Λουκάς oor Duits

Λουκάς

eienaam

Vertalings in die woordeboek Grieks - Duits

Lukas

naamwoord manlike

Ανόμοια με τον Μάρκο, ο Λουκάς δεν κάνει καθόλου μνεία για σανδάλια.
Sandalen kommen bei Lukas überhaupt nicht vor.

Soortgelyke frases

Λουκάς Βύντρα
Loukas Vyntra

Λουκάς Παπαδήμος
Lucas Papademos

voorbeelde

Η παραβολή του καλού Σαμαρείτη μάς διδάσκει ότι θα πρέπει να δίδουμε σε όσους έχουν ανάγκη, ασχέτως εάν είναι φίλοι μας ή όχι (βλέπε Κατά Λουκάν 10:30–37, βλέπε, επίσης, James E.
Das Gleichnis vom barmherzigen Samariter lehrt uns, dass wir den Bedürftigen geben sollen, ungeachtet dessen, ob sie unsere Freunde sind oder nicht (siehe Lukas 10:30-37; siehe auch James E.

Όταν συμβαίνει αυτό προσεύχομαι στον Ιεχωβά και εκείνος ανανεώνει την απόφασή μου να συνεχίσω να κάνω αυτό που μπορώ». —Ψαλμός 55:22· Λουκάς 11:13.
Dann bete ich zu Jehova, und er erneuert meine Entschlossenheit, weiterhin das zu tun, was ich kann“ (Psalm 55:22; Lukas 11:13).

Και νιώθει τέτοια τρυφερή αγάπη για όλους όσους “δέχονται τη Βασιλεία του Θεού σαν παιδάκια”. —Λουκάς 18:17.
Und jeder, der „Gottes Königreich . . . wie ein Kind willkommen heißt“, bedeutet ihm genauso viel (Lukas 18:17).

Αλλά κατέβαλαν προσπάθειες για να εφαρμόσουν τη συμβουλή: ‘Παν ό,τι αν πράττητε, εκ ψυχής εργάζεσθε, ως εις τον Ιεχωβά και ουχί εις ανθρώπους’.—Κολοσσαείς 3:23· παράβαλε Λουκάς 10:27· 2 Τιμόθεον 2:15.
Doch sie gaben sich alle Mühe im Einklang mit dem Rat: „Was immer ihr tut, arbeitet daran mit ganzer Seele als für Jehova und nicht für Menschen“ (Kolosser 3:23; vergleiche Lukas 10:27; 2. Timotheus 2:15).

(Λουκάς 4:18) Αυτά τα καλά νέα περιλαμβάνουν την υπόσχεση ότι η φτώχεια θα εξαλειφθεί.
Diese gute Botschaft enthält unter anderem auch das Versprechen, die Armut zu beseitigen.

14 Σ’ αυτό το έργο της προσθήκης στις Θεόπνευστες Εβραϊκές Γραφές ενώθηκαν με τον απόστολο Παύλο και άλλοι πιστοί Ιουδαίοι Χριστιανοί, όπως ο Λουκάς ο ιατρός, ο Μάρκος, ο Ιάκωβος και ο Πέτρος.
14 Der Apostel Paulus war aber nicht der einzige, der den inspirierten Hebräischen Schriften weitere Bücher hinzufügte. Andere treue jüdische Christen, wie Lukas, der Arzt, Markus, Jakobus und Petrus, beteiligten sich ebenfalls an diesem Werk.

Ο Λούκο είναι φάντασμα, ασύλληπτος.
Leuco ist wie ein Geist.

Η αφήγηση του Λουκά λέει στη συνέχεια ότι η Μαρία πήγε κατόπιν στην Ιουδαία για να επισκεφτεί την έγκυο συγγενή της, την Ελισάβετ.
In dem Bericht des Lukas heißt es weiter, daß Maria daraufhin nach Juda reiste, um ihre schwangere Verwandte Elisabeth zu besuchen.

Ο Λούκας προσπαθεί να είναι καλός άνθρωπος.
Lucas strengt sich so an, ein guter Mann zu sein.

Πότε θα μου πεις τι συνέβη με σένα και τον Λουκ;
Wann erzählst du mir, was zwischen dir und Luke war?

(Λουκάς 13:24) Αλλά η λέξη «μοχθείτε» (κοπιώντες, Κείμενο) υποδηλώνει παρατεταμένο και εξαντλητικό κόπο, συχνά χωρίς κάποιο αξιόλογο αποτέλεσμα.
Doch „abmühen“ („angestrengt arbeitend“, Kingdom Interlinear Translation) bedeutet unter anderem langes und ermüdendes Arbeiten, oft ohne lohnendes Ergebnis.

Ο Λουκάς αναφέρει το παράδειγμα των εφτά γιων του Σκευά —μελών ιερατικής οικογένειας— οι οποίοι προσπάθησαν να το κάνουν αυτό.
Als Beispiel dafür erwähnt Lukas die sieben Söhne Skevas aus einer priesterlichen Familie.

Το να έχω έναν αδελφό σαν τον Λούκας, κατέστρεψε την οικογένειά μου.
Einen Bruder wie Lucas zu haben hat meine Familie zerstört.

»Οι διάστιχες μεταφράσεις του ευαγγελίου του Λουκά από την πρωτότυπη ελληνική γλώσσα δείχνουν ότι αυτό που στην πραγματικότητα είπαν τα πλήθη των αγγέλων οι οποίοι εμφανίστηκαν στους βοσκούς ήταν: ‘και επί γης ειρήνη εν ανθρώποις ευδοκίας’.
Übersetzungen des Lukasevangeliums mit einer Zwischenzeilenlesart des griechischen Textes lassen erkennen, daß die Menge der Engel, die den Hirten erschien, in Wirklichkeit sagte: ‚Frieden auf Erden unter Menschen guten Willens.‘

Μιλώντας για τον καιρό μετά την μεταστροφή του Παύλου, ο Λουκάς έγραψε: «Αι μεν λοιπόν εκκλησίαι καθ’ όλην την Ιουδαίαν και Γαλιλαίαν και Σαμάρειαν είχαν ειρήνη, οικοδομούμεναι.» (Πράξ.
Hinsichtlich der Zeit nach der Bekehrung des Paulus schreibt Lukas: „Die Versammlung in ganz Judäa und Galiläa und Samaria [trat] in eine Zeitspanne des Friedens ein und wurde auferbaut“ (Apg.

(Ματθαίος 4:4, 7, 10· Λουκάς 19:46) Μάλιστα, όταν ο Ιησούς μίλησε για την οικογενειακή κατάσταση του ανθρώπου, δεν στράφηκε σε κάποιον ελληνικό φιλοσοφικό συλλογισμό, αλλά στην αφήγηση της Γένεσης περί δημιουργίας.
Tatsächlich nahm Jesus, als er über die Stellung des Mannes in der Ehe sprach, nicht auf spekulative griechische Philosophie Bezug, sondern auf den Schöpfungsbericht im ersten Buch Mose (1.

«Ευτυχισμένοι είναι εκείνοι που ακούν το λόγο του Θεού και τον φυλάττουν!»—ΛΟΥΚΑΣ 11:28.
„Glücklich sind . . . die, die das Wort Gottes hören und es bewahren!“ (LUKAS 11:28).

(Ματθαίος 10:41) Και ο Γιος του Θεού επίσης τίμησε εκείνη τη χήρα όταν την ανέφερε ως παράδειγμα ενώπιον των άπιστων ανθρώπων της γενέτειράς του, της Ναζαρέτ.—Λουκάς 4:24-26.
Auch Gottes Sohn ehrte diese Witwe, als er sie den ungläubigen Bewohnern seiner Heimatstadt Nazareth als leuchtendes Beispiel hinstellte (Lukas 4:24-26).

Γιατί δεν το σηκώνει ο Λουκ;
Warum geht Luke nicht ran?

Θυμηθείτε ότι για τον Ιωάννη ειπώθηκε πως ‘δεν θα έπινε κρασί και άλλα δυνατά ποτά’.—Λουκάς 1:15, Νεοελληνική Δημοτική Μετάφραση.
Man bedenke auch, daß in bezug auf Johannes gesagt worden war, daß er „auf keinen Fall Wein und starkes Getränk trinken“ sollte (Lukas 1:15).

Ο Σωτήρας μας, Ιησούς Χριστός, ο οποίος βλέπει από την αρχή έως το τέλος, γνώριζε πολύ καλά την οδό που θα ταξίδευε στη Γεθσημανή και στον Γολγοθά, όταν διακήρυξε: «Κανένας, που έχει βάλει το χέρι του επάνω σε άροτρο, και βλέπει προς τα πίσω, δεν είναι κατάλληλος για τη βασιλεία τού Θεού» (Κατά Λουκάν 9:62).
Unser Heiland, Jesus Christus, der das Ende von Anfang an sieht, kannte sehr wohl den Weg, den er von Getsemani nach Golgota gehen würde, als er verkündete: „Keiner, der die Hand an den Pflug gelegt hat und nochmals zurückblickt, taugt für das Reich Gottes.“ (Lukas 9:62.)

Πως ξες ότι έχω να συναντηθώ με τον Λουκ;
Woher wissen Sie, dass ich mich später mit Luke treffe?

(Λουκάς 11:1-4) Ο μαθητής Ιάκωβος, ωστόσο, είπε σε ορισμένους Χριστιανούς στις μέρες του: «Ζητάτε, και ωστόσο δεν λαμβάνετε, επειδή ζητάτε για εσφαλμένο σκοπό».
Jesus Christus gab uns mit dem Vaterunser ein Mustergebet (Lukas 11:1-4).

Ο Ιησούς προειδοποίησε: ‘Έτσι συμβαίνει με τον άνθρωπο που συσσωρεύει θησαυρούς για τον εαυτό του, αλλά δεν είναι πλούσιος ως προς τον Θεό’.—Λουκάς 12:16-20· 12:21, ΜΝΚ.
Jesus sagte warnend: „So ergeht es dem Menschen, der Schätze für sich aufhäuft, aber nicht reich ist Gott gegenüber“ (Lukas 12:16-21).

Μου αρέσει το παράδειγμα που μας δίνεται στο πρώτο κεφάλαιο του Κατά Λουκάν, που περιγράφει τη γλυκιά φιλία ανάμεσα στη Μαρία, τη μητέρα του Ιησού και την εξαδέλφη της, Ελισάβετ.
Mir gefällt das Beispiel im ersten Kapitel des Lukasevangeliums, wo die liebevolle Beziehung zwischen Maria, der Mutter Jesu, und ihrer Cousine Elisabet beschrieben wird.