재갈 oor Japannees

재갈

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Japannees

猿轡

轡

naamwoord

馬銜

naamwoord

voorbeelde

야고보서 3장 3절에 나오듯이, “우리가 말들의 입에 재갈을 물리는 것은 우리에게 순종하게 하려고 그 온 몸을 제어하는 것[입니다.]”
ヤコブの手紙3章3節 にはこう述べられています。「 馬を御するために,その口にくつわをはめるなら,その全身を引きまわすことができる。」

우리의 혀에 재갈을 물리는 데 무엇이 도움이 됩니까?
自分の舌を制御するのに,どんなことが助けになりますか。

시편 필자는 “너희는 이해력 없는 말이나 노새같이 되지 말아라. 그 기운은 재갈이나 굴레로나 제어해야 하니, 그래야 그것들이 네게 가까이 온다”라고 말한다.
あなた方は自分を理解力のない馬やらばのようなものにしてはならない。 それらはその盛んな勢いを手綱や端綱によって制御されなければ,あなたに近づかない」。(

(잠언 29:11) 그렇지만, 상소리가 하고 싶어 못견딜 때 어떻게 ‘우리 입에 재갈을 먹’일 수 있는가?
箴言 29:11)しかし,悪態をつかせる圧力を受けたなら,どのようにして『自分の口にくつこをはめる』ことができますか。(

15 재갈 물리지 않은 혀는 우리를 완전히 ‘더럽힙니다.’
15 くつわがかけられていない舌は完全に「汚点をつけ」ます。

굴레는 말의 머리에 씌워서 말을 부리고 제어하는 데 쓰는 마구를 가리키는데, 굴레 장식 띠와 재갈과 고삐로 이루어져 있으며, 다른 부속물이 달려 있는 경우도 많다.
おもがい,はみ,手綱から成り,しばしばほかにも付属品の付いた,馬を制御するのに用いる頭部の引き具。

고통을 짧게 하기 위해 희생자의 몸에 묶어 놓는 화약 주머니는 발화가 되지 않았으며, 발화가 된다 하더라도 사람을 죽이지는 않고 팔다리만 떨어져 나가게 만들었다.” 희생자의 입에는 재갈을 물리지 않았습니다.
苦しむ時間を縮めるために火薬の袋が受刑者にくくりつけられていたが,点火しないか,体の一部を吹き飛ばすのみで命を奪うところまではいかないかだった」。

마침내 양떼 뒤 저 멀리서 말을 타고 오는 목자가 보였는데, 말에 재갈도 물리지 않은 채 고삐만 쥐고 있었습니다.
ようやくはるか後方から羊飼いが馬に乗って登場します。 馬には,くつわをかませず,端綱だけで引いています。

여호와께서는 아시리아의 산헤립(센나케리브) 왕에게 “내가 반드시 네 코에 내 갈고리를 꿰고 네 입술 사이에 내 재갈을 물릴 것이다. 내가 정녕 너를 네가 왔던 그 길로 돌아가게 할 것이다”라고 말씀하셨다.
エホバはアッシリアのセナケリブ王にこう告げました。「 わたしは必ずあなたの鼻に鉤を,あなたの唇の間にくつわを付け,あなたが来たその道を通って,確かにあなたを連れ戻すであろう」。(

그 기운은 재갈이나 굴레로나 제어해야 [한다].” (시 32:9) 일단 길들여진 말은 충실한 동료가 될 수 있습니다.
詩編 32:9)それでも,いったんならされると,馬は忠実な友になります。

(야 3:2, 3) 하느님의 숭배자라고 공언하는 사람에게는 혀에 재갈을 물리는 것이 필요하다. 그렇게 하지 않는다면 그의 숭배 방식은 헛된 것이 될 것이다.—야 1:26.
ヤコ 3:2,3)神の崇拝者を自任する人にとっては舌そのものにくつわが必要です。 そうでなければ,その人の崇拝の方式は無益になります。

(욥 30:11) 욥의 적들은 욥에게 적의를 쏟아 낼 때 재갈이 풀려 전속력으로 나아갔으며 존중과 자제를 전혀 나타내지 않았다.
ヨブ 30:11)ヨブの敵たちは,ヨブに敵意をぶちまける点でまっしぐらに進み,手綱を解き放して,敬意や抑制を全く示しませんでした。

예수의 이부동생 야고보는 자신의 편지 속에 일상생활의 일반적인 상황을 훌륭하게 엮어 넣으면서 거울을 보는 사람, 말에 물리는 재갈, 배의 키 등을 언급하는데, 그것은 영적인 진리를 충분히 이해시키기 위해서였다.
イエスの異父兄弟ヤコブは自分の手紙の中に日常生活のありふれた状況を見事に織り込み,鏡を見る人,馬のくつわ,船の舵などに言及して,霊的な真理を十分に悟らせています。(

제 외할아버지께서 주신 교훈에 따르면, 순종은 입에 물려 있는 영적 재갈을 인식하고 마부의 인도를 따르기로 선택하는 것입니다.
祖父の教えに従えば,それはわたしたちの口に霊のくつわがはめられていることを感じ,御者の導きに従う選択をすることなのです。

하지만 재갈을 물리지 않은 혀는 말썽을 일으킵니다.
しかし,舌を抑制しなければ,厄介な問題を招きます。「

뿐만 아니라 참 숭배자라면 “혀를 재갈 먹여”, 그것을 교만하고 투기적으로 사용하거나 뽐내고 차별대우하는 방법으로 사용할 것이 아니라 겸손하고 평화스럽고 이치적으로 사용해야 한다.
そのうえ,真の崇拝は,『舌を制すること』つまり,誇りやねたみをいだいて舌を用いるとか,自慢したり人を差別したりするのに舌を用いるのではなくて,柔和さや穏やかさ,また思慮分別をもって舌を用いることを要求します。

솔로몬의 아버지인 다윗 왕은 다음과 같은 말을 기록하였을 때 재갈과 굴레의 중요성을 간접적으로 언급하였습니다. “너희는 이해력 없는 말이나 노새같이 되지 말아라.
ソロモンの父ダビデ王は,手綱の重要性に触れ,『あなた方は自分を理解力のない馬やらばのようなものにしてはならない。 それらはその盛んな勢いを手綱や端綱によって制御されなければならない』と述べています。(

고대의 굴레와 재갈은 오늘날의 굴레와 재갈과 크게 다르지 않았는데, 말을 길들이고 타는 데 매우 유용함이 입증되었습니다.
昔のくつわや手綱も現代のものと大体同じで,馬をならしたり,馬に乗ったりするのに,なくてはならない重要なものでした。

이것은 폭력적인 감정과 살인마적 생각에 재갈을 물리게 할 수도 있으며, 특히 사랑을 강화시킬 수도 있다고 생각되었다.
また,ダイヤモンドは毒物の効力を消す,精神錯乱を静める,不必要な心配をなくする,狂暴な感情や殺意を抑制することができる,そして何よりも愛を強めると考えられていました。

(Metheg-ammah) [암마(‘큐빗’인 듯함)의 재갈]
(Metheg-ammah)[アマ(恐らく,「キュビト」)の手綱]

재갈[bit](3절)은 말의 입에 물리는 작은 쇠붙이로, 마부는 재갈에 연결된 고삐를 잡고 말을 부린다고 설명해 줘야 할 수도 있다.
くつわ」(3節)とは,馬の口と手綱をつなげる小さな金属のことで,それによって騎手は馬を制御することができることを説明するとよいかもしれません。

「브리태니커 백과사전」은 굴레가 “동물의 입속에 재갈을 고정시켜 주어 사람이 고삐를 이용해 그 동물을 통제할 수 있게 해 주는 한 세트의 끈”이라고 설명합니다.
ブリタニカ百科事典(英語)の説明によると,馬勒(bridle)とは,「馬の口のはみを安定させて,手綱で馬を制御できるようにするための装具一式」のことです。

외할아버지에게 고삐와 재갈은 영적인 것이었습니다.
祖父の心の目には,その引き具とくつわは霊的なものでした。

따라서 여호와께서 예언자 이사야를 통해 아시리아 왕 산헤립(센나케리브)에게 비유적으로 다음과 같이 말씀하셨을 때 그는 그 말을 이해할 수 있었을 것이다. “내가 반드시 네 코에 내 갈고리를 꿰고 네 입술 사이에 내 재갈을 물릴 것이다.
したがって,エホバが預言者イザヤを通してアッシリアのセナケリブ王に,「わたしは必ずあなたの鼻に鉤を,あなたの唇の間にくつわを付け,あなたが来たその道を通って,確かにあなたを連れ戻すであろう」と比喩を用いて話された時,セナケリブはそれを理解することができました。

아무튼, 굴레와 재갈은 말[馬]을 움직여 어디든 우리가 지시하는 곳으로 가게 하며, 심지어 세찬 바람에 밀려가는 큰 배도 작은 키를 사용하여 키잡이의 의향대로 조종할 수 있습니다.
結局,こちらの行きたい方向に馬を行かせるのは,くつわと馬銜であり,激しい風に押される大きな船でさえ,小さな舵により,舵取りの思いのままに操舵できるのです。