben, men også når han har fri.

「日本人に快適な気候が一年中続くのは,......世界のごく一部である」と,読売新聞は述べている。
«Det er bare noen få steder på jorden hvor folk kan regne med at de føler seg vel hele året,» sier den japanske avisen The Daily Yomiuri.

ギュツラフは今や日本人と貴重な接触を持つことになったのです。
Gutzlaff hadde nå en dyrebar kontakt med japanere.

アウシュビッツの事件についてはドイツ人に対して,真珠湾の事件については日本人に対して怒りの気持ちを禁じ得ない人々がいるとしても,それは無理からぬことです。
Det er forståelig at noen finner det vanskelig å «glemme» tyskernes ugjerninger i Auschwitz eller japanernes angrep på Pearl Harbor.

その大会には約50人の宣教者と250人ほどの日本人が出席しました。
Omkring 50 misjonærer var til stede sammen med cirka 250 japanere.

しかしこの芸術をはぐくんできた日本人にとっては,喧騒な都会の生活において,自然の一部を身近に置く一つの方法なのです。
Men for japanerne, som utviklet kunsten, er den et middel til å få litt av naturen innpå seg når en bor i en storby.

同教会は,カトリックの信仰を広げる目的で15年間,日本人観光客のために欧米式の結婚式を執り行なってきたが,「今までのところ,良い結果は[全く]得られていない」と,同島の首都アガナにある大司教管区から出された通達は述べている。
I 15 år håpet kirken på å utbre den katolske tro ved å gjennomføre Vesten-lignende brylluper for japanske besøkende, men har aldri «fram til denne dag hatt noen vellykkede resultater,» sies det i et brev fra erkebispedømmet i Agana, hovedstaden på øya.

天皇の軍隊は,いわば神道の神の祭壇に無数の外国人をいけにえとして捧げ,無数の日本人もその同じ神の祭壇で自らの命をいけにえにしたと言えるかもしれません。
Det kan sies at millioner av japanere ofret livet på denne shintoistiske guddoms alter, for ikke å nevne de millioner av andre menneskeliv som ble ofret på det samme alter av keiserens hær.

次の記事では,日本人がどうして実際には神ではない神を信じるようになったのかを考察し,そのことから何を学べるかを見てみましょう。
Les i den neste artikkelen om hvordan japanerne ble forledet til å tro på en gud som i virkeligheten ikke er Gud, og merk deg hva vi kan lære av dette.

この分野における日本人の能力と技術は,この地に対する,彼らの深い愛と密接な関係があります。
Japanernes evne og dyktighet på dette område er nøye knyttet sammen med deres rotfestede kjærlighet til jorden.

講談社の「英文日本大百科事典」はこう答えています。「 一般的には,キリスト教は依然“外国の”宗教とみなされており,......普通の日本人には馴染んでいない。
Kodansha Encyclopedia of Japan sier: «Folk flest er av den oppfatning at kristendommen fremdeles er å betrakte som en ’fremmed’ tro som . . . ikke passer for vanlige japanere. . . .

日本人はこれらの詔勅をどう見ましたか。
Hvordan betraktet japanerne disse forordningene?

日本人にとって,この宗教は,いつも周囲にあって目立たない存在である,自分たちの呼吸している空気よりもなお目立たない存在である」と述べています。
For japanerne er shinto ikke så mye en religion som et fast trekk ved deres omgivelser som de ikke tenker så mye på, i likhet med den luften de puster i.»

そのことをアサヒ・イブニング・ニューズ紙は,「無数の日本人が,誤解の上に犠牲にされた」と述べました。
Som Asahi Evening News sa: «Millioner av japanere var blitt ofret som følge av misforståelsen.»

日本人はその時の嵐,つまり風を神道の神からのものとみなしたので,彼らの神々は大いに名を上げました。
Japanerne mente at uværet eller vindene (kaze) ble sendt av deres shintoguder (kami), og dette bidrog naturligvis til å øke gudenes anseelse.

1926年の秋に協会は日本に支部を開設し,アメリカ在住の日本人,明石順三を日本,中国,そして朝鮮の代表者に任命しました。
Høsten 1926 opprettet Selskapet et avdelingskontor i Japan og utnevnte Junzo Akashi, en japanskamerikansk bror, som sin representant i Japan, Kina og Korea.

日本人は概して従順ですし,励ましにはすぐにこたえ応じます」と語りました。
Stort sett er japanerne lydige; de reagerer gjerne positivt på oppmuntring.»