esclavo oor Quechua

esclavo

/es.ˈkla.βo/ naamwoord manlike

Persona que es propiedad y está obligada a trabajar para otra persona, por lo general sin goce de sueldo.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Quechua

Islawu

yana

noun adjective

Soortgelyke frases

Gran Lago del Esclavo
Hatun Islawu qucha

voorbeelde

¿Qué opina el mundo en general sobre ser esclavo?
¿Ima niyantaq nunakuna esclavo këpaq?

12 Quienes pasan por alto las advertencias del esclavo fiel terminan haciéndose daño a sí mismos y a sus seres queridos.
12 Llapanchö wiyakoq consejakunqanta mana wiyakoqkunaqa pasëpa mana allichömi ushayan y kuyashqa familiantapis pasëpam llakitsiyan.

Los domésticos dependen de todos los recursos espirituales que proporciona este esclavo compuesto.
Wayinchö kaqkunaqa, alläpam wanayan llapanchö wiyakoq y yachëwan sirweq alistamunqan yachatsikïkunata.

Creía que podría ayudarlos para que no fueran esclavos.
Esclavo mana kayänampaqshi yanapëta munanaq.

Aun así, en lo que tiene que ver con la instrucción espiritual, el esclavo de la parábola de Jesús sigue un patrón similar al que seguía el “siervo” de Dios de la antigüedad.
Tsënö kaptimpis Jehoväpa leyninta yachatsiyänampaq punta Israel markachö yachatsikoqkuna akrashqa kayanqannöllam, Jesus parlanqa cumplido sirveqpis akrashqa kanan karqan.

Recordemos estas palabras de Jesús: “Nadie puede servir como esclavo a dos amos; porque u odiará al uno y amará al otro, o se apegará al uno y despreciará al otro.
Jesuspa nisqanta yuyarina: “Mana pipis atinchu iskay patronesta ujllapi sirviyta, imaraykuchus ujninta chejnenqa, ujnintataj munakonqa; chayrí, ujninman kʼaskakonqa, ujnintataj qhesachanqa.

Por ejemplo, Rubén “rasgó sus prendas de vestir” al enterarse de que habían vendido como esclavo a su hermano José y que no podría liberarlo, como tenía pensado.
Këta maslla tantiyarishun, Rubenqa “röpantam rachirirqan” wawqin Josëta esclävutanö rantikuyanqanta musyarir, y ima rurëtapis mana puëdirnin.

14 Por eso es tan necesario que, antes de emitir un juicio, le pidan a Jehová su espíritu y busquen su guía consultando las Escrituras y las publicaciones del “esclavo fiel y discreto” (Mat.
14 Tsëmi pitapis manaraq juzgarnin Jehoväpa santo espïrituntaraq mañakuyanman y ‘mäcoq, mäcoq, cumplidu sirweq’ ninqantaraq publicacionkunachö ashiyanman (Mat.

17 En su primera carta a Timoteo, Pablo resaltó los principios que debían regir a los cristianos que eran esclavos, pues, al parecer, algunos de ellos esperaban obtener beneficios económicos de sus amos creyentes.
17 Pablo Timoteoman ñawpaq kutipi qillqachkaptin, ima kamachiykunatachus wata runas cristianos juntʼanankuta sutʼincharqa, imaptinchus wakinqa, cristiano patronesninkumanta qullqita urqhuyta munarqanku.

Estamos convencidos de que Cristo ha estado usando un medio fácil de reconocer —su esclavo fiel y discreto— para ayudar al pueblo de Dios a permanecer espiritualmente limpio.
Cristoqa, allin kamachi yuyayniyojnejta, Diospa llajtanta yanapashan Diosta yupaychaypi llimphu kananpaj, chaytataj sutʼita reparanchej.

Actúan como representantes de la clase del esclavo fiel y discreto, que tiene la responsabilidad de proveer alimento espiritual a la vez que dirige y da impulso a la obra de predicar el Reino por toda la Tierra (Mat.
Chantapis paykunaqa, allin kamachi yuyayniyuqmanta kanku, Diospa Palabranmanta yachachiykunatataq, hermanosninkupaq wakichinku, chantapis Jallpʼantinpi Diospa Reinonmanta willakunanpaq, umachanku (Mat.

Se convirtieron en esclavos del pecado y, tal como les había advertido Dios, con el tiempo murieron.
Jinamanta chay puquyta mikhuykuspa, paykunallataq kacharichisqa kayninkuta chinkachinku.

* En este contexto —al hablar de sucesos que ocurrirían en los últimos días—, Jesús relató la parábola del esclavo fiel.
* Tsënömi, ushanan junaqkunapaq parlëkanqanchö, Jesusqa parlarqan llapanchö wiyakoq y yachëwan sirweqpaq.

Estos judíos se ponen en una situación peligrosa al negarse a admitir que son esclavos del pecado.
Jutsapa esclävun mana kayanqanta nirqa, judïukunaqa mana allitam nikäyarqan.

Por culpa de la mala decisión del primer hombre, la humanidad fue vendida como esclava al pecado y heredó la tendencia a dejarse llevar por el espíritu de desobediencia que promueve el Diablo (léase Efesios 2:1-3).
Y Adan hutsata ruranqampitam llapan nunakuna hutsapa esclävonkuna kayan, y Diablu mana wiyakoq këta qallatsimunqan espïritupa munëninta rurayan (lei Efesios 2:1-3).

Pero si yo gano y lo mato, ustedes serán esclavos nuestros.
Pero noqa ëwatsir wanïkatsiptëqa, llapëkikunam esclävökuna kayanki.

Eran tan crueles que llegaron a venderlo como esclavo y luego le dijeron a su padre que lo había matado una fiera (Gén.
Pasëpa mana allim kayaq, tsëmi esclävopaq rantikurirnin papänintaqa niyarqan huk mikukoq animal wanutsinqanta (Gén.

En la parábola de los talentos, ¿quién es el amo y quiénes son los esclavos?
Talentukunapaq parlaq igualatsikïchöqa, ¿pitaq patron y pikunataq sirwipakoqkuna kayarqan?

Y en una profecía paralela, Juan dice así: “Vi también a un ángel que estaba de pie en el sol, y clamó con voz fuerte y dijo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: ‘Vengan acá, sean reunidas a la gran cena de Dios, para que coman las carnes de reyes y las carnes de comandantes militares y las carnes de hombres fuertes y las carnes de caballos y de los que van sentados sobre ellos, y las carnes de todos, de libres así como de esclavos y de pequeños y grandes’” (Rev.
Tse anjelmi bolepa pureq llapan pichaqcunata qaparipa queno nishpa qayarqan: ‘Llapequi ellucayämï, Dios alistashqan banquetita micuyänequipaq. ¡Micuyanqui reycunapa etsancunatam, soldaducunapa mandaqnincunapatam y lisu nunacunapa etsancunatam, cawallucunapata y montaraqnin nunacunapa etsancunatam! Tsenollam micuyanqui imana caqlaya nunacunapa etsancunata, sirwicoq esclabucunapata o mana sirwipacoqcunapatapis, jatunpatapis ichicpatapis” (Apoc.

4 Los israelitas llevaban muchos años siendo esclavos en Egipto cuando Jehová envió a Moisés y Aarón a pedirle al faraón que los liberara.
4 Israelïtakunaqa mëtsika watapam Egiptuchö esclävu kayarqan, y tsëmanmi Moisestawan Aaronta Jehovä kacharqan jorqamunampaq, peru faraonqa manam munarqantsu.

¿No es esta predicación mundial una prueba irrefutable de que el espíritu de Dios está detrás del esclavo?
¿Manaku këwanqa claro rikëkantsik mäkoq mäkoq cumplido sirveqta Diosnintsik santu espïritunwan yanapëkanqanta?

La justicia con que la clase del esclavo hace las cosas también se refleja en las pautas bíblicas que proporciona para el buen funcionamiento de las congregaciones, los hogares misionales y los hogares Betel.
Hina mäkoq mäkoq cumplido sirveq yachëpa ruraq kanqanqa rikakun congregacionkuna alli kanampaq, misionerokuna täräyanqan wayikuna y Betel wayikuna alli funcionanampaq shumaq rikanqanchömi.

¿Por qué se complacerá Jesús en nombrar al esclavo fiel sobre todos sus bienes?
¿Imanir-raq Jesusqa alläpa kushikurnin llapanchö wiyakoq y yachëwan sirweqta llapan kapunqankunata rikänampaq churanqa?

Prefiere quedarse en el patio, donde varios esclavos y sirvientes pasan la fría noche frente a una fogata, mientras los falsos testigos entran y salen de la casa para declarar en contra de Jesús (Marcos 14:54-57; Juan 18:15, 16, 18).
Achkha runastaq Jesuspa contranta llullakuspa parlanankupaq, Caifaspa wasinman yaykuchkarqanku (Marcos 14:54-58; Juan 18:15, 16, 18).

En vez de eso, valoremos el honor de colaborar con el esclavo fiel y esforcémonos por ser obedientes y sumisos a los hombres que están al frente de la congregación a la que asistimos (léase Hebreos 13:7, 17).
Tsëpa rantenqa, kushikushun mäkoq mäkoq cumplido sirveqta yanaparnin, wiyakoq y cäsokoq këta sinchikushun congregacionnintsikchö cargoyoq nunakunata (lei Hebreus 13:7, 17).