親切 oor Viëtnamees

親切

adjektief, naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

thân thiết

[親切]

thân thiện

[親善]

tử tế

[仔細]

Soortgelyke frases

女性に親切な、女性を気遣うことが出来る
ga-lăng

女性に親切な
ga lăng

voorbeelde

イザヤと同時代のミカは,「エホバがあなたに求めておられるのは,ただ公正を行ない,親切を愛し,慎みをもってあなたの神と共に歩むことではないか」と言明しました。(
Nhà tiên tri đồng thời với Ê-sai là Mi-chê tuyên bố: “Cái điều mà Đức Giê-hô-va đòi ngươi há chẳng phải là làm sự công-bình, ưa sự nhân-từ và bước đi cách khiêm-nhường với Đức Chúa Trời ngươi sao?”

創世記 50:5‐8,12‐14)こうしてヨセフは,自分の父親に愛ある親切を示しました。
(Sáng-thế Ký 50:5-8, 12-14) Do đó, Giô-sép đã bày tỏ lòng yêu thương nhân từ đối với cha mình.

会話がはずみました。 最初はあんなに不親切な応対をして申し訳ありません,本当にたいへん忙しかったのです,とその人は言いました。
Sau đó, cuộc nói chuyện của chúng tôi rất sống động và ông xin lỗi vì đã tỏ ra thiếu thân thiện hồi ban đầu vì quả thật ông rất bận.

過分のご親切に関する良いたよりを伝える
Hãy rao báo tin mừng về lòng nhân từ bao la của Đức Chúa Trời

箴言 20:5)心を動かしたいと思うなら,親切で,理解しようとする,愛のこもった雰囲気が重要です。
(Châm-ngôn 20:5) Bầu không khí nhân từ, hiểu biết và yêu thương là quan trọng nếu bạn muốn động đến lòng con cái.

わたしは,こうした兄弟たちの親切な助言や,エホバとその組織に対する忠節のりっぱな手本を大切にしています。
Tôi rất quý lời khuyên yêu thương mà các anh này đã dành cho tôi cũng như gương về lòng trung thành của họ đối với Đức Giê-hô-va và tổ chức của ngài.

親切に,しかも確信を持って,どのように自分の考えを言い表わせるか
Làm thế nào bạn phát biểu quan điểm một cách tử tế và quả quyết

一方が他方を支配したいと考えていますか。 それとも,親切な思いやりがふたりの関係を支配するでしょうか。
Có người nào muốn cầm đầu người kia không, hay sẽ có sự tử tế chú ý đến nhau trong mối liên lạc giữa hai người?

二人の赤ちゃんがいる若い夫婦が親切にも,私たちがアパートを見つけるまで,自宅に滞在させてくれました。
Một cặp vợ chồng trẻ có hai con nhỏ tử tế mời chúng tôi cùng ở với họ cho tới khi tìm được chỗ ở riêng.

コリント第一 2:10)さらに,「愛,喜び,平和,辛抱強さ,親切,善良,信仰,温和,自制」などの敬虔な特質は,「霊の実」と言われています。(
(1 Cô-rinh-tô 2:10) Ngoài ra, các đức tính của Đức Chúa Trời như “lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhân-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ” đều là “trái của Thánh-Linh”.

正直,親切,思いやり,利他的な精神といった特質は,世界じゅうで大切にされていると思われませんか。 大抵の人がそうした特質に魅力を感じるのではないでしょうか。
Chẳng lẽ bạn không đồng ý rằng những đức tính như lương thiện, tử tế, thương xót và vị tha đều được mọi người trên khắp đất ưa chuộng và thu hút đa số chúng ta sao?

詩編 66:5)エホバの愛ある親切を当たり前のものとみなしてはなりません。
(Thi-thiên 66:5) Chúng ta không nên xem thường lòng nhân từ của Đức Giê-hô-va.

誰か、親切で気前がいい国のおかげで発展した国を ご存知でしょうか?
Có ai trong số các biết 1 đất nước phát triển nhờ vào sự hào phóng và tốt bụng của 1 nước khác?

親切な人は親しみ深く,穏やかで,思いやりがあり,慈しみに富んでいます。
Người nhân từ là người thân thiện, hòa nhã, cảm thông và tử tế.

人間の魂は不滅であり,神は人間を火の燃える地獄でとこしえに責めさいなむと教会は教えますが,父は聖句を用い,親切な態度で,しかしはっきりと,その教えが誤りであることを示しました。
Cha đã nhã nhặn, nhưng dùng Kinh Thánh một cách rõ ràng để bác bỏ các sự dạy dỗ của giáo hội cho rằng linh hồn con người bất tử và Đức Chúa Trời sẽ hành hạ linh hồn con người đời đời trong lửa địa ngục.

エフェソス 4:32)わたしたちも,他の人が何を行なうかにかかわりなく,自分を制し,親切であり,同情心を示し,人を許す必要があります。「
(Ê-phê-sô 4:32) Dù người khác làm gì đi nữa, chúng ta cần phải nhẫn nại chịu đựng, tử tế, có lòng thương xót, biết tha thứ.

現世の学びの場において,永遠の生活に備えられるように,優しさ,愛,親切,幸福,悲しみ,失望,苦痛,さらには肉体的な制約という苦難を経験します。
Trên trần thế, chúng ta kinh nghiệm được sự dịu dàng, tình yêu thương, lòng nhân từ, hạnh phúc, đau khổ, thất vọng, đau đớn, và thậm chí cả những thử thách của các giới hạn thể chất nhằm chuẩn bị chúng ta cho vĩnh cửu.

● 信仰の仲間との接し方において,愛ある親切の律法が自分の舌にあることを,どのように示せますか
• Điều gì cho thấy chúng ta giữ phép tắc yêu thương nhân từ nơi lưỡi khi đối xử với anh em đồng đạo?

パウロはコリント会衆に,「[悔い改めた人を]親切に許して慰め,そのような人が過度の悲しみに呑み込まれてしまうことのないようにすべきです」という指示も与えました。 ―コリント第二 2:5‐8を読む。
Phao-lô cũng bảo hội thánh hãy “tha-thứ yên-ủi, hầu cho [người phạm tội biết ăn năn] khỏi bị sa-ngã vì sự buồn-rầu quá lớn”.—Đọc 2 Cô-rinh-tô 2:5-8.

エイドリエンという女性も,見知らぬ人に親切を示しました。
Adrienne cũng cư xử tử tế với người lạ.

8 親切は積極的な特質であり,他の人に善を行ないたいという願いを人に抱かせます。
8 Nhân từ là điều tích cực, khiến chúng ta muốn làm điều thiện cho người khác.

親切なサマリア人に関するイエスの例えを読むと,憐れみの意味がよく分かります。
Qua minh họa về người Sa-ma-ri nhân lành, Chúa Giê-su miêu tả sống động việc thể hiện lòng thương xót có nghĩa gì.

例えば,ある会衆の任命された長老たちは,一人の若妻に,世の男性と交際することに関する,親切ではあっても確固たる聖書的な助言を与える必要があると考えました。
Thí dụ trong một hội-thánh nọ, các trưởng lão đã dùng Kinh-thánh một cách tế nhị nhưng cứng rắn để khuyên một thiếu phụ về vấn đề giao du với một người đàn ông thế gian.

ルカ 7:37‐50; 19:2‐10)人を外見で判断するのではなく,み父が悔い改めを願って示される親切と堪忍と辛抱強さに倣いました。(
(Lu-ca 7:37-50; 19:2-10) Thay vì dựa vào bề ngoài mà xét đoán người khác, Chúa Giê-su noi gương nhân từ, nhịn nhục và khoan dung của Cha ngài với ý định giúp họ ăn năn.

使徒ペテロが書いているとおり,「神はごう慢な者に敵対し,謙遜な者に過分のご親切を施され」ます。(
Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Đức Chúa Trời chống-cự kẻ kiêu-ngạo, mà ban ơn cho kẻ khiêm-nhường”.