Châm cứu oor Japannees

Châm cứu

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

鍼

Hoạch định sẽ mất nhiều thời gian. Và tôi đề xuất phương pháp châm cứu đô thị.
計画には時間がかかります そこで提案するのは都市の鍼治療です

châm cứu

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

鍼

naamwoord

Hoạch định sẽ mất nhiều thời gian. Và tôi đề xuất phương pháp châm cứu đô thị.
計画には時間がかかります そこで提案するのは都市の鍼治療です

鍼治

naamwoord

鍼治療

naamwoord

Hoạch định sẽ mất nhiều thời gian. Và tôi đề xuất phương pháp châm cứu đô thị.
計画には時間がかかります そこで提案するのは都市の鍼治療です

鍼術

naamwoord

voorbeelde

Đội chúng tôi nghiên cứu tiết kiệm xăng dầu nhờ vào cái chúng ta gọi là "châm cứu thể chế."
私達のチームはこのような石油の 節約を加速させるために 「制度の鍼治療」と呼んでいるものを 利用しています

* Một số phương pháp điều trị khác là dùng dược thảo, châm cứu và liệu pháp vi lượng đồng căn.
* また,ハーブの使用,鍼治療,ホメオパシーなどの代替療法もあります。

* Hơn nữa, khi định bệnh và chữa bệnh, người ta cũng lưu ý đến những huyệt đạo liên quan đến khoa châm cứu.
* 診断と治療を行なう際にはさらに,鍼治療に関係のある経穴も考慮されます。

Nhưng những phương thức điều trị khác như châm cứu hay mát xa, và thậm chí chỉ là nghỉ ngơi, rõ ràng là có một vài lợi ịch.
しかし他の方法 針治療や マッサージ そして リラックスには 何らかの効果があります

Nếu có bệnh về thể chất, bệnh nhân phải chọn lựa giữa nhiều cách điều trị khác nhau, từ y học thông thường cho đến các phép trị bệnh như là liệu pháp thiên nhiên, châm cứu và phép chữa vi lượng đồng căn.
箴言 3:21。 伝道の書 12:13)身体面の病気の場合,患者は伝統的な医療から,自然療法や鍼治療やホメオパシーといった療法にまで至る,様々な治療法の中から選択することになります。

Chính họ sẽ được giải cứu (Châm-ngôn 2:21, 22).
そのような人々は救い出されます。 ―箴言 2:21,22。

Và họ có thể hoàn toàn tin chắc rằng họ sẽ được giải cứu (Thi-thiên 34:15; Châm-ngôn 10:28-30).
その人々は自分たちが救出されるという全き確信を抱けます。 ―詩編 34:15。 箴言 10:28‐30。

Hãy chờ-đợi Đức Giê-hô-va, Ngài sẽ cứu-rỗi con” (Châm-ngôn 20:22).
箴言 20:22)何という賢明な態度でしょう。

Hãy chờ-đợi Đức Giê-hô-va, Ngài sẽ cứu-rỗi con”.—Châm-ngôn 20:22.
そうすれば,神があなたを救ってくださる」。 ―箴言 20:22。

Nghiên cứu Châm-ngôn trong Kinh Thánh quả thật hữu ích vì những câu này được ghi lại để chúng ta có thể biết sự khôn ngoan và sự khuyên dạy.
聖書の箴言を研究することには確かに報いがあります。 それらは,わたしたちが知恵や懲らしめを知るために記されたからです。「

Chúng tôi tạo ra một hashtag trên Twitter để châm biếm bài nghiên cứu và nó trở thành tin nóng trên toàn thế giới.
ツイッターで この研究を非難する ハッシュタグを作った途端 こんな記事が世界を駆け巡りました

Kinh Thánh cũng ghi: “Kẻ nào tin-cậy nơi lòng mình là kẻ ngu-muội; còn ai ăn-ở cách khôn-ngoan sẽ được cứu-rỗi”.—Châm-ngôn 28:26.
エレミヤ 17:9)また,「自分の心に依り頼んでいる者は愚鈍であり,知恵によって歩んでいる者は逃れることになる」とも述べられています。 ―箴言 28:26。

Điều này có nghĩa là những người đã giữ sự trung kiên và đặt đức tin nơi sự hy sinh làm giá chuộc quí báu của Chúa Giê-su sẽ được giải cứu (Châm-ngôn 10:2; II Phi-e-rơ 2:9).
これは,イエスの貴重な贖いの犠牲に信仰を働かせて忠誠を保った人々にとって救出となります。 ―箴言 10:2。 ペテロ第二 2:9。

“Trong ngày thạnh-nộ, tài-sản chẳng ích chi cả; duy công-bình giải-cứu khỏi sự chết” (Châm-ngôn 11:4).
しかし義は,人を死から救い出す」とあるとおりです。 ―箴言 11:4。

Quả thật [“tay trao tay”, “Nguyễn Thế Thuấn”, cước chú] kẻ gian-ác chẳng hề khỏi bị hình-phạt; song dòng-dõi người công-bình sẽ được cứu khỏi”.—Châm-ngôn 11:18-21.
しかし,義なる者たちの子孫は必ず逃れる」。 ―箴言 11:18‐21。

Sự thông-sáng sẽ gìn-giữ con, để cứu con khỏi đường dữ” (Châm-ngôn 2:10-12).
知恵があなたの心に入り,知識があなたの魂に快いものとなるとき......識別力があなたを保護するであろう。 それは,悪い道から......あなたを救い出すためである」― 箴言 2:10‐14。

Phương châm của Adam II là "tình yêu, sự cứu chuộc và hối cải".
「アダム2」のモットーは “愛 贖罪 回帰”です

(Châm-ngôn 4:18) Việc nghiên cứu học hỏi Kinh Thánh và cố gắng áp dụng những gì Kinh Thánh nói vào đời sống có thể ví như việc bắt đầu một cuộc hành trình vào sáng sớm lúc trời còn tối.
箴言 4:18)聖書研究を行なって,聖書の述べる事柄を生活に当てはめるよう努めることは,早朝のまだ暗いうちに旅立つことになぞらえられます。

Theo một sách nghiên cứu, câu châm ngôn này cũng có thể gợi ý rằng “sự giàu có là món trang sức cho những người biết sử dụng nó cách khôn ngoan... [trong khi ấy] người ngu dại chỉ có sự dại dột”.
ある参考資料によると,この格言は,「愚か者には愚かさしかない[のに対して,]富はそれを賢明に用いる人々にとって装飾になる」ということも示唆しているようです。

(1 Giăng 5:3; Châm-ngôn 3:1, 8) Nhưng không dễ để bám lấy hy vọng cứu rỗi.
ヨハネ第一 5:3。 箴言 3:1,8)それでも,救いの希望をしっかり保つのは容易なことではありません。

Thay vì thế, họ quay bỏ các đường lối của thế gian này và tìm kiếm sự giúp đỡ của các Nhân-chứng Giê-hô-va để được cứu rỗi (Thi-thiên 3:6-8; Châm-ngôn 18:10).
ゼパニヤ 1:14‐18)むしろ彼らは,世の道を離れ,救いを得られるようエホバの証人の助けを求めます。 ―詩編 3:6‐8。 箴言 18:10。

(Châm-ngôn 1:5; Ê-sai 48:17, 18) Tuy nhiên, như nghiên cứu trên cho thấy, con người rất dễ bị rơi vào cám dỗ lạm dụng quyền hạn của mình.
箴言 1:5。 イザヤ 48:17,18)とはいえ,上で述べた実験に示されるように,権威を用いるときには,本来の妥当な範囲を超えてしまう危険が常に存在しています。

Tại “chiến-tranh trong ngày lớn của Đức Chúa Trời toàn-năng”, Ngài sẽ tiêu diệt người ác khỏi trái đất và giải cứu người ngay thẳng (Khải-huyền 16:14, 16; Châm-ngôn 2:21, 22).
イザヤ 43:11)「全能者なる神の大いなる日の戦争」で,地上にいる邪悪な者たちを滅ぼし,廉直な者たちを救出されるのです。(

Tại sao Châm-ngôn 5: 3, 4 nói hậu quả của sự vô luân “đắng như ngải-cứu” và “bén như gươm hai lưỡi”?
箴言 5章3,4節で,不道徳な行為の及ぼす作用について,「苦よもぎのように苦く」,「もろ刃の剣のように鋭い」と述べられているのはなぜですか。[

Vì thế, câu châm ngôn trên nói tiếp: “Còn ai ăn-ở cách khôn-ngoan sẽ được cứu-rỗi”.
箴言は続けて,「知恵によって歩んでいる者は逃れることになる」と述べています。