uno oor Guarani

uno

/'u.no/, /'uno/ voornaamwoord, werkwoord, Syfer

uno (chiquitico)

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

metei

naamwoord masculin

Uno

Uno

peteï

Finalmente era libre para volver a casa, ahora como un hombre feliz y humilde.
Ipahápe isäso ojevy jey haĝua hógape, peteï kuimba’e ovy’áva ha iñumíldevaramo.

peteĩ

Creo que el existencialismo puede enseñarnos mucho, en especial si queremos ser partidarios de una nueva sociedad.
Aimo'ã hína ko jeikogua reko ikatu ñanembo'eite, ituichave niko jaikosérõ joajúpe peteĩ avano'õ pyahúpe.

Soortgelyke frases

jajajaja bombon deja de ser tan gallina hasta un equipo de barrio los golean
jajajaja bombon deja de ser tan gallina hasta un equipo de barrio los golean

Estados Unidos
Tetã peteĩ reko Amérikagua

Yvapovõ es un árbol emblemático, nativo, tradicional
Yvapovõ

tocar un instrumento musical
mbopu

y posee contra la y es una de la caña de azucar
y posee contra lay es una de la caña de azucar

Organización de las Naciones Unidas
Tetãnguéra Joaju

escribirHola gente pueden hacerme un favor mi pareja, novio o lo que sea me cela mucho por las reacciones o comentarios que hacen podrían no hacer más eso por favor cansa mucho los problemas,
Hola gente pueden hacerme un favor mi pareja, novio o lo que sea me cela mucho por las reacciones o comentarios que hacen podrían no hacer más eso por favor cansa mucho los problemas, conflic

como un
ñeimo’ã

QUE CARAJOOOOOO ESTO NO ES UN SITIO PORNO
a perrear

voorbeelde

También sonreirán al recordar este versículo: “Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos, mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis” (Mateo 25:40).
Avei pepukavýta penemandu’ávo ko versículore: “Ha ombohováivo pe Rey, he’íta chupekuéra: Añetehápe ha’e peẽme pejapóramo peteĩ ko’ã che hermanokuéra michĩvévape, chéve pejapo hína ̈(Mateo 25:40).

Algún día, todos los habitantes del planeta seremos hermanos y estaremos unidos en la adoración del Dios verdadero y Padre de cada uno de nosotros.
Og̃uahẽta peteĩ ára opavave ko Yvy ape ári jaikotaha oñoermánoicha ha ñamombaʼeguasúta oñondivepa Ñandejára añeteguápe, pe ñande Ru yvagapegua.

se trata de uno de los protagonistas de la obra
se trata de uno de los dos protagonistas de la obra

Uno de los instructores, Michael Burnett, entrevistó a los estudiantes y les pidió que relataran algunas anécdotas que habían tenido durante la predicación.
Michael Burnett, peteĩ omboʼevaʼekue ko eskuélape ojerure chupekuéra omombeʼu hag̃ua umi mbaʼe ohasavaʼekue predikasiónpe.

Cada vez que uno de los anteriores estudiantes de Daniel precisaba ayuda, era ella quien se la proporcionaba.
Koʼã mitãrusu oikotevẽ jave, Sáramante oipytyvõ chupekuéra.

Tal vez sea porque la explicación más convincente se encuentre en otro ámbito y se refiera a los dones divinos que nos distinguen como humanos, uno de los cuales es la conciencia”.
Ñantende hag̃ua upéva tekotevẽ jaheka ótro hendápe ha jahechakuaa ñande pyʼapegua omoĩhague ñandéve Ñandejára”.

10 Hay que tener muy presentes las palabras de Santiago 1:14, 15: “Cada uno es probado al ser provocado y cautivado por su propio deseo.
10 Tekotevẽ ñanemanduʼa Santiago 1:14, 15 heʼívare: ‘Yvypóra rembipota vaínte pe ombotavy ha oipyʼaraʼãva chupe.

Desea que estemos unidos a él y uno al otro en un lazo triple de amor. (Eclesiastés 4:12.)
Oipota avei ñañemoag̃ui hese ha upéicha ñane mborayhu imbaretevéta (Eclesiastés 4:12).

▪ Lea y analice uno o más versículos. Adapte su presentación a las necesidades e intereses de su oyente.
▪ Jalee ha ñahesaʼỹijo peteĩ térã hetave téysto. Ha ñañemongeta ñande rapichándi umi mbaʼe oipyʼapývare chupe.

“La hora [...] ha llegado [...] en que ustedes serán dispersados. Cada uno se irá a su propia casa y me dejarán solo.
“Koʼág̃ama voi oñepyrũ pe tiémpo, peẽ penesarambipataha, pehóta káda uno pende rógape, ha cherejáta cheaño.

Uno de esos métodos es el desánimo. Tal vez haga que usted piense que nunca logrará agradar a Dios (Proverbios 24:10). Pero sea que Satanás actúe como un “león rugiente” o como un “ángel de luz”, su desafío es el mismo: él asegura que cuando usted se enfrente a problemas o tentaciones, dejará de servir a Dios.
Haʼe ikatu avei ñanemokangy, oimoʼãuka rupi ñandéve ndaikatumoʼãiha ñambovyʼa Ñandejárape (Proverbios 24:10). Oikóramo jepe chugui peteĩ ‘león pochy’ térã pe ‘ánhel omimbipáva’, Satanás desafío nokambiái: heʼi jahasa vove provléma térã tentasión rehe, jahejataha Ñandejárape.

Permítanme compartir brevemente cómo puede funcionar cada uno de esos tipos de consejos familiares.
Pepermitimína chéve takomparti mbykymi mba’éichapa ikatu omba’apo peteĩteĩva umi consejo familiar.

He escogido a uno de sus hijos para que sea rey.’
Aiporavóma itaʼyrakuéra apytégui peteĩme oiko hag̃ua chugui rréi’.

Además, no llamen padre de ustedes a nadie sobre la tierra, porque uno solo es su Padre, el Celestial.
Ha ani pembohéra pende ru avavépe ko yvy ári, peteĩ añóntegui pende Ru upe yvágape oĩva.

Y presentarse tarde a una cita médica o dental puede afectar la calidad del tratamiento que uno reciba.
Ha jahátarõ doktórpe térã dentístape, ñag̃uahẽvaʼerã voimi, peichaʼỹrõ noñeñatendeporãi ñanderehe.

9 Los capítulos 4 y 5 de Jueces deben estudiarse juntos, pues cada uno incluye detalles que no están en el otro.
9 Jueces kapítulo 4 omombeʼu heta mbaʼe oiko vaʼekue upérõ, péro kapítulo 5 omombeʼu avei heta detálle.

El líder judío Judas Macabeo expulsó a los seléucidas de Jerusalén y, tras derribar el altar profanado, construyó uno nuevo.
Upévare Judas Macabeo, pe omoakãva umi hudíope, omosẽ umi seléucidape Jerusaléngui, oitypaite pe altár oñemopuʼãvaʼekue ha omopuʼã jey peteĩ altár ipyahúva.

Pero cada uno en su propia categoría: Cristo las primicias, después los que pertenecen al Cristo [quienes gobiernen con él] durante su presencia.
Péro káda uno oikove jeýta otoka vove chupe: Cristo raẽve oñemoingove jey, upéi umi haʼéva Cristo mbaʼe [umi ogovernátava hendive] oñemoingove jeýta haʼe oĩ aja.

Él tenía dos barberías en Wichita, y el doctor era uno de sus clientes.
Papa oreko vaʼekue mokõi pelukería Wichítape, ha pe doktór haʼe vaʼekue ikliénte.

21 Y aconteció que concluyó el año treinta y uno, y no hubo sino unos pocos que se convirtieron al Señor; pero cuantos se convirtieron, manifestaron en verdad al pueblo que los había visitado el poder y el Espíritu de Dios que había en Jesucristo, en quien creían.
21 Ha ojehu opa ary treinta y uno, ha ndaipóri oñekonvertíva Ñandejárape ndahaʼéiramo mbovymínte; ha katu opavave oñekonvertíva ohechauka tavayguakuérape añetehápe ouhague hendapekuéra Tupã puʼaka ha Espíritu, oĩva Jesucristo ndive, haʼekuéra ojeroviávare.

Por tanto, invito a cada uno de nosotros a que, en esta temporada de Navidad, encontremos un momento en la tranquilidad de nuestra alma para reconocer y ofrecer gratitud sincera al “Generoso”.
Upévare, a’invita opavave ñandéve, ko Navidad temporádape, tajatopa peteĩ momento ñane ánga py’aguapýpe jahechakuaa ha ñame’ẽ haĝua aguije añetéva pe “Igenerósova”pe.

35 Y así concluyó el año ochenta y uno del gobierno de los jueces.
35 Ha péicha opákuri ary ochenta y uno huekuéra ñeisambyhýpe.

Mi testimonio de Jesucristo se ha edificado gracias a muchas experiencias especiales en las que he llegado a conocer Su gran amor por cada uno de nosotros.
Che testimonio Jesucristo-gui oje’edifikákuri heta experiencia especial rupive, aikuaahápe Ituicha mborayhúgui opavave ñanderehe.

Para ilustrarlo: tan solo uno de los volúmenes, el sexto, tenía 740 páginas.
Pór ehémplo pe volúmen seis orekovaʼekue 740 páhina voi.

* En el trabajo, Ryan le hablaba de la Biblia a uno de sus compañeros.
Ryan oñemongetáva jepi la Bíbliare peteĩ ikompañéro de traváhondi.