보라매역 oor Engels

보라매역

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

Boramae Station

voorbeelde

이스라엘 백성은 이러한 명령을 받았습니다. “너는 네 백성 중으로 돌아다니며 사람을 논단[중상, 신 국제역]하지 말[라.]”
The Israelites were commanded: “Do not go about spreading slander among your people.”

반면에, 좋은 것도 지나치면 역효과를 일으키고 해가 될 수 있습니다.
On the other hand, too much of even a good thing can be counterproductive and damaging.

21 또 그는 만일 사람들이 그의 음성에 귀 기울이려 한다면, 모든 사람을 ᄀ구원하시려고 세상에 오시느니라. 이는 보라, 그가 만인의 ᄂ고통, 참으로 ᄃ아담의 가족에 속한 남자와 여자, 그리고 어린아이들 모두, 곧 모든 살아 있는 피조물의 고통을 겪으심이라.
21 And he cometh into the world that he may asave all men if they will hearken unto his voice; for behold, he suffereth the pains of all men, yea, the bpains of every living creature, both men, women, and children, who belong to the family of cAdam.

10 덴마크의 코펜하겐에서는 작은 그룹의 전도인들이 기차역 밖에서 가두 증거를 해 왔습니다.
10 In Copenhagen, Denmark, a small group of publishers have been witnessing in the streets outside railway stations.

3 이에 이렇게 되었나니 그들이 힘을 다하여 달음질하여 들어가 판사석에 이른즉, 보라, 대판사가 엎드러져 자기 피 가운데 ᄀ누워 있는지라.
3 And it came to pass that they ran in their might, and came in unto the judgment-seat; and behold, the chief judge had fallen to the earth, and did alie in his blood.

“‘보라’양, 성서를 너무 진지하게 받아들여서는 안돼요.
“Well, Vora,” he explained smoothly, “you mustn’t take the Bible too seriously.

(누가 13:24) 그러나 “수고”(“노동”, 「왕국 행간역」)라는 말은 종종 가치 있는 결과도 없으면서 오래 끌고 지치게 하는 노동을 암시합니다.
(Luke 13:24) But “toiling” (“laboring,” Kingdom Interlinear) implies prolonged and fatiguing labor, often with no worthwhile outcome.

+ 29 누군가가 일어나 당신을 추격하며 당신의 목숨*을 노린다 해도, 당신의 하느님 여호와께서 내 주의 목숨*을 생명 보자기 속에 안전하게 감싸 주실 것입니다. 그러나 당신의 적들의 목숨*은 그분이 무릿매로 돌을 던지듯* 던져 버리실 것입니다.
+ 29 When someone rises up to pursue you and seeks your life,* the life* of my lord will be wrapped securely in the bag of life with Jehovah your God, but the lives* of your enemies he will hurl away like stones from a sling.

부분역을 포함하면 성서는 2300개가 넘는 언어로 번역되었습니다.
At least part of it has been translated into more than 2,300 languages.

히브리어 성경의 체스터 비티 파피루스 사본에는 13면에 달하는 「칠십인역」의 「다니엘」이 포함되어 있다.
The Chester Beatty papyri of the Hebrew Scriptures include 13 pages of the book of Daniel in the Septuagint.

여러 경우에 그리스도인 그리스어 성경 필자들이 히브리어 성경을 인용할 때 그리스어 「칠십인역」을 사용한 것으로 보인다.
In a number of cases the writers of the Christian Greek Scriptures evidently made use of the Greek Septuagint translation when quoting from the Hebrew Scriptures.

‘엘살바도르’ 형제들은 그 ‘드라마’들을 진지하게 받아들였으며 역을 맡게된 특권에 대해 깊이 감사함을 나타냈다.
The Salvadoran brothers take the dramas seriously, showing great appreciation for the privilege of having a part in them.

9 보라, 처음 일들은 이루어졌다.
9 See, the first things have come to pass;

그곳에 사는 단 한명의 증인은 철도역에서 외따로 잡화점을 운영하고 있었다.
The only Witness there operated a lone provision store at the railroad stop.

역의 정면측이다.
Street Sensation.

“내가 너희에게 말하노니, 너희는 그 날에, 너희 복 받은 자들이여, 내게로 오라, 이는 보라, 지상에서 너희의 행위가 의의 행위였음이니라 라고, 너희에게 이르시는 주의 음성을 너희가 듣는 것을 스스로 상상할 수 있느냐?”
It reads, “I say unto you, can you imagine to yourselves that ye hear the voice of the Lord, saying unto you, in that day: Come unto me ye blessed, for behold, your works have been the works of righteousness upon the face of the earth?”

그래서 A에 A의 역을 곱한 것은 반드시 항등행렬과 같아야 합니다.
So A times A inverse should also be equal to the identity matrix.

그들은 단지 그 잎을 상처나 쓰라린 곳에 직접 매둔다.
They simply tie the leaf directly onto the wound or sore.

완성된 역의 개장식에는 1957 년 3 월 1일 밤 두 개의 경사로에 초대 손님을 위한 식탁을 갖춘 대규모 행사가 있었다.
The inauguration of the finished station involved a large ceremony on the night of 1 March 1957, with two ramps equipped with tables of food for the invited guests.

값진 진주에서 모세서 1장 4절을 펴서 “하나님께서 모세에게 ‘보라, 너는 내 아들이니라’라고 말씀하셨어요”라고 말한다.
Open the Pearl of Great Price to Moses 1:4 and say, “God said to Moses, ‘Behold, thou art my son.’

매를 맞고, 돌을 맞고, 타고 가던 배가 난파되고, 옥에 갇히는 등 수많은 시련을 겪은 사람에게서 나온 말이기 때문입니다.[
It is interesting that Paul uses the term ‘light affliction.’

우리가 그리스도교국을 포함하여 큰 ‘바벨론’이 강요하는 종교적 노예 상태 하에 더 이상 매어 있을 이유가 없읍니다.
There is no reason for us to bend our backs any longer under the religious enslavement imposed by Babylon the Great, including Christendom.

그리하여 “상하게 할 것이며 ··· 상하게 할 것이다” (신세계역; 개역 표준역)라고 번역하는 대신, 그들은 “부술 것이며 ··· 칠 것이다” (예루살렘 성서; 신 국제역), “부술 것이며 ··· 물 것이다” (오늘날의 영어 역본), “짓밟을 것이며 ··· 칠 것이다” (람사), 혹은 “부술 것이며 ··· 매복할 것이다” (녹스)라고 번역하였다.
So instead of “bruise . . . bruise” (New World Translation; Revised Standard Version), they use “crush . . . strike” (The Jerusalem Bible; New International Version), “crush . . . bite” (Today’s English Version), “tread . . . strike” (Lamsa), or “crush . . . lie in ambush” (Knox).

나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 이 성구에 대해 조셉 스미스 역은 자기 십자가를 진다는 것이 어떤 의미인지를 좀 더 이해하는 데 어떻게 도움이 되는지 알아보라고 한다.
Ask the class to follow along, looking for how the Joseph Smith Translation of this verse helps us further understand what it means to take up our cross.

보라, 내가 너희에게 미리 말하였노라.
Look! I have forewarned you.