pehẽngue oor Spaans

pehẽngue

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

español

adjective noun 2

hermano

naamwoord manlike

Proverbios 17:17 heʼi: “Oporohayhukuaáva, oporohayhu opáichavo, ñane pehẽngue hína jajejopy vai jave”.
Proverbios 17:17 dice: “Un compañero verdadero ama en todo tiempo, y es un hermano nacido para cuando hay angustia”.

parte

noun verb

pedazo · pedazos · pieza

Soortgelyke frases

Tete pehẽngue
órgano

voorbeelde

5 Ha koʼág̃a, Teáncum ohecha lamanita-kuéra heʼíma oñongatutaha umi tavaguasu ojagarravaʼekue hikuái, ha umi tetã pehẽngue haʼekuéra ojagarravaʼekue; ha ohechávo avei hetaitereiha hikuái, Teáncum ojeipyʼamongeta noĩporãiha oñehaʼã oñemoĩ hesekuéra henda moʼãhakuérape.
5 Y ahora bien, Teáncum vio que los lamanitas estaban resueltos a conservar esas ciudades que habían tomado, así como aquellas partes de la tierra de las que se habían apoderado; y viendo también la enormidad de su número, no le pareció conveniente a Teáncum intentar atacarlos en sus fuertes,

Heta oĩ nomendáiva ha ovyʼánte avei, upéicharõ jepe, iñamígo ha ihentekuéra ojopy chupe oheka hag̃ua “ikostílla pehẽngue”.
Hay solteros que, aunque están contentos con su estado, sienten que los amigos o familiares los presionan para que busquen su “media naranja”.

3 Ha haʼe omoĩuka peteĩ tetãme jehepymeʼẽ pe quinta párte opa mbaʼe oguerekóvagui hikuái, kínto pehẽngue pe hiʼóro ha iplátagui, kínto pehẽngue pe iziff-gui, ha i-cobre ha i-bronce ha iérrogui; ha kínto pehẽngue imymba oñemongyrávagui; ha avei kínto pehẽngue opa hiʼyvaraʼỹikuéragui.
3 E impuso un tributo de la quinta parte de cuanto poseían: la quinta parte de su oro y de su plata, y la quinta parte de su aziff, y de su cobre, y de su bronce y de su hierro; y la quinta parte de sus animales cebados, y también la quinta parte de todos sus granos.

Proverbios 17:17 heʼi: “Oporohayhukuaáva, oporohayhu opáichavo, ñane pehẽngue hína jajejopy vai jave”.
Proverbios 17:17 dice: “Un compañero verdadero ama en todo tiempo, y es un hermano nacido para cuando hay angustia”.

Che ha'únte peteĩ mbujape pehẽngue.
Sólo me he comido un trozo de pan.

La Biblia heʼi: “Oporohayhukuaáva, oporohayhu opáichavo, ñane pehẽngue hína jajejopy vai jave”.
La Biblia dice: “Un compañero verdadero ama en todo tiempo, y es un hermano nacido para cuando hay angustia”.

Yvytu’atã kuri ha umi mba’e pehẽngue ovevejoa ha che rete nupãmba.
Había mucho viento y escombros que volaban y me golpeaban todo el cuerpo.

Upe pehẽngue opahápe, Mormón ñembyaty 8 guive opaite peve pe tembiapo, ojehaivaʼekue Moroni, Mormón raʼy rupive, ha péva, ojapopa rire itúva rekove kuatiajehaipyre, ojapo peteĩ ñemombyky jaredita-kuéra kutiajehaipyrégui (ojeheróva Éter Kuatiañeʼẽ) ha upe rire omoĩve umi tenda ojeikuaava Moroni Kuatiañeʼẽramo.
La parte final, desde el capítulo 8 de Mormón hasta el fin de la obra, fue grabada por Moroni hijo de Mormón, el cual, después de terminar la historia de la vida de su padre, hizo un compendio de la historia jaredita (llamado el libro de Éter) y posteriormente añadió las partes que se conocen como el libro de Moroni.

4 Ha ojehu ahecha peteĩ tatatĩ iñypytũva pe yvy ñeʼẽmeʼẽngue ape ári; ha ahecha aravera, ha ahendu arasunu ha yvyryrýi, ha opáichagua mbaʼe ryapu vai; ha ahecha umi yvy ha itakuéra, ojeka; ha ahecha yvytykuéra pehẽngue hoʼapa; ha ahecha umi yvy ijojaʼasýva, ojoavypáramo; ahecha heta tavaguasu oho yvyguýpe; ha ahecha heta ambuéva okái tatápe; ha ahecha heta hoʼáva yvýpe, umi yvyryrýi rupi.
4 Y aconteció que vi un avapor de btinieblas sobre la faz de la tierra de promisión; y vi relámpagos, y oí truenos y terremotos y toda clase de ruidos estrepitosos; y vi que se hendieron las rocas y la tierra; y vi montañas desplomarse en pedazos; y vi las llanuras tornarse escabrosas; y vi que se chundieron muchas ciudades; y vi que muchas otras fueron abrasadas por fuego; y vi muchas que cayeron a tierra por causa de los terremotos.

12 Upévare ameʼẽta chupe peteĩ pehẽngue umi tuicháva ndive, ha haʼe ombojaʼóta pe mondapyre umi imbaretéva ndive; haʼe oñohẽgui hiʼánga omano meve, ha ojeipapa chupe tembiapovai apohakuéra ndive; ha ogueropuʼaka heta angaipakuéra, ha oñemombyte umi tembiapovai apoha rehe.
12 Por tanto, le repartiré una porción con los grandes; y él dividirá el botín con los fuertes, porque derramó su alma hasta la muerte, y fue contado con los transgresores; y llevó los pecados de muchos e aintercedió por los transgresores.

Umi kuimba’ekuéra oipe’a pe técho pehẽngue hermana ombopy’aguapy aja pe hasýva oha’arõvape oñemonguera, toku’ekuaa ha’eño ha topyta libre.
Los hombres quitaron una parte del techo mientras la hermana seguía dando consuelo al enfermo que esperaba ser sanado; poder moverse por sí solo y quedar libre.

26 Ha péicha Moroni ojagarrákuri Mulek tavaguasu ijehérsito pehẽngue reheve, haʼe oho aja hembyre reheve ohug̃uaitĩ hag̃ua lamanita-kuérape umíva oujeývo omuña rire Teáncum-pe.
26 Y así se había apoderado Moroni de la ciudad de Mulek con parte de su ejército, mientras él marchaba con el resto al encuentro de los lamanitas, cuando volvieran de perseguir a Teáncum.

Reikuaápa nde mbaʼérepa omeʼẽ 10 pehẽngue Jeroboánpe?
¿Sabes por qué le da 10 pedazos a Jeroboán?

¿Mbaʼérepa iñimportantete umi kristiánope g̃uarã pe papíro pehẽngue ojetopa vaʼekue, haʼéramo jepe peteĩ partemínte pe Evanhélio de Juángui?
¿Por qué es tan importante este fragmento del Evangelio de Juan para los que estudian la Biblia?

Heʼi heta kuimbaʼe ndojokuaáiva oñembyatyha peteĩ hendápe ha káda uno orekoha peteĩ estatua pehẽngue.
Explica que un grupo de hombres que nunca se han visto se reúnen en una sala y que cada uno de ellos lleva consigo una de las piezas.

24 Ha koʼág̃a péina ápe, jajapóta koʼãva ñande joykeʼykuérare, ohupyty hag̃ua hikuái Jersón retã; ha ñamoʼãta chupekuéra ihayhuʼỹhakuéragui ñande ehérsito reheve, haʼekuéra omeʼẽtaramo ñandéve peteĩ imbaʼehepykuéra pehẽngue ñanepytyvõ hag̃ua ñande ehersitokuéra ndive.
24 Y he aquí, haremos esto por nuestros hermanos, para que hereden la tierra de Jersón; y los protegeremos de sus enemigos con nuestros ejércitos, con la condición de que nos den una parte de sus bienes para ayudarnos, a fin de sostener nuestros ejércitos.

Pe Mormón Kuatiañeʼẽ oguereko quince pehẽngue térã ñembojaʼo imbaʼeguasúva, ojeikuaáva, peteĩ añónte katu nahániri, kuatiañeʼẽicha, ogueraháva pe ohaivaʼekue réra.
El Libro de Mormón se compone de quince partes o divisiones principales, llamadas, con una sola excepción, libros, los que generalmente llevan el nombre de su autor principal.

8 Ha koʼág̃a péina ápe, che ahechaukáta ndéve pyaʼe rohupytyhague pe roipotáva; heẽ, ore ehérsito mbarete reheve, térã peteĩ ore ehérsito mbarete pehẽngue reheve, romongora, pyharekue, tavaguasu Cumeni, oñemog̃uahẽ mboyvemi chupekuéra hiʼupyrãkuéra.
8 Y he aquí, te manifestaré que no tardamos en realizar nuestro deseo; sí, con nuestro fuerte ejército, o sea, con una parte de nuestro fuerte ejército, rodeamos la ciudad de Cumeni durante la noche, un poco antes que recibieran un abastecimiento de provisiones.

Pe papíro pehẽngue, ijape ha ikupe
El fragmento de Rylands

Ha péicha Teáncum omomombyry aja lamanita-kuérape omuñareíva chupekuéra, péina ápe, Moroni ojapouka ijehérsito pehẽngue ohóva hína hendive toike pe tavaguasúpe ha tojagarra.
Y mientras Teáncum iba así alejando a los lamanitas, que lo perseguían en vano, he aquí, Moroni dio órdenes de que parte de su ejército que lo acompañaba, entrara en la ciudad y tomara posesión de ella.

8 Ha heta mbaʼe oikókuri, oĩva tesa ohecháva tuicha ha imbaʼeguasúvaicha; upevére, ndaikatúi ojehaipa ko kuatiañeʼẽme; heẽ, ko kuatiañeʼẽ ndaikatúi oguereko ni sentésimo pehẽngue ojejapovaʼekue hetaite tavayguakuéra apytépe veinticinco ary pukukue aja;
8 Y habían sucedido muchas cosas que, a los ojos de algunos, habían sido grandes y maravillosas; sin embargo, no todas se pueden escribir en este libro; sí, este libro no puede contener ni la acentésima parte de lo que se llevó a cabo entre tanta gente en el término de veinticinco años.

16 Ha koʼág̃a, péichagua ñeimevaietépe, hasyeterei roikuaa hag̃ua mbaʼépa rojapóta koʼã ñorairõguasu prisionerokuéragui; upevére, roʼe romondotaha chupekuéra Zarahemla retãme; upévare roiporavo peteĩ ore ehérsito pehẽngue, ha romeʼẽ chupekuéra ore prisionerokuéra oguejy hag̃ua heseve Zarahemla retãme.
16 Y en estas circunstancias críticas, llegó a ser un asunto grave determinar concerniente a estos prisioneros de guerra. No obstante, determinamos enviarlos a la tierra de Zarahemla; por tanto, escogimos una parte de nuestros hombres, y les encargamos nuestros prisioneros para descender con ellos a la tierra de Zarahemla.

3 Ha chéve g̃uarã niko ko mombeʼu ñepyrũha pehẽngue, oñeʼẽva yvóra jejapóre, ha avei Adán-re, ha peteĩ ñemombeʼu upe ára guive jepe tórre guasu peve, ha opa mbaʼe oikovaʼekue yvypóra raʼykuéra apytépe upe ára peve, umíva oĩ judio-kuéra apytépe—
3 Y como supongo que la primera parte de esta narración —que habla concerniente a la creación del mundo, y también de Adán, y una relación desde esa época aun hasta la gran atorre, y cuantas cosas acontecieron entre los hijos de los hombres hasta ese tiempo— se halla entre los judíos,

Segundo, pe papíro pehẽngue ojetopa vaʼekue iñimportanteterei umi kristiánope g̃uarã pórke ohechauka pe mensáhe oĩva la Bíbliape noñekambiái hague.
La segunda razón por la que este fragmento es importante para los cristianos de hoy es que prueba que el texto de la Biblia no ha cambiado.

Paciencia ha persistencia reheve, pe michĩvéva tembiapo discipuládogui terã jerovia pehẽngue michĩvévagui ikatu oiko peteĩ tatarendy ojajáiva peteĩ tekove konsagrádova.
Con paciencia y persistencia, hasta el más pequeño acto de discipulado o la chispa más pequeña de creencia puede tornarse en una ardiente fogata de una vida consagrada.