마장조 oor Japannees

마장조

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Japannees

ホ長調

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( 26:59-61; 막 14:56-59) 마침내 예수께서는 대제사장에 의해서 서약 아래 놓이게 되고 자신이 하느님의 아들 그리스도인지에 대한 질문을 받으셨다.
これ は 『 万葉 集 』 の 時代 に は 既に 固定 化 さ れ て い た もの で 、 先例 に なら っ て 使用 さ れ 続け た もの と 考え られ て い る 。jw2019 jw2019
( 6:31-33) 예수께서는 자신을 위해 돌을 빵으로 바꾸기를 거절하심으로 이 면에서 모범을 세우셨다.— 4:1-3.
中に置きました- もっと袋をここに持って来いjw2019 jw2019
어느 의학 잡지는 “더욱 더 많은 어린이들이, 심지어 이제 겨우 걸음를 하는 어린이들까지도 핵무기에 의한 대학살의 위협으로 무서움에 사로잡혀 있다”고 보도하였읍니다.
どうしたの、イーサン?jw2019 jw2019
그러므로 만일 곰이 살인라는 ‘이미지’에 맞는 생활을 한다면 ···?
地球的な表現に「切っても切れない縁」とあるjw2019 jw2019
( 23:13-36) 바리새인들과 사두개인들의 가르침은 참으로 위선적인 것이었다.— 16:6, 12; 누 12:1. 또한 누 13:11-17 참조.
彼はその車で旅に出たjw2019 jw2019
( 5:45; 행 17:24, 25; 전 3:12, 13; 5:19; 디첫 6:17) 독신 생활과 결혼 생활 모두 하느님의 선물로서 그분의 요구 조건의 한계 내에서 즐기게 되어 있다.
そして あれ は 保身 の ため の 謀略 で あ っ た と 弁解 し 、 金 忠 夫婦 の 仲介 も あ っ て 、 ついに 豊雄 は 真女児 結婚 する こと と な っ た 。jw2019 jw2019
( 24:3, 7-14, 21, 22) 예수의 사도들 역시 “적그리스도” 같은 특정한 집단에 대한(요첫 2:18, 19; 요둘 7) 그리고 그런 집단에게 미리 정해진 결말에 대한 하느님의 예지를 보여 주는 예언을 선언하였다.—데둘 2:3-12; 베둘 2:1-3; 유 4.
君が加わって嬉しいよjw2019 jw2019
예수의 양아버지 요셉의 조상.— 1:15, 16.
風 の 通 っ た あと に は 、 ぺしゃんこ に 潰れ たり 、 桁 や 柱 だけ に な っ た 家 が 残 さ れ た 。jw2019 jw2019
( 13:24-30, 37-43) 이것은 사탄의 악한 통치 아래 있는 사물의 제도가 멸망되기 전에 있을 그 제도의 종결 부분을 분명히 지적한 것이다.
世人 の 噂 が 高 い ため に 、 紫 の 上 不安 の 色 を 隠せ な かっ た が 、 朝顔 は 源氏 の 求婚 を 拒 み 通 し た 。jw2019 jw2019
··· 하지만 그와 동시에, 청소년은, 선량한 소녀라면 거절해야 한다는 정보도 얻게 된다.”—앨런 구트처 연구소.
デュバクを見つけないとjw2019 jw2019
(사실 율법 아래서는 살인과 같은 불법적인 행동을 하면서까지 서약을 지킬 의무가 없었다.)— 14:3-12; 막 6:17-29.
また 、 難升米 を 率善 中 郎将 、 牛利 を 率善 校 尉 と し た 。jw2019 jw2019
18 이제 내가 말한 것같이, 앨가 이 모든 일을 보았으므로, 앰율레크를 데리고 제이라헤믈라 땅으로 넘어와, 그를 자기 집으로 데리고 가서, 그의 환난 중에 그에게 베풀고, 그를 주 안에서 굳세게 하니라.
俺 の 簡単 な 話 を 聞い て くれLDS LDS
(막 3:7-10; 누 6:17) 일 년 남짓 후에 예수께서는 페니키아의 해안 평야를 방문하셨으며 그곳에 사는 한 시로페니키아 여자의 믿음에 깊은 인상을 받으시어 악귀 들린 그 여자의 딸을 기적으로 고쳐 주셨다.— 15:21-28; 막 7:24-31.
イザナギ と イザナミ 男女 の 神 、 夫婦jw2019 jw2019
( 6:2) 일반적으로, 여기에서 ‘나팔을 불다’라는 표현은 비유적 의미가 있는 것으로 여겨진다.
帝 ( 桐壺 帝 ) は それ ほど 身分 の 高 い 家 の 出 で は な い 桐壺 更衣 を 寵愛 し 皇子 を 儲け る が 、 更衣 は やがて 病死 し て しま う 。jw2019 jw2019
권위자들은 어림잡아 미국에서 1946년에는 10,000개, 1976년에는 48,000개, 그리고 1985년에는 135,000개의 회가 있었던 것으로 추산한다.
『 源氏 物語 』 の 作者 が 紫式部 で あ る と い う 通説 は 、 伝説 と この 『 紫 日記 』 に で て くる 記述 に 基づ い て い る 。jw2019 jw2019
그 용어는 그리스도인 그리스어 성경의 다른 부분들에도 나온다. 그 말은 하느님이나 사람이 죄를 용서하는 것을 가리키는 말로 사용되었는데, 여기에는 빚을 탕감해 주는 것도 포함된다.— 6:12, 14, 15; 18:32, 35.
もうやめにしよう - その十字架を取ったらねjw2019 jw2019
( 22:2-7) 예수께서는 다음과 같이 말씀하시면서 그 원칙을 분명히 명시하셨다. “내가 보내는 이를 받아들이는 사람은 또한 나를 받아들이는 것입니다.
君もきっとそう思うよjw2019 jw2019
( 11:5; 15:30, 31; 21:14; 누 7:21, 22) 예수께서는 예리코 근처에 계셨을 때 눈먼 바디매오와 그의 동무를 고쳐 주셨다.
我々の艦隊のコース上ですjw2019 jw2019
“이것을 해결하지 못하면 어느 것도 해결할 수 없다!” 고 필리핀의 수녀 마리 후안 낭찬은 말한다.
大プロデューサーになること!jw2019 jw2019
이에 해당하는 그리스어는 크리스토스 즉 그리스도이다.— 2:4, 각주.
その 後 、 1960 年 に 跡地 に 東宮 御所 が 建設 さ れ て 皇太子 明仁 親王 が 入 っ た 。jw2019 jw2019
형제, 자매 여러분, 앨가 우리에게 가르치고 있는 것에 관해 잠시 생각해 보십시오.
力が今の俺を作ったせいだLDS LDS
그들은 자기들이 필사한 성경 사본이 증언하는 예수를 인정하지 않으려 한 것으로 만족하지 않고, 누구든 예수를 인정하거나 그분의 말을 듣지 못하도록 격렬히 싸움으로써 자기들의 죄를 가중시켰다.—누 11:52; 23:13; 요 5:39; 데첫 2:14-16.
ところ が この 逸話 は 『 十訓 抄 』 1 の 24 話 な の で あ る 。jw2019 jw2019
( 12:31, 32) 그러므로 현 사물의 제도에서 성령을 거스르는 죄를 지은 것으로 하느님이 심판하신 자는 부활의 혜택을 받지 못할 것이다.
ここ で 、 現在 の セル または 選択 し セル 範囲 を いくつ の セル に 分割 する か 指定 し ます 。jw2019 jw2019
와 앰율레크는 앰몬아이하의 사악한 지도자들의 손아귀에서 어떤 고난을 당했는지 두 그룹에게 찾아보라고 한다.
上戸 ( 酒飲み の 珍談 ・ 奇談 ・ 失敗 談 )LDS LDS
( 18:19) 식품 같은 물질적인 것들은 기도의 합당한 소재가 되지만 물질적 욕심이나 야심은 합당한 소재가 아니다. 마태 6:19-34 및 요한 첫째 2:15-17 등의 성구들이 그 점을 알려 준다.
君たちは女性でソーニャ・ ビエルスキを知っているか?jw2019 jw2019
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