dónde oor Guarani

dónde

/ˈdon̦.de/ naamwoord, bywoord manlike

En, cerca de, hacia un lugar.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

mamopa

mamópa

No siempre sabemos dónde germinará la semilla
Ndajaikuaái mamópa heñóita pe ñañotỹva

moõ

voorbeelde

Estas incomparables bendiciones del Espíritu aumentan nuestra libertad y poder para hacer lo que es justo, pues “...donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad”8.
Ko’ã tovasapy ijojaha’ỹva Espíritu –gua omongakuaa ñande libertad ha poder jajapo haǧua oĩporãva, “oĩhápe Ñandejára Espíritu, oĩgui libertad”8.

También recuerdo perfectamente la asamblea de la ciudad de Washington de 1935, donde se pronunció el memorable discurso que aclaró la identidad de la “gran muchedumbre” de Revelación (Rev.
Chemanduʼa avei 1935-pe peteĩ asambleahápe Wáshingtonpe oñemyesakã hague mávapa pe “aty guasu” Revelaciónpe heʼíva (Rev.

Sin embargo, Dios ha escogido a un pequeño grupo de personas para resucitarlas en el cielo, donde tendrán un cuerpo espiritual (Lucas 12:32; 1 Corintios 15:49, 50).
Péro Ñandejára oiporavóma avei mbovymi persónape oiko hag̃ua yvágape orresusita rire, haʼekuéra orekóta peteĩ kuérpo espirituál (Lucas 12:32; 1 Corintios 15:49, 50).

11 Y aconteció que el ejército de Coriántumr plantó sus tiendas junto al cerro Rama; y era el mismo cerro en donde mi padre Mormón aocultó los anales que eran sagrados, para los fines del Señor.
11 Ha ojehu Coriántumr ehérsito omoĩ hogaaokuéra yvyty Rama oĩháme; ha haʼékuri pe yvyty che ru Mormón oñomi haguépe kuatiajehaipyrekuéra imarangatúva Ñandejárape g̃uarã.

Allí está el pueblo de Kjøllefjord, donde predicaron junto con otros hermanos que también habían llegado a esa lejana región con el mismo propósito.
Upépe oĩ peteĩ puévlo hérava Kjøllefjord, upe lugárpe oĩ heta ermáno ouvaʼekue avei mombyrýgui opredika hag̃ua.

Jehová tuvo que revelarle al profeta dónde se había metido Saúl, y así pudo proclamarlo rey (1 Sam.
Upémarõ Jehová omombeʼu Samuélpe moõpa okañy Saúl ha upéicha Jehová oikuaauka pe rréi haʼe oiporavovaʼekue (1 Sam.

Además, tiene la sensación de estar bajando a lo más profundo del mar, a donde nacen las montañas. Las algas se le enredan en la cabeza.
Oñandu ohoha pe hypyvehápe, ha umi plánta oĩva márpe ojeliapa hese.

Fui a su cuarto donde ella expresó sus sentimientos y me explicó que había estado en la casa de una de nuestras amistades y, por accidente, había visto imágenes alarmantes y perturbadoras en la televisión entre un hombre y una mujer sin ropa.
Aha rire hendápe ikotýpe, ha ́e ipy’aite guive omombe ́u chéve oîro guare peteî ore amigo rógape peteî amigo de confianza-ha ohechase ́ỹre ohecha hague ta ́anga itie ́ỹva ha imondyirã televisión-pe peteî kuimba ́e ha kuña ijopívova.

Por eso es tan importante que vayamos a todas las reuniones, en donde se explica la Palabra de Dios (Heb.
Avei iporã jaha meme umi rreunionhápe upépe oñemyesakã rupi Ñandejára Ñeʼẽ (Heb.

Posteriormente volvieron a Éfeso, donde siguieron fortaleciendo a los hermanos (Rom.
Ipahápe ova jey Éfesope, ha upépe kyreʼỹme osegi omombarete ermanokuérape (Rom.

¿Dónde están las llaves?
¿Moõ oĩ umi lláve?

Cuando ya habían recorrido parte del camino, Jesús envió a varios discípulos a una aldea de Samaria para que buscaran un sitio donde pasar la noche.
Jesús omondo henonderã idisipulokuérape peteĩ puévlo oĩva Samáriape, oheka hag̃ua peteĩ lugár opyta hag̃ua hikuái pe pyhare.

En especial, esto les ocurre a millones de personas de Asia, pero también sucede en países donde la Biblia tiene amplia difusión.
Ha umi lugár la majoría orekohápe la Biblia jepe, heta oĩ ndoikuaáiva mbaʼépa oĩ pype.

Jesús les dice a sus apóstoles que vayan a Galilea, donde se encontrará otra vez con ellos.
Jesús heʼi ijapostolkuérape oho hag̃ua Galiléape, ojotopa jey hag̃ua upépe.

Sin embargo, era en las sinagogas donde rendían servicio sagrado diariamente, sea que vivieran en Palestina o en alguna de las colonias judías establecidas en el extranjero.
Péro pe sinagógape ára ha ára oñembyaty umi Palestínagua térã ambue colónia hudía oĩva tetã ambuépe omombaʼeguasu hag̃ua Ñandejárape.

Esto cumplió la profecía de Salmo 110:1, donde Dios le dice: “Siéntate a mi diestra hasta que coloque a tus enemigos como banquillo para tus pies”.
Péicha oñekumpli pe heʼíva Salmo 110:1-pe, Ñandejára heʼihápe chupe: “Eguapy che akatúa gotyo, tamoĩ ne pyendáramo umi nderayhuʼỹva”.

Llegamos al Ecuador en 1954, donde hemos permanecido hasta el día de hoy.
Rog̃uahẽ Ecuadórpe 1954-pe ha koʼág̃a peve roĩ upépe.

Pero ¿hasta dónde podrían haber llegado estos misioneros?
Péro, moõ pevépa ohóneraʼe koʼã kristiáno?

Después de predicar por años en el mismo territorio, Katherine comenzó a pensar en la posibilidad de mudarse a alguna zona donde la gente estuviera más dispuesta a escuchar el mensaje.
Opredika rire heta áñore iterritóriope, Katherine opensa ova ótro lugárpe umi hénte ohendu porãvehápe pe predikasión.

En primer lugar, recuerde que la Biblia no dice dónde exactamente se detuvo el arca cuando bajaron las aguas del Diluvio.
La Biblia ndeʼíri voi moõitépa opytavaʼekue pe árka oguejypárõ guare la y.

En el caso de Revelación 21:4, donde se habla de la eliminación del sufrimiento y la muerte, su voz tiene que reflejar un profundo agradecimiento por la maravillosa liberación predicha.
Ha releétaramo Apocalipsis 21:4, nde vos rehe ojekuaa vaʼerã mbaʼeichaitépa reagradese Ñandejárape oipeʼáta haguére opaichagua jehasa asy ha ñemano.

Donde tú vayas, yo iré, y donde vivas, viviré.
Nde rehohápe, che aháta, ha nde reikohápe, che aikóta.

Isa 50:1. ¿Por qué les preguntó Jehová a los israelitas dónde estaba el certificado de divorcio de su madre?
Is 50:1. ¿Mbaʼérepa Jehová oporandu vaʼekue umi israelítape moõpa oĩ isy sertifikádo de divórsio?

Con un carro tirado por caballos, que normalmente usaba para llevar turistas, recogía en una ciudad cercana los paquetes enviados por ferrocarril desde Praga y los llevaba a su granja, donde los escondía en el pajar.
Haʼe oreko peteĩ kárro kavajúre oiporúva omongorre hag̃ua umi turístape, ha ogueraha pype umi puvlikasión ojeguerukáva trénpe Praga guive.

Y claro, en el siglo primero no existían aserraderos ni cómodos almacenes donde comprar tablones con las medidas deseadas.
Primer síglope ndaiporivaʼekue aserradéro ni umi lugár oñevendeha távla medidaitére.