ปอแก้วคิวบา oor Sjinees

ปอแก้วคิวบา

Vertalings in die woordeboek Thai - Sjinees

大麻槿

洋麻

芙蓉麻

voorbeelde

คัมภีร์ ไบเบิล กล่าว ถึง บันทึก ทาง การ ของ รัฐบาล ยูดาห์ และ ยิศราเอล รวม ทั้ง เรื่อง ทาง การ ของ บาบูโลน และ เปอร์เซีย.
圣经援引犹大和以色列政府的官方纪录,也参照巴比伦和波斯的国家文献。

(2 โครนิกา 26:3, 4, 16; สุภาษิต 18:12; 19:20) ดัง นั้น ถ้า เรา ‘ก้าว พลาด ไป ประการ ใด ก่อน ที่ เรา รู้ ตัว’ และ ได้ รับ คํา แนะ นํา ที่ จําเป็น จาก พระ คํา ของ พระเจ้า ขอ ให้ เรา เลียน แบบ ความ อาวุโส, ความ สังเกต เข้าใจ ฝ่าย วิญญาณ, และ ความ ถ่อม ใจ ของ บารุค.—ฆะลาเตีย 6:1, ล. ม.
历代志下26:3,4,16;箴言18:12;19:20)所以,如果我们“不知不觉失足了”,有人根据上帝的话语规劝我们,但愿我们都向巴录学习,有成熟的思想、属灵的眼光和谦卑的态度。( 加拉太书6:1)

จง ระลึก ถึง วิธี ที่ พระ ยะโฮวา ทรง ปฏิบัติ ต่อ การ ที่ อับราฮาม ถาม พระองค์ ใน เชิง หยั่ง ทัศนะ และ ต่อ เสียง ร้อง แสดง ความ ทุกข์ เดือดร้อน ของ ฮะบาฆูค.
要记住耶和华怎样处理亚伯拉罕的探询和哈巴谷的呼求。

เขา เสริม ว่า “หนังสือ ของ พวก คุณ มี อยู่ ทุก หน ทุก แห่ง มี คน อ่าน บน รถ ประจํา ทาง, ใน หมู่ เด็ก นัก เรียน, และ แม้ แต่ เมื่อ มี คน ยืน รอ คิว ใน ธนาคาร.
“你们的刊物普及各处:无论在公共汽车上、同学之间,还是在银行排队的人手上,都会看见这些刊物。

ลวด ลาย เหล่า นี้ ประดับ อยู่ บน แก้ว บริสุทธิ์ ด้วย ฝีมือ ประณีต บรรจง มาก จน ต้อง ผ่า เส้น ผม ของ มนุษย์ เป็น สี่ ร้อย ส่วน ตาม ยาว จึง จะ สอด ผ่าน ช่อง ระหว่าง ลวด ลาย เหล่า นั้น ได้.”’—หน้า 143-144.
这种刻在纯玻璃上的细工装饰,手艺如此工巧,以至人的一根头发,也要纵长地切成四百条丝才可以挤进缝隙里。’”——第143-4页。

จักรวรรดิ ก่อน หน้า นั้น ได้ แก่ อียิปต์, อัสซีเรีย, บาบิโลน, และ มิโด-เปอร์เซีย.
希腊之前的世界霸权是埃及、亚述、巴比伦、米底亚-波斯。

เพื่อ ทํา ให้ แน่ ใจ ว่า สัตว์ เลี้ยง ลูก ด้วย นม ที่ หา ยาก นี้ จะ รอด ชีวิต อยู่ ต่อ ไป ประเทศ เม็กซิโก จึง สร้าง เขต อนุรักษ์ ธรรมชาติ ซึ่ง ครอบ คลุม พื้น ที่ ส่วน หนึ่ง ที่ เป็น ถิ่น อาศัย ของ บากีตา ด้วย.
为了保存这种稀有生物,墨西哥政府设立了一个自然保护区,当中包括海湾鼠海豚一部分的栖息地。

19 หลัง จาก ได้ ชัย ชนะ ที่ เกากาเมลา อะเล็กซานเดอร์ ได้ บุก ต่อ ไป เพื่อ จะ ตี เมือง หลวง ต่าง ๆ ของ เปอร์เซีย คือ บาบูโลน, ซูซา, เพอร์เซโพลิส, และ เอกบาทานา.
19 亚历山大在高加米拉获胜之后,进一步攻下了波斯的几个都城,包括巴比伦、书珊、波斯波利斯和埃克巴坦那。

แต่ ดัง ที่ ไพร่ พล ของ พระเจ้า ใน ครั้ง โบราณ ตก เป็น เชลย ชาว บาบูโลน อยู่ ระยะ หนึ่ง ใน ปี 1918 พวก ผู้ รับใช้ ของ พระ ยะโฮวา ก็ ได้ ตก เป็น ทาส ของ บาบูโลน ใหญ่ อยู่ ระยะ หนึ่ง.
可是,正如上帝的古代子民曾被巴比伦奴役了一段时期,同样,在1918年耶和华的仆人也受大巴比伦所奴役至若干程度。(

มะนาเซ ประพฤติ ชั่ว มาก จน ใน ที่ สุด พระ ยะโฮวา ทรง ปล่อย ให้ ทหาร จับ ท่าน ตี ตรวน พา ไป ถึง บาบูโลน หนึ่ง ใน จํานวน ราชธานี ของ กษัตริย์ ชาว อัสซีเรีย.
玛拿西恶贯满盈,于是耶和华使亚述人用脚镣锁住他,把他带到他们的王城巴比伦去。

บาบิโลน ใหญ่ มี ชีวิต อยู่ ได้ โดย เป็น กาฝาก เกาะ กิน ผู้ คน บน แผ่นดิน โลก เพื่อ รักษา ตัว อยู่ ใน ความ “หรูหรา ฟุ่มเฟือย ไร้ ยางอาย.”
她好像寄生虫那样剥削世上的万民,好让自己可以奢华无度。

แท้ จริง บาบิโลน ใหญ่ แบก ความ ผิด อัน ร้ายกาจ ฐาน ฆ่า คน.
大巴比伦的血债确实多得骇人听闻。

แกไปบาซีโลน่า ครั้งหลังสุดเมื่อไหร่
你 上次 去 巴塞 羅 那 是 什么 時候?

การ ปฏิบัติ งาน อัน สําคัญ อันดับ แรก ของ หู ชั้น กลาง คือ ส่ง ผ่าน การ สั่น สะเทือน จาก เยื่อ แก้ว หู ไป ยัง ของ เหลว ซึ่ง อยู่ ใน หู ชั้น ใน.
中耳的基本功用是把耳膜的振动传送给内耳里的液体。

ซ้าย: อึนทาบานา เออแชน และ ครอบครัว ถูก สังหาร หมู่.
左图:恩塔班那·欧仁和家人惨遭屠杀。

บาบิโลน เป็น ทั้ง ส่วน หัว ของ รูป ปั้น ใน หนังสือ ดานิเอล และ เป็น หัว ที่ สาม ของ สัตว์ ร้าย ที่ พรรณนา ใน หนังสือ วิวรณ์.
但以理书中巨像的金头,以及启示录中野兽的第三个头,都象征巴比伦。

ประกาศ กับ คน ที่ เข้า คิว รอ ขนมปัง ทศวรรษ 1990
在20世纪90年代,传道员向排队买面包的人传道

“บาบูโลน ใหญ่” ล่ม จม แล้ว ใน สาย พระ เนตร ของ พระเจ้า และ ขณะ นี้ ก็ จวน จะ ดับ สูญ อยู่ ที เดียว.
在上帝看来,“大巴比伦”已经倒下来了,现在正面临毁灭。

อาคาร ยุค โบราณ เหล่า นี้ มี ตั้ง แต่ แบบ โรมัน ใน ยุค กลาง พร้อม ด้วย กําแพง ที่ หนา และ มี ช่อง โค้ง หนา อัน เป็น เอกลักษณ์ ของ สถาปัตยกรรม ใน ยุค นั้น ไป จน ถึง การ ตกแต่ง ด้วย ลวด ลาย อัน หรูหรา และ น่า ทึ่ง แบบ บาโรก ใน หลาย ศตวรรษ ต่อ มา.
这些古老建筑物风格各异,从中世纪的罗马式建筑(拱门建筑、围墙厚厚),到16世纪晚期的巴罗克式建筑(装饰华丽、精巧夺目)。

ผู้ คน ใน แถบ นั้น เป็น เผ่า มาบาโซ และ โดย ปกติ แล้ว คง จะ ฆ่า ผม เพราะ พวก เขา รู้ ว่า ผม มา จาก เผ่า มาโบมวู.
住在这个地区的都是马巴索人,他们本可以将我杀死,因为他们知道我是马邦武人。

พระ ยะโฮวา ตรัส เกี่ยว กับ บาบูโลน ดัง นี้: จง บอก เรื่อง นี้ ท่ามกลาง ชาติ ทั้ง หลาย.
论到巴比伦,耶和华说:要在万国中发出宣告。 不可隐瞒。

พวก เขา ยัง นมัสการ สหาย หญิง ของ พระ บาละ เช่น อะเชรา ด้วย.
他们也崇拜巴力的女伴,例如亚舍拉。

ใน แถบ เหนือ ของ ประเทศ บอตสวานา มี ต้น บาโอบับ กลุ่ม หนึ่ง ที่ เรียก ว่า “เจ็ด พี่ น้อง หญิง.”
非洲北部的博茨瓦纳有一个由猢狲面包树组成的树林,名叫“七姊妹”。

หนึ่ง ใน บรรดา บ้าน ที่ เกือบ แล้ว เสร็จ ใน ซาน เซบาสเตียน เด ลอส เรเยส
在圣塞瓦斯蒂安-德洛斯雷耶斯一所快将盖成的房子

(2 กษัตริย์ 16:5–9) ต่อ มา เมื่อ ถูก บุกรุก โดย กอง ทหาร จาก บาบูโลน เขา ก็ ร้อง ขอ การ สนับสนุน จาก อียิปต์ และ ฟาโรห์ ก็ ได้ ตอบรับ โดย ส่ง กองทัพ มา ช่วย.—ยิระมะยา 37:5–8; ยะเอศเคล 17:11–15.
列王纪下16:5-9)后来,巴比伦的大军前来攻击她,她便向埃及求助。 法老于是派出一支军队前来营救。——耶利米书37:5-8;以西结书17:11-15。