ver oor Lingaals

ver

/vɛr/ adjektief

op grote afstand

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Lingaals

mosíká

bywoord

voorbeelde

Bijna alle sterren die we ’s nachts kunnen zien, zijn zo ver bij ons vandaan dat ze, als ze door de grootste telescopen worden bekeken, nog steeds enkel lichtpuntjes blijven.
Minzoto nyonso oyo tomonaka na butu ezalaka mpenza mosika na biso; ata soki tosaleli masini oyo emonisaka biloko pembeni, tokomona kaka biloko mike oyo ezali kongɛnga.

Velen die gelovigen werden, waren van ver gekomen en beschikten niet over voldoende middelen om hun verblijf in Jeruzalem te verlengen.
Bato mingi oyo bakómaki bandimi bautaki mosika mpe bazalaki na biloko mingi te mpo na koumela na Yelusaleme.

Hoe leren velen ver weg en nabij vrede kennen?
Ndenge nini bato mingi ya mosika mpe ya penepene bazali kokóma na kimya?

Begin 1987 begon ik EPO (erytropoëtine) te gebruiken, een synthetisch hormoon dat het beenmerg stimuleert verse rode bloedcellen de bloedbaan in te sturen, en nu bedraagt mijn hematocriet ongeveer 33.
Na ebandeli ya 1987, nabandaki kozwa hormone oyo esalemi na bato mpe ebéngami érythropoïétine (EPO) mpo na kolendisa mafuta ya mikuwa ete ekólisa motángo ya baglobule rouge kati na makila, mpe talá hématocrite na ngai emataki pene na 33 %.

Sommige vertalers opperen dat het vers moet luiden: „met waarheid als een gordel om uw middel gebonden.”
Babongoli mosusu balobaka ete esengeli kobongola vɛrsɛ yango boye, “na solo lokola mokaba oyo ekangi bino na libumu.”

Na de tijdschriften te hebben aangeboden en kort de aandacht op een artikel te hebben gericht, opent hij zonder aarzelen de bijbel en leest een vers voor dat verband houdt met het artikel.
Nsima ya kolakisa moto zulunalo mpe kolobela mwa moke lisolo moko oyo ezali na kati, afungolaka Biblia kozanga kokakatana mpe atángaka vɛrsɛ moko oyo eyokani na lisolo yango.

Bijbelprofetieën onthullen dat we ver in de tijd van het einde leven.
Mosika te “baoyo bayebi Nzambe te mpe baoyo bazali te kotosa nsango malamu oyo etali Nkolo na biso Yesu . . . bakozwa etumbu ya lisambisi ya libebi ya seko.”

Merk op naar wie verwezen wordt, zoals blijkt uit vers 11 [„de zijnen”, de joden].
Ndenge vɛrsɛ 11 emonisi yango, ezali kolobela nde [“bato na ye moko,” Bayuda].

In ieder geval heeft de christelijke boodschap zich zo ver verbreid dat de apostel Paulus kon zeggen dat ’ze vrucht droeg en toenam in de gehele wereld’, dat wil zeggen tot in de verafgelegen gebieden van de destijds bekende wereld (Kolossenzen 1:6).
Na ntembe te, nsango malamu ekendaki mosika mpenza, yango wana ntoma Paulo alobaki ete ezalaki “kobota mbuma mpe ezali kokola na kati ya mokili mobimba,” elingi koloba na mikili ya mosika mpenza oyo eyebanaki na ntango wana. —Bakolose 1:6.

Ik dacht dat het stom was, maar ik deed wat ouderling Cutler me vroeg en las in vers 1: ‘En nu mijn zoon [Joaquin], bemerk ik dat er nog iets is wat uw gemoed verontrust, iets wat gij niet kunt begrijpen.’
Nakanisaki ete ezalaki bozoba, kasi nasalaki lokola Mpaka Cutler asengaki mpe natangaki na molongo 1: “Mpe sikawa, mwana mobali na ngai [Joaquin], nasosoli ezali na mwa likambo mosusu etungisi mayele na yo oyo okoki kososola te.”

Maar met het oog op wat Jeremia 16:15 verklaart, zou het vers ook kunnen slaan op het opsporen van de berouwvolle Israëlieten.
Kasi, na kotalela maloba ya Yilimia oyo ezali na Yilimia 16: 15, vɛrsɛ yango ekoki mpe kolimbola koluka Bayisalaele oyo babongolaki motema.

Om te beginnen door ons ver te houden van zonde en werken van zelfrechtvaardiging.
Kotika masumu mpe kondimela Kristo ná mbeka oyo apesaki ezali kaka ndambo ya eyano na motuna yango.

We mogen nooit veronderstellen dat we te ver zijn gegaan om vergeving van God te kunnen ontvangen.
Tosengeli kolobaka te ete Nzambe akoki kolimbisa biso te.

’Hij is niet ver van eenieder van ons’
“Azali mosika te na mokomoko na biso”

Dit vers geeft geen precieze aanwijzingen om de exacte datum te kunnen bepalen.
Mokapo oyo epesi te kotángama ya badati na lolenge ya sikisiki mpo na komonisa mokolo ya solo mpenza ya manáka.

Ik heb gezien hoe mijn thuisgemeente groeide en zich tot viermaal toe splitste, hoe verkondigers en pioniers werden uitgezonden, sommigen als zendeling naar zo ver uiteenliggende landen als Bolivia, Laos en Oeganda.
Namonaki lolenge lisangá ya liboso epai nabandaki likólaki mpe likabwanaki mbala minei, kobimisáká basakoli mpe babongisi-nzela, mpe basusu lokola bamisionere oyo batindamaki na bamboka mosika lokola Bolivie, Laos, mpe Ouganda.

2 In hoofdstuk 57 vers 20 en 21 lezen wij de woorden van Gods boodschapper Jesaja: „’De goddelozen zijn als de opgezweepte zee, wanneer die niet tot rust kan komen, waarvan de wateren zeewier en slijk blijven opwerpen.
2 Na mokapo 57, vɛrsɛ́ 20 mpe 21, tozali kotánga maloba ya Yisaya, momemi-nsango ya Nzambe: “Bato mabe bazali lokola mai-na-monana mazali kotombwatombwa, bayebi kofanda na kimya te, mai na yango ekobwaka bosɔtɔ mpe mbindo likoló.

Hij was zo wanhopig dat hij een dagreis ver de wildernis in liep, kennelijk zonder water of voedsel mee te nemen.
Alɛmbaki mpenza nzoto na boye ete atambolaki kati na mokili mokauki na boumeli ya mokolo mobimba, emonani mpenza ete azalaki na mai te mpe bilei te.

IETS meer dan 200 jaar geleden werd in Llanfihangel, een afgelegen Welsh dorp niet ver van de Atlantische kust, Mary Jones geboren.
EKOKISI sikawa mibu koleka 200, uta Mary Jones abotamaki na Llanfihangel, mboka moko mosika na ekólo ebéngami Pays de Galles, penepene ya mai monene Atlantique.

Aan het eind van het programma bracht de voorzitter groeten over van ver en nabij en vervolgens overhandigde hij de diploma’s en maakte hij de zendingstoewijzingen bekend.
Mpo na kosukisa manáka, mokambi apesaki bambote eutaki bisika ndenge na ndenge mpe na nsima akabolaki mapɔlɔ́mi mpe atángaki mboka epai bamisionere batindamaki.

OP EEN heldere avond en ver van alle kunstmatige lichtbronnen lijkt de hemel op zwart fluweel bezaaid met duizenden minuscule fonkelende diamantjes.
NA MOSIKA, na butu ntango moto azali kotala na likoló akomona biloko moko ya mikemike ezali kongɛnga lokola diama.

En sommige zwangere vrouwen gaan zo ver in hun definitie van pro-keuze dat zij verkiezen een foetus te aborteren omdat zij vinden dat het tijdstip waarop de zwangerschap zich aandient ongelukkig is of omdat zij horen wat het geslacht van het ongeboren kind is en het gewoon niet wensen.
Basusu mingi balingi kosalela bonsomi na bango na koleka mpenza, kino kosopa zemi mpo ete eyei na ntango moko mabe mpo na bango, to nsima na koyoka ete mwana yango akozala, na ndakisa mwasi, baboyi kobota ye.

Zou u voor die baan uiteindelijk naar elders moeten verhuizen, misschien ver van vrienden of familie vandaan?
Mosala yango ekosɛnga nde ete okende kofanda epai mosusu, mbala mosusu mosika na baninga mpe libota na yo?

Als antwoord op een vers en nog gedeeltelijk geloof geneest Jezus de jongen en laat hem bijna letterlijk uit de dood opstaan, zo beschrijft Marcus de gebeurtenis.5
Na eyano na bondimi ya sika mpe ya ndambu naino, Yesu abikisi mwana mobali, penepene mpenza na kotelemisa ye na bawa, lokola Malako alimboli likambo yango. 5

Heel ver van de wereld vandaan.
Baboyi nde mabe nyonso.