doon oor Pangasinan

doon

bywoord

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Pangasinan

diman

Ipinaliwanag niya na teritoryo na niya ang lunsod at pinagbawalan niya akong mangaral doon.
Impalinew to ed siak a teritorya to so interon baley tan sinebelan to ak a manpulong diman.

ditan

Kontrolado nito ang nagsasalubong doon na mga ruta ng internasyonal na kalakalan at ng militar.
Kontrolado na satan iray internasyonal a rota na komersyo tan militar ya ombebeltang ditan.

voorbeelde

+ 7 Magpaalipin kayo nang may magandang saloobin, na parang kay Jehova* kayo naglilingkod+ at hindi sa mga tao, 8 dahil alam ninyo na anumang mabuti ang gawin ng isang tao, gagantimpalaan siya ni Jehova*+ dahil doon, alipin man siya o malaya.
+ 7 Manpaaripen kayo a walaay maong ya awawey, a singa kayo manpapaaripen ed si Jehova*+ aliwan diad totoo, 8 ta amta yo a tumangan nen Jehova* so kada sakey lapud amin a maabig a gagawaen to,+ balanglan sikatoy aripen odino bulos a too.

Matapos magboluntaryo sa isang internasyonal na kombensiyon, sinabi ng isang sister: “Wala akong masyadong kakilala doon, pamilya’t ilang kaibigan lang.
Alimbawa, diad sakey ya internasyonal a kombension et akitulongan so sakey ya agin bii, tan oniay inkuan to: “Likud ed pamilyak tan ed daiset a kakaarok, wala labat lay pigaran kabat ko’d man.

Mayroong di-kukulangin sa tatlong paraan: kung ilang taóng umiral ang templo, kung sino ang nagturo doon, at kung sino ang nagpunta roon para sumamba kay Jehova.
Saya et diad taloran paraan: say bilang na taon na impansiansia na templo, no siopay nambangat ditan, tan saray dinmagup ditan pian mandayew ed si Jehova.

Doon nakatira noon ang mga magulang niya, pero hindi na sila puwedeng pumasok doon, kahit ang kanilang mga anak.
Ditan so datin panaayaman na atateng to, balet natan et agla ra nayarin onlad man, anggan saray anak da.

Pero kung maaatasan ulit ako doon, pakiramdam ko, napakarami ko pa ring dapat matutuhan.
Balet no bilang ta niyasain ak lamet ed satan ya trabaho, siguro singa ak lamet balo.

Doon ilalagay ng mga saserdoteng nagbabantay sa pinto ang lahat ng perang dinadala sa bahay ni Jehova.
Ditan ipepelag na saray saserdoten bantay na puerta so amin a kuartan aawiten ed abung nen Jehova.

At doon nagpapahayag si Jesus paminsan-minsan sa mga pulutong at makalawang ulit niyang itinaboy ang mga tagapagpalit ng salapi at mangangalakal, na sinasabing winalang-dangal nila ang bahay ng kaniyang Ama.
Tan ditan imay pasen ya aminsan et akitongtongan nen Jesus so dakel a totoo tan amidua ton pinapaway iray managsalat na pilak tan managtagilako, a kuanton agda igagalang so abung nen Ama to.

Kaya naman siya ‘ang tagapagbigay-gantimpala doon sa mga may-pananabik na humahanap sa kaniya.’
Satan no akin a sikato so “mananumang ed saray mananap ed sikato.”

Kailangan mong lumusong sa tubig at magbabad doon.
Kaukolan yoy ontiblong ed danum.

(Hukom 6:11) Malamang na maaaring bayuhin doon ang butil nang paunti-unti lamang sa pamamagitan ng kahoy.
(Uko-ukom 6:11) Diman et nayarin paspasen so sandaraiset ya ilik panamegley na bislak.

Sinabi niya: “Kung gayon, kapag dinadala mo sa altar ang iyong kaloob at doon ay naalaala mo na ang iyong kapatid ay may isang bagay na laban sa iyo, iwan mo roon sa harap ng altar ang iyong kaloob, at umalis ka; makipagpayapaan ka muna sa iyong kapatid, at kung magkagayon, sa pagbalik mo, ihandog mo ang iyong kaloob.”
Inkuanto: “Kanian no isasaklang mo so bagat mo ed altar, et nanonotan mod’man a say agim et walay bengatlan pamusolan to ed sika. Itilak mod’man so panangarom ed arap na altar, et onla ka, ta mipulangan ka nin unona ed agim, insan ka ed satan onla tan isaklang mo so panangarom.”

Samakatuwid, kung kayo, bagaman balakyot, ay marunong magbigay ng mabubuting kaloob sa inyong mga anak, lalo pa ngang higit na ang Ama sa langit ay magbibigay ng banal na espiritu doon sa mga humihingi sa kaniya!”
No sikayo sirin, anta mauges kayo, amta yo so mangiter na saray maong a panangaro ed saray anak yo agkasi nagkalalo a say Ama yo a mangatatawen mangiter na espiritu santo ed saray onkerew ed sikato?”

Di-nagtagal, linggu-linggo na kaming nag-aaral ng Bibliya doon sa kaniyang pintuan.
Agnambayag et sikato lay sinimban iyaaralan ko na Biblia diad arap na puerta.

Si Timoteo at ang kaniyang nanay at lola ay naging Kristiyano at naging aktibo sa isa sa mga kongregasyon doon.
Diad sarayan panaon, say ugaw nin si Timoteo, say nanay to, tan say bai to so nagmaliw a Kristiano tan aktibon membro na sakey ed saratan a kongregasyon.

(Lucas 4:1; Marcos 1:12) Doon, si Jesus ay gumugol ng 40 araw para magbulay-bulay nang husto tungkol sa isyu ng pagkasoberano na ibinangon ni Satanas at sa landasing tatahakin Niya upang itaguyod ang soberanya ni Jehova.
(Lucas 4:1; Marcos 1:12) Diman et 40 agew ya akapandalepdep a maong si Jesus nipaakar ed isyu na inkasoberano a pinalesa nen Satanas tan nipaakar ed kimey a nepeg Ton gawaen pian nitandoro so inkasoberano nen Jehova.

Kaagad na inorganisa ang mga pulong at gawaing pangangaral sa tulong ng isang lokal na kapatid na lalaki at isang kapatid na babae na dumating doon kamakailan kasama ang kaniyang dalawang anak.
Inorganisan tampol iray miting tan panagpulong a kimey diad tulong na sakey ya agin laki a taga diman tan sakey ya agin bii a kasabisabi to a kaibay duaran anak to.

Nilisan nila ang lunsod at hindi na bumalik doon.
Tinaynan da so syudad tan agla ra pinmawil.

Ano ang ginawa niya para sa kapakinabangan ng lunsod at ng mga naninirahan doon?
Anto so ginawa to ya akagunggonaan na syudad tan saray manaayam ditan?

Bagaman iisang tanawin ang pinagmamasdan ng buong grupo, iba’t iba naman ang tingin doon ng bawat isa.
Anggaman saksakey a pasen so nenengnengen na interon grupo, nandurumaan so pakanengneng na balang sakey ed satan.

“Kung walang pananampalataya ay imposibleng palugdan [si Jehova] nang lubos,” isinulat ni apostol Pablo, “sapagkat siya na lumalapit sa Diyos ay dapat na maniwala na siya nga ay umiiral at na siya ang nagiging tagapagbigay-gantimpala doon sa mga may-pananabik na humahanap sa kaniya.”
“No anggapo so pananisia agnayarin paliketen [si Jehova],” so insulat nen apostol Pablo, “ta say ondago ed Dios nakaukolan a sisiaen to a wala, tan sikato so niiyan a mananumang ed saray mananap ed sikato.”

Namumunga pa rin ang ilang binhi ng katotohanan na itinanim namin doon.
Arum ed saray intanem min bini na katuaan et manbubunga ni anggad natan.

Doon, minsan pang napaharap si Erna sa pagsalansang, sa pagkakataong ito ay mula sa Sosyalistang mga awtoridad sa Silangang Alemanya.
Diman, akasagmak lamet na isusumpa si Erna, diad saman et panamegley na uley na Sosyalista ed Bukig ya Alemanya.

1:24-28) Doon, “ang batang si Samuel ay patuloy na lumaki sa harap ni Jehova.”
1:24-28) Diman, “say ugaw a Samuel et nantultuloy a binmaleg ed arapan nen Jehova.”

17 Para sa mga Israelita noong panahon ni Zacarias, angkop na lugar ang Sinar para doon ilagay ang Kabalakyutan.
17 Diad panaon nen Zacarias, amta na saray Israelita ya say Sinar so manepeg a pasen ya pansiansiaan na kaugsan.

9 Nang mailipat nila iyon doon, pinarusahan ni Jehova ang lunsod at nagkagulo ang mga tao.
9 Sanen niyakar da la itan, dinusa nen Jehova so syudad a sengegay baleg a takot.