phúc hậu oor Japannees

phúc hậu

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

(義理人情に厚い)優しい

có lòng nhân hậu

nhân hậu【仁厚】の心を持つ

voorbeelde

(Đa-ni-ên 2:44; Ma-thi-ơ 6:10) Chính phủ này sẽ mở đầu một kỷ nguyên thanh bình, thịnh vượng và phúc lộc vô tiền khoáng hậu cho toàn thể nhân loại biết vâng lời.
ダニエル 2:44。 マタイ 6:10)この政府は従順な人間すべてのために,かつてない平和や繁栄や健康の時代をもたらします。(

Có phải những vấn đề đó là hậu quả của việc tìm kiếm hạnh phúc và thành công không đúng cách?
こうした問題は,人々が幸福や成功を間違った仕方で見いだそうとしているために生じているのでしょうか。

Các sách Phúc Âm miêu tả ngài là người năng động, nồng hậu dịu dàng và giàu tình cảm.
福音書はイエスを,行動の人であると同時に,優しくて温かい,豊かな感情の持ち主として描いています。(

Trái lại, Ngài là Đấng rất nồng hậu và vui vẻ và quan tâm đến hạnh phúc của chúng ta.
それどころか,エホバはわたしたちの幸せを気にかけてくださっている,非常に温かい幸福な方です。「

Nhưng đó chắc chắn không phải là sự miêu tả trung thực về Chúa Giê-su, người mà các sách Phúc Âm tả là nhân từ, nồng hậu, có tình cảm sâu sắc.
しかし,そのようなイエスの描き方は正しくありません。 福音書が描き出すイエスは,深い感情を持ち,温かく,心優しい方なのです。

Việc vâng theo luật pháp Đức Chúa Trời mang lại hạnh phúc, còn trái lệnh thì luôn luôn đem lại hậu quả xấu (Ga-la-ti 6:7, 8).
神の律法に従えば幸福になれますが,従わなければ必ず悪い結果になります。(

Chúa Giê-su không muốn các môn đồ ngài mất sự bình an và hạnh phúc, vì thế ngài cảnh báo họ về hậu quả chết người của lòng oán giận.
ガラ 5:22,23)イエスは弟子たちが平和や幸福を失わないようにと願い,憤りを長引かせることの致命的な影響について警告しました。(

14 Qua sách Phúc Âm chúng ta thấy rõ Chúa Giê-su là một người nồng hậu và có tình cảm sâu sắc.
14 福音書から浮かび上がるイエスの性格には,優しい温かさと深い感情が備わっています。 イエスが示した感情には広い幅がありました。

Qua phần trên, chúng ta thấy rằng giai đoạn hậu sản có thể là thời gian hạnh phúc, nhưng cũng có thể rất căng thẳng đối với người mẹ mới.
これまで見てきたように,産後の期間は,母親にとって素晴らしい時になるとはいえ,ストレスも多いことが分かります。

Ông ấy đã giúp định hình lại tổ chức nước Anh hậu chiến tranh, chính sách phúc lợi, nền kinh tế, nhưng đã cố gắng để trở thành một doanh nhân xã hội, trở thành người sáng tạo ra rất nhiều tổ chức khác nhau.
彼はイギリスの戦後の社会作り 社会福祉制度や経済に貢献し また 社会起業家として新しい事業にも取り組み 多くの組織の創設に寄与した

65 Và xin cho anhững người dân sót lại của Gia Cốp, là những người trước kia đã bị nguyền rủa và bị đánh đuổi vì sự phạm giới của họ, được bcải hóa từ tình trạng man dã và lạc hậu để sang đến phúc âm vĩnh viễn trọn vẹn của Ngài;
65 また、 自 じ 分 ぶん の 背 そむ き の ゆえ に のろわれ 打 う たれた ヤコブ の 1 残 のこ り の 者 もの が、その 粗 そ 暴 ぼう で 野 や 蛮 ばん な 状 じょう 態 たい から 完全 かんぜん な 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん に 2 改宗 かいしゅう する よう に して ください。

Sự thiếu tự chủ trước hôn nhân thường báo trước sự thiếu tự chủ sau này, với hậu quả là không chung thủy và mất hạnh phúc (Ga-la-ti 5:22, 23).
結婚前の自制心の欠如は結婚後の自制心の欠如,およびその結果としての不実と不幸の前ぶれとなる場合が少なくありません。(

Ông khuyến khích tính điều độ để tránh những hậu quả của lối sống quá buông thả, một điều cản trở hạnh phúc hiện tại.
現在の幸福にとってもう一つ障害となる過度の放縦の結果を避けるために,節度を保つことを勧めました。

Chúng ta sẽ hạnh phúc nếu bày tỏ tình yêu thương chân thật, suy nghĩ về hậu quả của những việc mình làm và tránh lo lắng, là điều sẽ cướp mất niềm vui của chúng ta.
ヨハ一 4:8)真の愛を表わし,自分の行動の結果について考え,喜びを奪い去る思い煩いを避けるなら,わたしたちは幸福になります。

“Những sai lầm nhỏ và nếu chỉ đi chệch đường một chút khỏi giáo lý phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô có thể mang lại những hậu quả đáng buồn vào cuộc sống chúng ta.
「小さな誤りを犯し,イエス・キリストの福音からわずかにそれることで,人生が悲しい結果を迎えることがあります。

Thật thế, khi khảo sát kỹ lưỡng thì người ta khám phá ra rằng giải pháp tối hậu cho công cuộc tìm kiếm sức khỏe và hạnh phúc của nhân loại là nhắm thẳng đến một điều duy nhất: một chính phủ.
事実,詳しく調べてみるなら,人類の健康と幸福の追求に対する究極の答えは,一つの事柄 ― 政府 ― を中心にしているということが分かります。

Sách cũng cho thấy những hậu quả tàn khốc xảy ra khi người ta chối bỏ Đấng Cứu Rỗi và phúc âm của Ngài và từ bỏ các giao ước của họ.
この書は,人々が救い主とその福音を否定し,交わした聖約を放棄することによって破壊的な報いを受けることについても教えている。

Những người tiền phong đầu tiên này hy sinh tất cả những gì họ có vì phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô và để lại một di sản cho hậu thế của họ để noi theo.
初期の開拓者たちは,全てをささげてイエス・キリストの福音に生き,従うべき伝統を子孫に残しました。

Và mặc dù những lợi ích của việc duy trì tiếng mẹ đẻ đôi khi được bàn cãi, trong bối cảnh của kế hoạch cứu rỗi, thì lại không có sự bàn cãi nào về những hậu quả vĩnh cửu của việc mất ngôn ngữ phúc âm trong gia đình của chúng ta.
時折,母国語を保持することがどう役立つかについて論じられますが,救いの計画の観点から,家庭の中で福音の言語を失う永遠の結果については論じるまでもありません。

Và mặc dù những lợi ích của việc duy trì tiếng mẹ đẻ đôi khi được bàn cãi, trong bối cảnh của kế hoạch cứu rỗi, thì lại không có sự bàn cãi nào về những hậu quả vĩnh cửu của việc mất ngôn ngữ phúc âm trong gia đình của chúng ta.
時折,母国語を保持することがどう役立つかについて論じられますが,救いの計画の観点から,家庭の中で福音の言語を失う永遠の結果については論じる までもありません。

Kể về câu chuyện bi thảm của hoàng hậu, tác giả trích dẫn và đề cập đến những câu trong bài Thi-thiên, các Phúc âm và những sách khác của Kinh Thánh.
著者は,女王の悲劇的物語の中に,聖書の詩編や福音書その他の書からの引用句や,暗に聖句に言及した言葉を含めています。

Thay vì giảng phúc âm để cải cách xã hội, Phao-lô giúp người ta thấy cách Đức Chúa Trời sẽ xóa đi hậu quả của tội lỗi A-đam.
パウロが行なったのは,社会的福音を宣べ伝えることではなく,神がアダムの罪の結果をどのように取り除かれるかを理解するよう人々を助けることでした。(

Hậu quả là cả một làn sóng gia đình tan vỡ, con cái thiếu hạnh phúc và không cảm thấy gắn bó với gia đình, cảnh cha mẹ đơn chiếc, và các bệnh truyền nhiễm qua đường sinh dục.
その結果,家族関係の破綻,よりどころを失った不幸な子どもたち,一人親,性感染症などの大波が押し寄せました。

Điều gì mang lại hạnh phúc lâu dài và sự thỏa mãn: một liên lạc ngắn ngủi có thể kèm theo nhiều hậu quả tai hại hay một nền tảng vững chắc cho hôn nhân đáng tôn trọng như Kinh-thánh khuyên nhủ?
どちらが永続的な幸福と満足をもたらすでしょうか ― 悲劇的な結末になりかねない,つかの間の情事ですか,それとも聖書が勧める清い結婚生活を確かな基盤に立って守ることでしょうか。

(Ma-thi-ơ 10:18-20) Chúng ta sẽ chỉ hạnh phúc khi tiếp tục vâng giữ những lời nhắc nhở như thế vì chúng giúp ta tránh những cạm bẫy về thiêng liêng gây hậu quả tai hại và đau buồn.
マタイ 10:18‐20)そうした諭しを常に守り行なうときにはじめて,幸福でいられるのです。 災いや悲しみをもたらす霊的な落とし穴に陥らないよう助けられるからです。