hos oor Sweeds

hos

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Tok Pisin - Sweeds

fåle

naamwoord algemene

häst

naamwoord algemene

Ett stort djur med fyra ben som man kan rida på eller använda för att bära saker eller dra vagnar.

Lukim samting i kamap long ol hos na karis bilong ol Isip.
Titta vad som händer med egyptiernas hästar och stridsvagnar.

russ

naamwoord algemene

voorbeelde

Kirap long yia 1914, man i sindaun long retpela hos i tekewe gutaim long graun
Sedan år 1914 har den symboliske ryttaren på den eldfärgade hästen tagit bort freden från jorden

Lukim samting i kamap long ol hos na karis bilong ol Isip.
Titta vad som händer med egyptiernas hästar och stridsvagnar.

Tasol dispela blakpela hos wantaim man i sindaun long en i no makim olgeta taim bilong hangre i bin kamap long graun.
Den svarta hästen och dess ryttare har dock inte att göra med alla perioder av livsmedelsbrist i historien.

Man long dispela hos i makim bikpela hangre.
Ryttaren representerar svält.

+ 24 Hau bai yupela i pait long wanpela bilong ol gavana husat i no gat biknem long ai bilong bikman bilong mi taim yupela i wok long trastim Isip long givim yupela ol karis na ol man bilong sindaun long hos?
+ 24 Hur skulle du kunna driva tillbaka en enda ståthållare, en av min herres minst ansedda tjänare, när du förlitar dig på Egypten för att få vagnar och ryttare?

16 Long Dan, yumi harim ol hos bilong ol birua i pulim win strong tumas.
16 Från Dan hörs fiendens hästar frusta.

6 Taim mi bringim ol papa bilong yupela i kam aut long Isip+ na ol i kam kamap long solwara, ol Isip i kisim ol karis bilong pait na ol soldia i sindaun long ol hos, na ol i ron bihainim ol papa bilong yupela i kam inap long Solwara Retsi.
6 När jag förde era fäder ut ur Egypten+ och de kom till Röda havet, förföljde egyptierna dem med stridsvagnar och ryttare ända till havet.

16 So ol i holimpasim em na kisim em i go, na taim ol i kamap long dua we ol hos i save go insait long banis bilong haus king,+ ol i kilim em i dai long dispela hap.
16 Då grep de henne, och när hon hade förts till platsen där hästarna går in i kungens palats+ avrättade de henne.

Yu mas pasim bainat na redi long pait. Yu nambawan king i gat biknem. Yu sindaun long hos na yu go long pait na winim pait.
Och i din prakt — dra vidare till framgång; rid för sanningens och ödmjukhetens och rättfärdighetens sak.”

Mipela i save kamapim ol hos bilong resis tasol, na i olsem mipela i helpim wok bilong betim hos.
Och eftersom vi endast födde upp tävlingshästar, bidrog vi indirekt till hasardspelsindustrin.

(Jop 39: 19-25) Long bipo, ol soldia i save sindaun long ol hos na mekim pait, na ol hos i save pulim ol karis i gat draiva na tupela soldia.
(Job 39:19–25) Förr i tiden stred krigare till häst, och hästar drog stridsvagnar med en förare och möjligen två soldater.

15 Bihain, Apsalom i kisim wanpela karis na sampela hos na 50 man bilong ran i go paslain long em.
15 En tid senare skaffade Ạbsalom en vagn och hästar och 50 man som skulle springa framför honom.

(1 Timoti 3:8) Sapos yu laik bai Jehova i amamas long yu, orait yu mas klia long olgeta kain pilai laki, olsem laki tiket, bingo, bet long ol hos, na ol narapela samting olsem.
(1 Timoteus 3:8) Om du vill behaga Jehova kommer du därför att avstå från alla former av spel om pengar, som att köpa lotter, spela bingo eller spela på hästar.

Long taim bilong kol long ples kunai, ples i kol olgeta, tasol mipela i raun long kain bet em hos i pulim na autim tok long ol longwe hap bilong bus.
Under prärievintrarna predikade vi i sträng kyla på landsbygden med hjälp av häst och släde.

Fopela Man Long Hos na Yu
Hur de fyra ryttarna påverkar dig

(Sindaun 21:31) Long Midel-Is bilong bipo, ol bulmakau i bin pulim hap ain bilong brukim graun, na ol donki i karim ol samting, na ol manmeri i sindaun long narapela kain donki ol i kolim miul, na ol i mekim wok long ol hos long taim bilong pait.
(Ordspråken 21:31) I det forntida Mellanöstern användes nötkreatur till att dra plogen, åsnor till att bära bördor, mulor som riddjur och hästar i krigföring.

Jehova i stori long Jop long ostris (em wanpela pisin i kain olsem muruk), em i “winim hos i gat man i sindaun long en.”
Jehova berättade för Job om strutsen, som ”skrattar ... åt hästen och åt dess ryttare”.

Taim Atens, Sparta, na Eretria i bikhet na ol i no laik daun long Persia, orait long yia 490 paslain long Krais, strongpela ami bilong Persia, em sampela i raun long hos na sampela i wokabaut long lek, ol i go long Grik.
När Athen, Sparta och Eretria föraktfullt vägrade att tillgodose persernas krav, inskeppades en mäktig persisk kavalleri- och infanteristyrka för att föras till Grekland på försommaren år 490 f.v.t.

Mipela gat wanpela karis em hos i save pulim, na laplap i karamapim windo bilong karis, olsem na maski i gat ren samting, mipela inap go lotu long Sande.
Vi hade en hästdragen vagn med gardiner för fönstren, så hur vädret än var kunde vi gå i kyrkan varje söndagsmorgon.

Tasol Woodrow Kroll (bilong The Christian Jew Foundation) i tok, man i sindaun long waitpela hos i makim Birua Bilong Krais.
Woodrow Kroll, som är verksam i The Christian Jew Foundation, anser emellertid att ryttaren på den vita hästen är Antikrist.

17 Em i save bringim karis bilong pait na hos i kam,+
17 han som för ut hästar och stridsvagnar,+

Ol dispela 3-pela saveman na ol wasman bilong sipsip i kam lukim Jisas taim em i slip yet long bokis kaikai bilong bulmakau na hos.
De ’tre vise männen’ och herdarna tillbad Jesus tillsammans medan han låg i krubban.

7 Long dispela taim, Jehoahas i gat 50 soldia i save sindaun long hos, 10-pela karis, na 10,000 soldia i save wokabaut, ol tasol i stap, long wanem, king bilong Siria i bin pinisim tru ol arapela+ olsem man i krungutim das long ples bilong krungutim wit.
7 Nu bestod Jehoạhas armé bara av 50 ryttare, 10 vagnar och 10 000 fotsoldater, för Arams kung hade krossat armén+ och trampat ner den som stoft vid tröskningen.

Ol dispela karis i no gat sia bilong draiva, olsem na draiva i save sindaun long hos i stap long han kais na em i save holim wip long han sut bilong em.
Vagnarna hade inga kuskbockar, så kusken satt på den häst som gick längst bak till vänster och höll piskan i höger hand.

Sampela dua i daun tumas —ol i no winim wan mita —olsem na hos wantaim man i sindaun long en i no inap kam insait.
En del var inte mer än knappt en meter höga — alltför låga för att en häst och dess ryttare skulle ta sig in.