sự đóng đinh oor Japannees

sự đóng đinh

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

naamwoord
vi
phương pháp hành hình gây sự đau đớn kéo dài.
wikidata

Geskatte vertalings

Vertoon algoritmies gegenereerde vertalings

voorbeelde

wedstryd
woorde
Advanced filtering
Voorbeelde moet herlaai word.
Đôi khi trong lịch sử, người trần thế đã từng bị xử tử bằng sự đóng đinh trên thập tự giá.
西暦 200 年 代 頃 の 倭 に お い て 矛 、 盾 、 木弓 と 鉄 ( 或いは 骨 ) の 鏃 が 用い られ て い た と の 記述 が あ る 。LDS LDS
Ngôi Mộ Vườn Vài vị tiên tri hiện đại đã bày tỏ cảm nghĩ rằng đây là nơi mà xác của Đấng Cứu Rỗi được đặt vào trong mộ của Giô Sép ở A Ri Ma Thê sau Sự Đóng Đinh Trên Thập Tự Giá.
オレはここに居たいんだ! いいか!?ここがオレの場所だ!LDS LDS
Khi Nê Phi đề cập đến câu chuyện về con rắn bằng đồng, ông nhấn mạnh rằng dân của ông phải “nhìn lên Vị Nam Tử của Thượng Đế với đức tin” và sống (Hê La Man 8:15; xin xem thêm Giăng 3:14–15, mà trong đó Chúa Giê Su Ky Tô tự ám chỉ Ngài là con rắn bằng đồng, tức là một biểu tượng về Sự Đóng Đinh của Ngài trong tương lai).
5 月 14 日 、 大隈 は 大蔵 卿 時代 に 作成 し た 抜本 的 な 紙幣 整理 案 を 提案 し LDS LDS
Khi chấp nhận sự hy sinh đó, Đức Giê-hô-va đã đóng đinh Luật Pháp và sự rủa sả của nó trên trụ hình theo nghĩa bóng.
だからヤツ等のヘリを盗んでjw2019 jw2019
Các chương cuối cùng, 13–16, chứa đựng một thiên ký thuật phi thường về một vị tiên tri được gọi là Sa Mu Ên, người La Man, vị tiên tri nầy đã tiên đoán sự giáng sinh và sự bị đóng đinh trên thập tự giá của Đấng Cứu Rỗi và những điềm triệu sẽ đánh dấu những biến cố nầy.
江戸 幕府 7 代 将軍 徳川 家継 の 後継 問題LDS LDS
Việc Chúa bị đóng đinh, Sự Chuộc Tội, và Sự Phục Sinh của Chúa Giê Su đánh dấu sự khởi đầu chứ không phải sự kết thúc của một cuộc sống Ky Tô hữu.
俺 の 目的 は 1つ 1つ だけ だ !LDS LDS
* Xem thêm Chúa Giê Su Ky Tô; Đóng Đinh Trên Thập Tự Giá, Sự
醒睡笑 ( せいすいしょう ) は 庶民 の 間 に 広 く 流行 し た 話 を 集め た 笑話 集 。LDS LDS
* Xem thêm Chúa Giê Su Ky Tô; Chuộc Tội; Đóng Đinh Trên Thập Tự Giá, Sự; Gô Gô Tha; Tiệc Thánh
正始 8 年 ( 248 年 ) 、 女王 は 太守 王 頎 に 載斯 烏 越 を 使者 と し て 派遣 し て 、 狗奴 国 と の 戦い に つ い て 報告 。LDS LDS
Khó mà tưởng tượng được nỗi đau khổ về tinh thần lẫn thể xác của Giê-su khi ngài bị đóng đinhsự nhục nhã lúc ngài bị xử tử như là một kẻ phạm thượng.
貞和 二 年 ( 1346 年 ) 頃 、 風雅 集 編纂 の ため 貞和 首 が 詠進 さ れ 、 選考 資料 と っ た 。jw2019 jw2019
Mác 15:25—Một số lý do có sự khác biệt về giờ Chúa Giê-su bị đóng đinh có thể là gì?
いいか 本業は映画のスカウトだjw2019 jw2019
13. a) Những người Do-thái và Hy-lạp xem thế nào sự rao giảng nói về đấng Christ bị đóng đinh trên cây gỗ?
三条 に 邸宅 が あ っ た こと から 三条 右 大臣 と 呼 ば れ た 。jw2019 jw2019
Đức Chúa Cha gửi Vị Nam Tử đến thế gian—sự hạ cố—để cho Ngài bị đóng đinh và trải qua tất cả những gì Ngài phải trải qua.
そう。どうして分かった?- 当たり前だ。LDS LDS
2 Nê Phi 25–27 Nê Phi tiên tri về việc Đấng Cứu Rỗi bị đóng đinh, Sự Phục Sinh của Ngài và sự hiện đến của Ngài cùng dân Nê Phi; sự phân tán và quy tụ của dân Do Thái; sự hủy diệt của dân Nê Phi; Sự Bội Giáo; sự ra đời của Sách Mặc Môn; và Sự Phục Hồi.
テーブル または ク エリー の フィールド が 存在 し ない 場合 は 、 データベース を 開く → ク エリー コンテナー を 開く → ク エリー の コンテキスト メニュー → ク エリー の 編集LDS LDS
Hơn nữa, những người bận rộn với việc “chọn các câu”, hoặc những lời nói thật sự khôn ngoan và giá trị, giống như “đinh đóng chặt” hoặc vững chắc.
俺が何を見せたいか 何故ここに連れて来たか解ってるのか?jw2019 jw2019
Trong suốt cuộc sống của Ngài, Đấng Cứu Rỗi đã nói về sự hy sinh đó.5 Đêm hôm trước Ngài bị đóng đinh, những lời phán của Ngài đã được ứng nghiệm.
我々は市民であってもよい違うか?LDS LDS
3 Nê Phi 8–10 Bão tố, sự hủy diệt, và bóng tối là dấu hiệu về Đấng Cứu Rỗi bị đóng đinh và chết.
スサノオ が クシ イナダヒメ を 救 う ため 八岐 大蛇 を 殺 し 、 出 て き た 草薙 剣 ( くさなぎ の つるぎ ) を アマテラス に 献上 する 。LDS LDS
Trước khi bị đóng đinh, Chúa Giê-su nói một lời tiên tri quan trọng về sự hiện diện của ngài trong tương lai.
徳川 慶喜 の 暴挙 を 補佐 し た 人物 を 厳し く 調査 し 、 処罰 する こと 。jw2019 jw2019
* Không có sự tha thứ nào cho chúng, vì chúng đã chối bỏ Con Độc Sinh, đã đóng đinh Ngài trên thập tự giá, GLGƯ 76:30–35.
八代 国治 は これ を 編纂 者 の 「 舞文 潤 飾 」 と 断定 する 。LDS LDS
Tuy nhiên, buổi chiều ảm đạm khi Chúa bị đóng đinh đã mang đến sau đó một buổi sáng vui tươi của Sự Phục Sinh của Ngài.
別 の ドキュメント の セル を 参照 するLDS LDS
Các ngươi có giống như họ, nghĩ rằng cây thập tự, cái đinh đóng và ngôi mộ đều là sự kết thúc của mọi điều và mỗi người có thể sung sướng trở lại sống theo cách mình sống trước đó không?
その 後 ま も な く 病 を 得 て 、 息子 の 身の上 を 念 じ ながら 、 同年 10 月 末 に 薨去 し た 。LDS LDS
13 Phao-lô tiếp tục bàn về đường lối của Đức Chúa Trời như sau: “Vả, đương khi người Giu-đa đòi phép lạ, người Gờ-réc đòi sự khôn-ngoan, thì chúng ta giảng Đấng Christ bị đóng đinh trên cây thập-tự, là sự người Giu-đa lấy làm gương xấu, dân ngoại cho là dồ-dại [rồ dại]; song le, về những người được gọi, bất luận người Giu-đa hay người Gờ-réc, thì Đấng Christ là quyền-phép của Đức Chúa Trời. Bởi vì sự dồ-dại [rồ dại] của Đức Chúa Trời là mạnh hơn người ta.
江戸 幕府 が 外国 人 警護 の ため に 設け た 別 手 組 が 築地 居留 地 の 警備 を 行 た 。jw2019 jw2019
Vì tôi đã đoán-định rằng ở giữa anh em, tôi chẳng biết sự gì khác ngoài Đức Chúa Jêsus-Christ, và Đức Chúa Jêsus-Christ bị đóng đinh trên cây thập-tự”.
品玉 ( しなだま ) : 品物 を 現代 の ジャグリング の よう に 飛ば す 芸 。jw2019 jw2019
Nó cũng không phải là khối thông tin đồ sộ thách thức ta diễn giải. Hãy đối mặt với sự thật, loài người có một lịch sử lâu đời trong việc đóng đinh mọi loại thông tin dù nhỏ thế nào.
フレーム に つねに スクロール バー を 付ける 場合 に は 、 この オプション を 選択 し ます 。ted2019 ted2019
Anh cho thấy rằng trong khi làm giáo sĩ ở Cô-rinh-tô, sứ đồ Phao-lô “đã đoán-định... chẳng biết sự gì khác ngoài Đức Chúa Jêsus-Christ, và Đức Chúa Jêsus-Christ bị đóng đinh trên cây thập-tự”.
佐々木 霜 吉一 卒 が 帰路 を 発見 し た 。jw2019 jw2019
38 sinne gevind in 8 ms. Hulle kom uit baie bronne en word nie nagegaan nie.