사초용나무 oor Engels

사초용나무

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

forage trees

voorbeelde

“큰 뜰은 그 주위에 다듬은 돌 세 줄과 실삼나무 들보 한 줄이 있었으며, 여호와의 집의 안뜰과 집의 현관도 그러하였다.”
This coincides with the Bible’s description of Solomon’s building program: “As for the great courtyard, round about were three rows of hewn stone and a row of beams of cedarwood; and this also for the inner courtyard of the house of Jehovah, and for the porch of the house.”

키가 작고 가지가 빽빽하게 나 있는 나무 또는 그런 나무들이 모여 자라는 것.
A low, densely branched shrub or a cluster of shrubs.

바람이 불 때 잘 휘어지는 유연한 나무는 거센 폭풍이 닥쳐도 살아남을 가능성이 높습니다.
A tree that can bend with the wind is more likely to survive a storm.

오크나무 통은 거품 없는 포도주를 생산하는 데 주로 사용하는 반면에, 더 작은 금속 통은 발포성 포도주를 만드는 데 사용된다고 안내인이 말합니다.
Our guide tells us that oak barrels are used mainly in the production of still wines, whereas smaller metal barrels are used in the preparation of sparkling wines.

이 나무의 이름(히브리어, 티드하르)은 히브리어 성경에서 이사야 41:19과 60:13에 두 번 나온다.
1. The name of a tree (Heb., tidh·harʹ) that occurs twice in the Hebrew Scriptures, at Isaiah 41:19 and 60:13.

오늘날 미국산 소나무는 주택 건립에 요청되고 있으며 목재와 ‘베니어’판에 사용되고 있다.
Today Douglas fir is in demand for home building and is used both for lumber and plywood.

이 땅과 동물과 나무와 바다는 누가 만들었는가?
Who made the earth and its animals, trees, oceans?

20 다만 먹을 수 없는 것으로 알고 있는 나무는 베어 버려도 됩니다.
20 You may destroy only a tree that you know is not used for food.

이 축제 때 사람들이 야자나무 가지를 흔든 것은 예수께서 죽으시기 얼마 전에 예루살렘으로 들어오실 때 무리가 야자나무 가지를 흔든 일을 생각나게 해 주기도 하는데, 물론 이 일은 초막절 축제 때가 아니라 유월절이 되기 전에 있었던 일이다.
The waving of palm branches by the people at this festival reminds us also of the crowds that waved palm branches during Jesus’ entry into Jerusalem just before his death, although this did not occur at the time of the Festival of Booths, but, rather, prior to the Passover.

‘트래반코르’의 나무가 늘어선 벽지의 외딴 곳에는 배를 이용하여 좋은 소식을 전파하였다.
To the out-of-the-way reaches of Travancore’s tree-lined backwaters, the good news was carried by means of a boat.

그 나무들을 이곳에서 베어서 운반했을 것 같지는 않다. 고대에는 그 나무들이 ‘레바논’ 산맥의 위쪽 한계까지 덮고 있었다.
It is hardly likely that they were cut and shipped from this location.

따라서 ‘아담’이나 ‘하와’가 “선악을 알게 하는 나무”의 실과가 필요하다고 느낄 이유가 없었다.
Hence, neither Adam nor Eve had any reason to feel a need for the fruit of the “tree of the knowledge of good and bad.”

장미의 가시와 곤충을 가두는 수액이나 아프리카 아카시아 나무의 나뭇가지를 생각해보세요. 그것들은 기린이 나무를 씹어먹는 범위에 가장 가시가 많아요.
They're most thorny within the range of tree munching giraffes, but above where the long necks reach, there aren't as many thorns.

열대목본덩굴식물은 덩굴손을 사용하여 숙주가 되는 나무를 타고 올라가는데, 때로는 삼림의 밑바닥에서 무려 30미터나 올라가기도 합니다.
It uses its tendrils to climb up its host tree —sometimes as high as 100 feet [30 m] above the forest floor.

그 줄들을 제거하고 나면 즉시 그 나무는 움이 나오게 될 것이다.
Remove the bands and at once the tree will sprout again.

비때문에 나무까지 쓰러졌어요.
And there's been tree fall all up around behind us.

그 곳에서 카카오나무가 잘 자란다는 것을 알게 된 것이다. 그래서 오늘날 가나는 세계에서 코코아를 세 번째로 많이 생산하는 나라가 되었다.
They discovered that cacao trees grew well there, and today Ghana is the world’s third-largest producer of cocoa.

34 또한 우리가 제비를 뽑아 정한 대로, 제사장들과 레위 사람들과 백성이 가문별로 해마다 정해진 때에 우리 하느님의 집에 나무를 가져오기로 한다.
34 Also, we cast lots concerning the supply of the wood that the priests, the Levites, and the people should bring to the house of our God by our paternal houses, at the appointed times, year by year, to burn on the altar of Jehovah our God, according to what is written in the Law.

+ 그러자 여호와께서 그에게 한 나무를 지시하셨고, 그가 그것을 물에 던지자 물이 달게 되었다.
YOU must not lay interest upon him.

한때는 마른 땅에 서 있던 나무들이 지금은 릴풋 호수 한가운데에 자리하고 있는데, 물에 잠겨 버린 그 땅에 뿌리를 내린 채 꿋꿋이 살고 있는 것입니다.
Trees that once stood on dry land are now in the middle of Reelfoot Lake, stubbornly holding onto flooded ground.

13 그러자 포도나무가 그들에게 ‘내가 하느님과 사람들을 기쁘게 하는 나의 새 포도주를+ 버리고 가서, 나무들 위에서 요동해야 하겠느냐?’
13 In turn the vine said to them, ‘Must I give up my new wine that makes God and men rejoice,+ and must I go to wave over the trees?’

이 나무는 태즈메이니아에서 생산되는 목재 중에서도 질이 아주 좋기 때문에 배나 가구 제작자들 사이에서 인기가 높습니다.
This “prince” of Tasmanian timber is highly prized by furniture makers and boat builders.

설사 백보를 양보하여 나무 세포들이 우연의 힘에 의해 목질과 껍질을 적당한 비율로 만들어 낸다고 하더라도(하지만 그럴 가능성은 너무나 희박하여 사실상 불가능하다), 그들은 또한 목질 세포 가운데서도 한 종류만이 아니라 나무의 성장에 필요한 여러 가지 세포들을 만들어 내야 한다는 것을 어떻게 “아는가?”
Even if it could be granted that chance force could have caused the tree’s cells to produce the right proportions of wood and bark (though the odds against this are so astronomical as to make it virtually impossible), how do they also “know” to make, among the wood cells, not just one type, but the many different cells needed to make the growing thing a tree?

예를 들어 일부 불교도들은 ‘나무아미타불’(“영혼을 평안히 쉬게 하소서”)을 반복하는데 108개의 알로 된 염주를 사용 한다.
For example, some Buddhists use a rosary of up to 108 beads in chanting the namu amida butsu (“may the soul rest in peace”).

(렘 6:6; 누 19:43) 나무와 숲의 파괴로 인해 표토가 씻겨져 나가게 되고, 그 결과 많은 지역이 메마르고 황폐한 곳이 된다.
(Jer 6:6; Lu 19:43) The destruction of trees and forests has allowed the topsoil to wash away and has resulted in barrenness and desolation in many areas.