писание oor Hongaars

писание

naamwoord существительное среднего рода

Vertalings in die woordeboek Russies - Hongaars

írás

naamwoord

2) а) То, что написано. б) Текст, написанный от руки.-- 1) Процесс действия по знач. глаг.: писать. 2) а) То, что написано. б) Текст, написанный от руки. 3) Произведение литературы, публицистики и т.п. (обычно с оттенком пренебрежительности).

ami írott, kézzel írt, publikáció, maga az írás folyamata(cselekvés)

Новое писание «менялось время от времени согласно вере и усердию, которое мы уделяли ему».
Az új írás „le volt írva, és időről időre az iránta tanúsított hitünk és szorgalmunk szerint változott”.

szentírás

4) Книги Ветхого и Нового Завета.

https://sanstv.ru/dictionary

Попросите их записать свои мысли в своих классных тетрадях или тетрадях для изучения Священных Писаний.
Gondolataikat jegyezzék le a füzetükben vagy a szentírás-tanulmányozási naplójukban.

Писание

onsydig

Vertalings in die woordeboek Russies - Hongaars

írás

naamwoord

«sola Scriptura» (лат. «только Писание») >>>2) а) То, что написано. б) Текст, написанный от руки. 3) Произведение литературы, публицистики и т.п. (обычно с оттенком пренебрежительности). 4) Книги Ветхого и Нового Завета.<<https://sanstv.ru/dictionary

vallás

“Мы берем в руки Священные Писания и признаем, что они были даны прямым вдохновением во благо человека.
„Kezünkbe vesszük a szent írásokat, és elismerjük, hogy közvetlen sugalmazás által adattak az ember javára.

Soortgelyke frases

Священное Писание
Biblia · Szentírás · biblia

священное писание
Szentírás · szentírás

Священное Писание — Перевод нового мира
A Szentírás új világ fordítása

Священное Писание
Biblia · Szentírás · biblia

voorbeelde

Распространенное мнение, что женщины существуют лишь для того, чтобы удовлетворять потребности мужчин, с точки зрения Писания неправильно.
Az a széles körben elfogadott nézet, hogy az asszonyok csupán azért vannak, hogy kielégítsék a férfi szükségleteit, teljesen Írás-ellenes.

Название дерева (евр. тидха́р), которое дважды упоминается в Еврейских Писаниях — в Исаии 41:19 и в Исаии 60:13.
Egy olyan fa, amelynek a neve (héb.: tidh·hárʹ) kétszer fordul elő a Héber Iratokban, mégpedig az Ézsaiás 41:19-ben és a 60:13-ban.

Во II или III в. н. э. переписчики в копиях Септуагинты, перевода Еврейских Писаний на греческий язык, заменили Божье имя Иегова словами Ки́риос (Господь) и Тео́с (Бог).
II. vagy III. században az írnokok a Héber Iratokból készült görög Septuaginta-fordítás másolataiban Isten „Jehova” nevét a Küʹri·osz (Úr) és The·oszʹ (Isten) szavakkal cserélték fel.

Более того, предсказанное в Писании происходит без опоздания, потому что Иегова Бог может руководить событиями так, что они происходят в соответствии с его замыслом и в назначенное им время.
Továbbá a Szentírásban megjövendölt események azért teljesednek a meghatározott időben, mert Jehova Isten úgy tudja irányítani azokat, hogy a szándékának és az időtervének megfelelően történjenek.

Напишите в своей книге Священных Писаний или в своем дневнике изучения Священных Писаний следующую истину: Обратиться – значит измениться и стать новым человеком благодаря силе Божьей.
Írd a következő igazságot a szentírásodba vagy a szentírás-tanulmányozási naplódba: A megtérés azt jelenti, hogy Isten hatalma által lelkileg megváltozunk, és új emberré válunk.

Апостол Павел писал: «Все написанное прежде было написано для нашего наставления, чтобы благодаря нашей стойкости и утешению из Писаний мы имели надежду» (Римлянам 15:4).
Pál apostol ezt írta: „mindazt, amit régebben megírtak, a mi oktatásunkra írták meg, hogy kitartásunk által és az Írásokból származó vigasztalás által reménységünk legyen” (Róma 15:4).

Можно предложить студентам написать: Я буду верен Богу в любых обстоятельствах в своих книгах Священных Писаний рядом с Мосия 17:9–12.
Megkérheted a tanulókat, hogy a szentírásaikban írják a Minden körülmények között hű maradok Istenhez mondatot a Móziás 17:9–12 mellé.

* Самостоятельно изучая Евангелие, обращать внимание на примеры веры в Священных Писаниях и следовать им в жизни.
* Keressenek példákat a hitre az evangélium személyes tanulmányozása során, és kövessék életükben ezeket a példákat!

Предложите некоторым студентам поделиться, как они на него ответили и что они чувствовали, когда свидетельствовали другим людям о Священных Писаниях.
Kérd meg néhányukat, hogy mondják el, hogyan válaszoltak, és milyen érzés volt bizonyságot tenni a szentírásokról.

▪ Подготовьте короткое преподнесение, взяв за основу одно место из Писания и подходящий абзац из используемой публикации.
▪ Készüljünk fel együtt egy rövid beszélgetésre, amely egy bibliavers és valamelyik kiadvány egyik bekezdése köré van felépítve.

Из-за падения Адама, а также из-за людских слабостей, каждый смертный человек нуждается в Божественной благодати» (Руководство к Священным Писаниям, «Благодать», scriptures.lds.org).
Ádám bukása, valamint az ember gyengesége miatt minden halandó egyénnek szüksége van az isteni kegyelemre” (Kalauz a szentírásokhoz: kegyelem; scriptures.lds.org).

В «святом поцелуе», или «поцелуе любви», очевидно, отражались чистая любовь и единство, царившие в христианском собрании, хотя в Писании об этом не говорится (Ин 13:34, 35).
Noha a Szentírás nem ad meg további részleteket, de a ’szent csók’ és a ’szeretet csókja’ nyilvánvalóan a keresztény gyülekezetben uralkodó egészséges szeretetet és egységet tükrözte (Jn 13:34, 35).

Священные Писания неоднократно призывают нас следовать по стопам Христа.
A szentírások tele vannak bátorítással azzal kapcsolatosan, hogy járjunk Krisztus nyomában.

Углубленное изучение доктрины строится на использовавшихся до сих пор программах семинарий и институтов, таких как углубленное изучение стихов из Священных Писаний и изучение Основных учений, и заменяет собой эти программы.
A Tanismeret az Ifjúsági és Felsőfokú Hitoktatás korábbi kezdeményezéseire épít – mint például a szentírás-memoriterek és az alapvető tanok tanulmányozása –, és felváltja azokat.

15 Когда мы через Христа посвящаемся Богу, мы выражаем свою решимость использовать жизнь для того, чтобы творить Божью волю, изложенную в Священном Писании.
15 Amikor Krisztus által átadjuk magunkat Istennek, akkor azt az elhatározásunkat juttatjuk kifejezésre, hogy életünket a Bibliából megismerhető isteni akarat cselekvésének fogjuk szentelni.

В 1996 году произошло знаменательное событие: в свет вышел полный перевод Библии «Священное Писание — Перевод нового мира».
Mérföldkőnek számított, amikor 1996-ban a teljes Biblia, A Szentírás új világ fordítása megjelent norvég nyelven.

Попросите молодежь написать свои ссылки на Священные Писания рядом со словом на доске, описывающим изложенные в них принципы.
Kérd meg őket, hogy írják fel a szentírásutalást a táblára azon szó mellé, amelyik az abban tanított tantételt jellemzi.

Сопутствующая причина, по которой Церковь Иисуса Христа Святых последних дней исключена некоторыми из категории христианских церквей, – это наша вера в то же, во что верили древние Пророки и Апостолы, в то, что у Бога есть тело, конечно, прославленное17. Тем, кто критикует это подтверждаемое Священными Писаниями убеждение, я могу адресовать вопрос, хотя бы риторический: если им так противна идея о наделенном телом Боге, почему тогда центральными и наиболее отражающими суть христианства доктринами являются Воплощение, Искупление и физическое Воскресение Господа Иисуса Христа?
Ezzel kapcsolatos ok miatt zárják ki néhányan Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyházát a kereszténység kategóriájából, mert hiszünk, ahogy az ősi próféták és apostolok is hittek, egy testtel – bizonnyal megdicsőült testtel – rendelkező Istenben17. Azok, akik kritizálják ezt a szentírásokra alapozott hitelvet, azoknak feltenném a következő költői kérdést: Ha a testtel bíró Isten gondolata annyira ellenszenves, akkor az egész kereszténységnek miért az Úr Jézus Krisztus megtestesülése, engesztelése és testi feltámadása a központi tana és legmeghatározóbb jellege?

1, 2. а) Каково значение слов «знать» и «знание», как они используются в Писании?
1, 2. a) Mi a jelentése az Írásokban használt „ismerni” és „ismeret” szavaknak?

Публикация «Посмотрите на „добрую землю“» послужит прекрасной помощью в том, чтобы расширить ваше понимание Священного Писания.
A „Hadd lássam azt a jó földet” című kiadvány segíthet abban, hogy jobban megértsd a Szentírást.

2000 год. На румынском языке изданы «Христианские Греческие Писания — Перевод нового мира».
2000: Megjelenik románul A Keresztény Görög Iratok új világ fordítása.

Никогда еще никакой отрывок из Священного Писания не тронул с такой силой сердце человека, как тогда эти слова тронули меня.
Soha egyetlen szentírásrész sem szólt nagyobb erővel az ember szívéhez, mint akkor ez az enyémhez.

Тогда твоей целью будет разработать из этих текстов Писания или обычную речь, или изложение, делаемое в проповедническом служении.
A célod azután az lesz, hogy ezekből az írásszövegekből vagy egy szokásos előadást, vagy pedig a szántóföldi szolgálatban is alkalmazott prédikációt alkoss.

Леон Немой пишет о караимском движении: «Хотя Талмуд по-прежнему считался теоретически незаконным, в законы и обычаи, которые практиковали караимы, незаметно вкралось многое из талмудических писаний».
Leon Nemoy író, aki a karaita mozgalommal foglalkozik, ezt írja: „Míg a Talmud elvileg tiltott maradt, a Talmudból sok írásanyag került bele a karaita joggyakorlatba és szokásokba.”

В ряде случаев авторы книг Христианских Греческих Писаний, очевидно, цитировали Еврейские Писания по греческой Септуагинте.
A Keresztény Görög Iratok írói többször is egyértelműen a görög Septuagintát használták, amikor a Héber Iratokból idéztek, és ennek a fordításnak a szóhasználata némiképp eltér a napjainkban használatos Héber Iratokétól (a legtöbb mai fordítás a héber maszoréta szövegen alapul, melynek a keletkezése kb. az i. sz.