Levililer oor Slowaaks

Levililer

Levililer (Tevrat)

Vertalings in die woordeboek Turks - Slowaaks

Levitikus

Levililer (Tevrat)

Kutsal Yazıların Levililer kitabında bunlar kayıtlıdır.
Tieto predpisy sú zapísané v biblickej knihe Levitikus, čiže 3. knihe Mojžišovej.

voorbeelde

(Levililer 18:22) Tanrı’nın İsrail’e verdiği Kanunda şu kaydedilmişti: “Bir adam kadınla yatar gibi erkekle yatarsa, ikisi menfur şey yapmışlardır; mutlaka öldürüleceklerdir.”
Mojžišova 18:22, Roháčkov preklad) Boží Zákon daný Izraelu stanovoval: „Ak si muž ľahne s mužskou osobou, ako sa líha so ženou, obaja urobili odpornú vec.

(Levililer 4:27, 28) Tecavüze uğrayan bir kimsenin böyle bir günah takdimesi vermesi için bir şart koşulmamıştı.
Mojžišova 4:27, 28) Neexistovala však žiadna požiadavka, ktorá by určovala, že obeť znásilnenia má predložiť takú obeť za hriech.

Levililer 18:3’te Tanrı şöyle emretti: “İçinde oturmuş olduğunuz Mısır diyarının işleri gibi yapmıyacaksınız, ve sizi götürmekte olduğum Kenân diyarının işleri gibi de yapmıyacaksınız, ve onların kanunları ile yürümiyeceksiniz.”
V 3. Mojžišovej 18:3 Boh prikázal: „Podľa spôsobov egyptskej krajiny, v ktorej ste bývali, nebudete konať; a podľa spôsobov kanaanskej krajiny, do ktorej vás privádzam, nebudete konať; a v ich ustanoveniach nebudete chodiť.“

Örneğin, şöyle der: “Cincilere ve bakıcılara dönmeyin, murdar [kirli] olmak için onları aramayın.”—Levililer 19:31; 20:6, 27.
Uvádza napríklad: „Neobracajte sa k špiritistickým médiám a neraďte sa s tými, čo z povolania predpovedajú udalosti, aby ste sa nimi neznečistili.“ — 3. Mojžišova 19:31; 20:6, 27.

(Çıkış 34:27) ‘Musa, meleklerin ilettiği’ bu ‘sözleri’ yazdı; bunlar şimdi Kutsal Yazıların Çıkış, Levililer, Sayılar ve Tesniye kitaplarında bulunabilir.—Resullerin İşleri 7:53.
Mojžišova 34:27) Tieto „slová“, ktoré boli ,odovzdané anjelmi‘, Mojžiš odpisoval a teraz ich možno nájsť v biblických knihách Druhej, Tretej, Štvrtej a Piatej Mojžišovej. — Skutky 7:53.

Yahuda sadık kalsaydı, tam tersi olabilirdi. —Levililer 26:7, 8’e bakın.
Všimni si, že ak by bolo Judsko verné, mohlo to byť presne naopak. — 3. Mojžišova 26:7, 8.

Fiziksel mabette, kâhinler ve Levililer, iç avluda hizmet etme ayrıcalığına sahipti, fakat Kutsal Yere sadece kâhinler girebiliyordu.
V jeruzalemskom chráme mali kňazi a Léviti výsadu slúžiť na vnútornom nádvorí, ale iba kňazi mohli vstúpiť do Svätej.

(Levililer 25:4; Çıkış 23:4, 5; Tesniye 22:1, 2, 6, 7, 10; 25:4; Luka 14:5) Bunlar, Tanrı’nın insanlıkla ve insana emanet ettiği her şeyle çok yakından ilgilendiğini açıkça belirten Mukaddes Kitaptaki örneklerden sadece birkaçıdır.
Mojžišova 25:4; 2. Mojžišova 23:4, 5; 5. Mojžišova 22:1, 2, 6, 7, 10; 25:4; Lukáš 14:5) To je iba niekoľko príkladov z Biblie, ktoré jasne ukazujú, že Boh sa veľmi zaujíma o ľudstvo a o všetko, čo zveril človeku do opatery.

(Levililer 3:1-16; 7:28-36) Anma Yemeği de bir paylaşma yemeğidir, çünkü ona da birlikte katılmak söz konusudur.
Mojžišova 3:1–16; 7:28–36) Aj Pánova večera je v istom zmysle „jedlom spoločenstva“, lebo sa na nej zúčastňujú viacerí.

(Levililer 20:9) Ana babaya isyan, bizzat Tanrı’ya karşı isyan sayılırdı.
(3. Mojžišova 20:9) Vzbura proti rodičom sa rovnala vzbure proti samému Bohu.

Ezra ve diğer Levililer onlara Tanrı’nın Kanununu okuyup açıkladıktan sonra, “bütün kavm, yemek, içmek, ve paylar göndermek, ve büyük şenlik yapmak için yollarına gittiler, çünkü bildirilmiş olan sözleri anlamışlardı.”—Nehemya 8:5-12.
Potom, čo im Ezdráš a ďalší Léviti čítali a vysvetľovali Boží zákon, „všetok ľud odišiel jesť a piť a posielať podiely a oddávať sa veľkému plesaniu, lebo porozumeli slová, ktoré im boli dané na vedomie.“ — Nehemiáš 8:5–12.

Bunlara her kim inanırsa . . . . o ancak aptal ve akılsız biridir.”—Mişne Tora, “Putperestlik Kanunları” 11. bölüm; Levililer 19:26 ile karşılaştırın; Tesniye 18:9-13.
Každý, kto týmto veciam verí... je hlupák a chýba mu rozum.“ — Mišne Tóra, „Zákony o modlárstve“, 11. kapitola; porovnaj 3. Mojžišovu 19:26; 5. Mojžišovu 18:9–13.

(Levililer 11:27, 28, 32, 33) Cesede dokunan kişi “murdar” sayılıyor ve hem giysilerinin hem de kendisinin yıkanmasını içeren temizlenme prosedüründen geçmesi gerekiyordu.
(3. Mojžišova 11:27, 28, 32, 33) Každý človek, ktorý sa dotkol mŕtveho, bol považovaný za nečistého a musel podstúpiť očisťujúcu procedúru, pri ktorej si musel vyprať oblečenie a vykúpať sa.

(Levililer 12-15. baplar) Tabii ki bu konuda aşırıya kaçmamızı beklemez.
Mojžišova, 12. až 15. kapitola) Samozrejme, neočakáva od nás, že budeme zachádzať do extrémov.

Tamamı ateşte yakılması gereken yakılan sunular vardı (Çıkış 29:38-42). Ayrıca paylaşma kurbanları da (selâmet takdimeleri) vardı; bunları sunan kişiler Tanrı’ya kurban edilen hayvanın bir kısmını yiyordu (Levililer 19:5-8).
(2. Mojžišova 29:38–42) A boli tu aj obete spoločenstva, na ktorých mali účasť tí, ktorí ich predkladali, a to tým, že jedli z toho, čo bolo zasvätené Bohu. — 3. Mojžišova 19:5–8.

(Levililer 19:32) Bu, özellikle Yehova’ya uzun yıllar sadakatle hizmet etmiş kişilerin durumunda geçerlidir; çünkü “ağarmış saçlar güzellik tacıdır; salâh yolunda bulunur.”
Mojžišova 19:32) To sa vzťahuje zvlášť na tých, ktorí verne slúžia Jehovovi mnoho rokov, pretože „šediny sú korunou krásy, keď sa nachádzajú na ceste spravodlivosti“.

Her Sebt günü bir kâhin ekmeklerin konduğu sofraya 12 taze somun koymalıydı.—Levililer 24:4-8.
Každý sabat musel kňaz položiť 12 čerstvých bochníkov na stôl chleba vystavenia. — 3. Mojžišova 24:4–8.

(Levililer 11:44) Öyleyse, Yehova’nın makullüğünü, alçakgönüllülüğünün bir kanıtı olduğu için sevelim.
(3. Mojžišova 11:44) Teda milujme Jehovovu rozumnosť pre to, čím je — ako dôkaz jeho pokory.

Fakat ne Eliazar ne de İtamar ağabeylerinin yaptığını yaptı; onlar Tanrı Yehova’nın kâhinleri olma imtiyazına sahip oldular.—Levililer 10:1-11.
Ale ani Eleazár, ani Itamar nenapodobňovali svojich bratov a obidvaja sa tešili z prednosti byť kňazmi Jehovu Boha. — 3. Mojžišova 10:1–11.

Örneğin, Levililer 11 ila 15. baplarda temizlik ve murdarlıkla ilgili ayrıntılı talimatlar görüyoruz.
Napríklad v 3. Mojžišovej 11. až 15. kapitole nachádzame podrobné pokyny týkajúce sa čistoty a nečistoty.

“Ezilmiş zeytinin halis yağı” çöldeki toplanma çadırını aydınlatmak için kullanılırdı (Levililer 24:2).
(3. Mojžišova 24:2) V čase kráľa Šalamúna bol olivový olej už dôležitým artiklom medzinárodného obchodu.

Levililer ise yirmi bir yerde gözcülük yapıyorlardı: beşi Mabedin beş kapısında, dördü içeride dört köşede, beşi Mabet avlusunun beş kapısında, dördü dışarıda dört köşede ve biri Takdime Odasında, biri Perde Odasında, biri de Kefaret Yerinin arkasında [En Mukaddes Yerin arka duvarının dış tarafında].
Veliteľ stráže Chrámového vrchu chodieval na obchôdzku popri všetkých hliadkach s horiacimi fakľami pred sebou, a keby sa nejaký strážca nepostavil a nepovedal mu: ‚Ó, veliteľu stráže Chrámového vrchu, pokoj s tebou!‘

Sonra Levililer Tanrı’nın yoldan sapmış kavmine nasıl merhametle davrandığını tekrarladılar, Yehova’ya güzel hamt ifadelerinde bulundular ve reislerinin, Levililerin ve kâhinlerin mührüyle resmi bildiri niteliği kazanan bir “kuvvetli ahit” yaptılar.—Nehemya 9:1-38.
Potom Léviti pripomenuli Božie milosrdné zaobchádzanie s týmto nestálym ľudom, krásnym spôsobom vyjadrili chválu Jehovovi a uzavreli „dôveryhodné usporiadanie“ potvrdené pečaťou ich kniežat, Lévitov a kňazov. — Nehemiáš 9:1–38.

Bunlardan sakınırsanız, iyi edersiniz.”—Ayrıca Tekvin 9:4; Levililer 3:17 ayetlerine bakın.
Ak sa budete tohto pozorne vystríhať, bude sa vám dobre dariť.“ — Pozri aj 1. Mojžišovu 9:4; 3. Mojžišovu 3:17.

Örneğin Kanunda şu yönlendirmeler yer alıyordu: Bir hayvan ancak en az yedi gün annesiyle birlikte kaldıktan sonra kurban edilebilirdi, bir hayvanın yavrusuyla aynı gün kesilmesi yasaktı ve bir yuvadan annesiyle beraber yumurtalarının ya da yavrusunun alınmasına izin verilmiyordu (Levililer 22:27, 28; Tesniye 22:6, 7).
Zákon napríklad zakazoval obetovať zviera, ak nebolo aspoň sedem dní pri svojej matke, ďalej zakazoval zabiť zviera spolu s jeho potomstvom v ten istý deň a tiež vziať z hniezda matku aj s vajcami alebo s jej potomstvom. — 3. Mojžišova 22:27, 28; 5. Mojžišova 22:6, 7.