Forastero oor Guarani

Forastero

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

Pytuagua

forastero

/fo.raș.'te.ro/ adjektief, naamwoord manlike

persona desconocida que llega de sorpresa

voorbeelde

María Magdalena lo confundió con un jardinero, y los dos discípulos que iban de camino a Emaús pensaron que era un forastero (Lucas 24:13-18; Juan 20:1, 14, 15).
Por ehémplo, María Magdalena oimoʼã kuri peteĩ hardineronteha, ha mokõi idisípulo ohórõ guare Emaúspe, ojotopa hikuái hendive pe tapére, péro haʼekuéra oimoʼã haʼeha peteĩ extranhéro (Lucas 24:13-18; Juan 20:1, 14, 15).

Pues bien, algunas de esas normas estipulaban claramente cómo debían tratar los israelitas al prójimo: tenían que ser justos e imparciales y debían hacer el bien a los más desfavorecidos y a los residentes forasteros (Lev.
Ha umíva apytépe heʼivaʼekue chupekuéra mbaʼéichapa otratavaʼerã hapichakuérape. Haʼekuéra omopeteĩchavaʼerã opavavépe, ha imbaʼeporãvaʼerã imboriahúva ha tetã ambuegua ndive (Lev.

7 El aguante de Abrahán tuvo una poderosa influencia en su hijo Isaac, quien residió como forastero en la tierra de Canaán los ciento ochenta años que duró su vida.
7 Abrahán ojerovia ha oaguanta rupi tuicha oipytyvõ itaʼýra Isaácpe oaguanta hag̃ua avei.

“Jehová está guardando a los residentes forasteros” (SAL.
“Jehová oprotehe umi extranhérope” (SAL.

Jehová está guardando a los residentes forasteros (Sal.
Jehová oprotehe umi extranhérope (Sal.

8 Un prestigioso historiador confirma que los primeros cristianos vivieron como “forasteros y residentes temporales” en la sociedad romana: “Es un hecho muy significativo en la historia [...] que en sus tres primeros siglos el cristianismo se hallaba frente a una persecución [...] tenaz y frecuentemente muy severa [...].
8 Peteĩ istoriadór ohechauka umi kristiáno ypykue oiko hague “mbohupa ha tetã ambueguáramo” rromanokuéra apytépe: “Oñemombeʼu jave umi kristiáno rembiasakue [...] ojeʼe jepi ombohovái hague hikuái 300 áñore heta mbaʼe ijetuʼúva, [...] pyʼỹinte ojepersegi mbarete ha oñemaltrata chupekuéra [...].

“Congrega al pueblo, los hombres y las mujeres y los pequeñuelos y tu residente forastero.” (DEUT.
“Pembyatykavaʼerã opaite tetãyguakuérape: Kuimbaʼe, kuña ha mitãnguéra, ha umi tetã ambuegua oikóva pende tavakuérape.” (DEUT.

¿En qué sentido somos los testigos de Jehová como “forasteros” en este mundo?
¿Mbaʼérepa ikatu jaʼe entéro Testígo jaikoha “arrivéñoicha” ko múndope?

Unos cuantos días antes de que los israelitas marchen alrededor de Jericó, dos forasteros llaman a la puerta de Rahab.
Umi oikóva Jericópe okyhyje oĩrõ g̃uarã espía ijapytepekuéra.

Teniendo esas verdades en cuenta, hemos organizado un esfuerzo de ayuda llamado “Fui forastero”.
Roguerekóvo presente umi añetegua, ro’organiza peteĩ ñeipytyvõ ñeha’ã rohenóiva “... ha’ékuri forastero”.

Cómo ayudar a los hijos de “los residentes forasteros”
Ñaipytyvõ umi extranhéro familiakuérape

Unos treinta años después de la muerte de Jesús, el apóstol Pedro escribió a los cristianos de diversas regiones del Imperio romano: “Amados, los exhorto como a forasteros y residentes temporales a que sigan absteniéndose de los deseos carnales, los cuales son los mismísimos que llevan a cabo un conflicto en contra del alma.
Amo treinta áño rupi Jesús omano rire, Pedro ohai umi kristiáno oikóvape umi táva oĩva Roma poguýpe: ‘Che ermanokuéra peikóva tetã ambuegua ha mbohupáramo, che poñatõi ani hag̃ua pejapo pende rete rembipota vai, oñemoĩvahína pende rekovére.

Los israelitas de la antigüedad recibieron este mandato: “En caso de que un residente forastero resida contigo como forastero en la tierra de ustedes, no deben maltratarlo.
Umi Israelguápe ojeʼevaʼekue: “Ani pembohasa asy mombyryguápe oikóva pende apytépe.

20 Mostrar amor cristiano a “los residentes forasteros” da buenos resultados.
20 Añetehápe heta mbaʼe porã ojehupyty ñaipytyvõ jave umi extranhérope.

Por fe residió como forastero en la tierra de la promesa como en tierra extranjera, y moró en tiendas con Isaac y Jacob, herederos con él de la mismísima promesa” (Heb.
Ha ojeroviágui Abrahán oikovaʼekue tetã ambueguáicha, kárpa guýpe, pe yvy Ñandejára heʼivaʼekuépe omeʼẽtaha chupe, ha Isaac ha Jacóbpe imbaʼekuéragui avei upe promésa’ (Heb.

“Los exhorto como a forasteros y residentes temporales a que sigan absteniéndose de los deseos carnales.” (1 PED.
“Che ermanokuéra, peikóva arrivéñoicha ha tetã ambueguáicha ko múndope, ajerure jey jey peẽme ani hag̃ua peñemeʼẽ pende rete rembipotápe.” (1 PED.

8 Cómo ayudar a los hijos de “los residentes forasteros”
8 Ñaipytyvõ umi extranhéro familiakuérape

Después de llevar el flácido cuerpo del niño a la cámara del techo, Elías rogó: “Oh Jehová mi Dios, ¿también sobre la viuda con quien estoy residiendo como forastero tienes que traer perjuicio, dando muerte a su hijo?”.
Upe rire Elías ogueraha pe mitã pe koty yvateguápe ha hatã heʼi: “Ñandejára Jehová, ¿repermitíta piko avei ko viúda cherresivi vaʼekue hógape ohasa asy ha reheja omano imemby?”.

Ayudemos a “los residentes forasteros” a servir felices a Jehová
Ñaipytyvõ “umi extranhérope” vyʼápe oservi hag̃ua Jehovápe

A lo largo de la historia, todos los que han amado de verdad a Jehová se han sentido como forasteros en este sistema de cosas.
Yma guivéma umi tapicha ohayhu añetéva Jehovápe oñeñandu tetã ambuegua ha arrivéñoicha ko múndope.

En otras palabras, serían “forasteros y residentes temporales” (1 Ped.
Upévare ojeʼe hesekuéra oikoha “tetã ambuegua ha mbohupáramo” (1 Ped.

“Fui forastero”
̈...Che ha’ékuri forastero ̈

Podemos hacernos una idea gracias a las instrucciones que Jehová le dio a su pueblo para la fiesta de las Cabañas: “Tienes que regocijarte durante tu fiesta, tú y tu hijo y tu hija y tu esclavo y tu esclava y el levita y el residente forastero y el huérfano de padre y la viuda, que están dentro de tus puertas.
Oiméne ovyʼáraʼe hikuái. Pe Fiésta de las Cabañas ojejapo hag̃ua Jehová heʼivaʼekue chupekuéra: ‘Pevyʼavaʼerã pe arete guasúpe, nde, nde raʼy, nde rajy, ne rembiguái kuimbaʼe ha kuñáva, pe levíta, pe tetã ambuegua, pe ityreʼỹva ha pe viúda oikóva pende apytépe.

Veamos algunos textos bíblicos que ilustran este punto. Josué 8:35 dice: “Resultó que no hubo ni una sola palabra de todo lo que Moisés había mandado que Josué no leyera en voz alta enfrente de toda la congregación de Israel, junto con las mujeres y los pequeñuelos y los residentes forasteros que andaban en medio de ellos”.
Jahechamíntena Josué 8:35 heʼíva: “Mbaʼevete umi mbaʼe Moisés ohejavaʼekue ojejapo hag̃uágui ndohejái ojejapoʼỹ rehe.

3 Ayudemos a “los residentes forasteros” a servir felices a Jehová
3 Ñaipytyvõ “umi extranhérope” vyʼápe oservi hag̃ua Jehovápe