groet oor Armeens

groet

naamwoord, werkwoord manlike

een uiting waarbij men elkaars aanwezigheid erkent wanneer men elkaar ontmoet

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Armeens

բարեւ

naamwoord

Waarom zou het niets buitengewoons zijn als we alleen onze „broeders” zouden groeten?
Ինչո՞ւ արտասովոր բան արած չենք լինի, եթե բարեւենք միայն մեր «եղբայրներին»։

voorbeelde

Met vriendelijke groet,
Հարգանքներով,

Mogen wij U knielend groeten.
Մենք սպա-սում ենք, ի-ջած ծըն-կի,

Als het hijsen of neerhalen van de vlag deel uitmaakt van een speciale ceremonie, waarbij mensen in de houding staan of de vlag groeten, komt het verrichten van deze handeling neer op deelname aan de ceremonie.
Եթե դրոշն իջեցնել– բարձրացնելը հատուկ մի արարողության մեջ է ընդգրկված, որի ժամանակ մարդիկ, զգաստ կանգնած, պատիվ են տալիս դրոշին, ապա այդ գործողությունը կատարել՝ կնշանակի մասնակցել արարողությանը։

Dus ik groette haar in haar eigen taal.
Ուստի նրա մայրենի լեզվով բարեւեցի նրան։

Als mensen een gesprek beginnen of een winkel binnenkomen, groeten ze anderen beleefd met Buenos días (goedemorgen) of Buenas tardes (goedemiddag).
Նախքան մեկի հետ զրույց կամ գործ սկսելը նրանք սիրալիր ողջունում են իրար՝ ասելով «բուենոս դիաս» (բարի լույս) կամ «բուենաս տարդես» (բարի օր)։

Velen groetten ons niet meer en behandelden ons alsof wij uitgesloten waren.’
Շատերը մեզ չէին բարեւում ու մեզ վերաբերվում էին այնպես, ասես մենք ընկերակցությունից զրկվել էինք»։

Het ontbreken van een begroeting aan het begin en een groet aan het einde zou hier ook op kunnen duiden.
Դա է ցույց տալիս այն, որ նամակի ո՛չ սկզբում, ո՛չ էլ վերջում չկան ողջույնի խոսքեր։

Sommige verkondigers glimlachen vriendelijk en groeten voorbijgangers.
Շատ քարոզիչներ անկեղծորեն ժպտում են եւ ողջունում անցորդներին։

Rutherford werd gevraagd iets te zeggen over het groeten van de vlag op school, legde hij de nadruk op getrouwheid aan God.
Ռադերֆորդին խնդրեցին մեկնաբանել դպրոցներում դրոշին պատիվ տալու հարցը, նա ընդգծեց, որ կարեւոր է հավատարիմ մնալ Աստծուն։

Vat Filemon 1:1–3 samen door uit te leggen dat Paulus zijn brief begon met een groet aan Filemon en anderen, waaronder de gemeente die bij Filemon thuis vergaderde.
Ամփոփեք Փիլիմոն 1.1-3 հատվածները եւ բացատրեք, որ Պողոսը սկսեց իր թուղթը՝ ողջունելով Փիլիմոնին եւ ուրիշներին, այդ թվում Փիլիմոնի տանը հավաքվող մարդկանց։

Geeft een verklaring uit met de titel ‘Greeting to the World’ [Groet aan de wereld] ter verwelkoming van de twintigste eeuw.
Հրատարակում է մի հռչակագիր՝ «Ողջույն աշխարհին» վերնագրով, ողջունելով 20-րդ դարը:

Het gezin bleef geduldig iedereen groeten die ze tegenkwamen, hoewel de reactie van de buren koel bleef.
Այս ընտանիքի անդամները շարունակում էին ողջունել բոլոր նրանց, ում հանդիպում էին, թեեւ հարեւանները սառնությամբ էին արձագանքում։

Ze waren vriendelijker geworden en groetten nu ook elkaar.
Հարեւանները նաեւ սկսել էին ողջունել մեկը մյուսին եւ ավելի բարյացակամ էին դարձել։

Ik groet je.
Ողջունում եմ բոլորիդ։

Dat zij weigeren een nationaal embleem te groeten, vloeit niet voort uit deloyaliteit — omdat zij een andere menselijke regering zouden ondersteunen.
Ազգային խորհրդանիշներին նրանք պատիվ չեն տալիս ոչ այն պատճառով, որ հավատարիմ չեն իրենց երկրին եւ թիկունք են կանգնում մեկ ուրիշ կառավարության։

Sommigen stonden zelfs in zijn voortuin terwijl ze zonder zijn toestemming stukken land claimden en hem niet eens groetten!
Ոմանք անգամ մտել էին Վան Վեյկի տան դիմացի այգին ու առանց նրան հարցնելու եւ նույնիսկ բարեւելու՝ բաժանել այն։

Maar wie van het huis van Nero zouden nu de groeten doen aan de christenen in Filippi? — Filippenzen 4:22.
Բայց ովքե՞ր էին Ներոնի տնից, որ բարեւներ ուղարկեցին Փիլիպպեի քրիստոնյաներին (Փիլիպպեցիներ 4։ 22)։

Door rustig te blijven staan terwijl anderen de vlag groeten, maken ware christenen duidelijk dat ze respectvolle toeschouwers zijn.
Այնպիսի իրավիճակում, երբ ուրիշները պատիվ են տալիս դրոշին, լուռ կանգնելով՝ ճշմարիտ քրիստոնյաները ցույց կտան, որ հարգալից դիտորդներ են միայն։

Over hen schreef de apostel Johannes: „Als iemand tot u komt en deze leer niet brengt, ontvangt hem nimmer in uw huis en richt ook geen groet tot hem.” — 2 Johannes 10; 2 Korinthiërs 11:3, 4, 13-15.
Այդպիսի մարդկանց մասին Հովհաննես առաքյալը գրեց. «Եթէ մէկը գայ ձեզ մօտ եւ այս վարդապետութիւնը չունենայ, նրան տուն մի՛ ընդունէք եւ նրան մի՛ ողջունէք» (Բ Յովհաննէս 10; Բ Կորնթացիս 11։ 3, 4, 13–15)։

Het zou niets „buitengewoons” zijn als we alleen degenen zouden groeten die we als onze „broeders” beschouwen.
Ոչ մի «արտասովոր բան» արած չենք լինի, եթե բարեւ տանք միայն նրանց, ում համարում ենք մեր «եղբայրները»։

Na groeten uit een aantal landen overgebracht te hebben, overhandigde Anthony Morris de studenten hun diploma.
Տարբեր երկրներից ողջույններ փոխանցելուց հետո եղբայր էնթոնի Մորիսը դիպլոմներ հանձնեց ուսանողներին։

Wegens hun begrip van de bijbel nemen velen de persoonlijke beslissing niet deel te nemen aan het groeten van de vlag of het zingen van patriottische liederen.
Հիմնվելով Աստվածաշնչից ձեռք բերած իրենց գիտելիքների վրա՝ շատերը որոշում են հրաժարվել դրոշին պատիվ տալուց եւ ազգի փառաբանմանն ուղղված երգեր երգելուց։

Het Hooggerechtshof op de Filippijnen besliste in 1959 dat de kinderen van Jehovah’s Getuigen, ondanks hun religieuze bezwaren, gedwongen konden worden de vlag te groeten.
Իսկ Ֆիլիպինների Գերագույն դատարանը 1959թ.-ին վճռեց, որ Եհովայի վկաներին պետք է ստիպել պատիվ տալ դրոշին՝ չնայած, որ դա դեմ է նրանց կրոնական համոզմունքներին։

Ik zend jou en iedereen bij jou thuis mijn hartelijke groeten.
Իմ սերն եմ հղում քեզ եւ բոլոր տանը գտնվողներին։

Ze organiseerden een campagne om elke Bijbelse publicatie die we bij mensen hadden achtergelaten, op te halen en gelastten de mensen ons niet meer te groeten.
Նրանք մի քարոզարշավ կազմակերպեցին, որպեսզի հավաքեն աստվածաշնչային գրականությունը, որ տվել էինք մարդկանց, եւ նրանց ասել էին, որ անգամ մեզ չբարեւեն։