dos oor Tahities

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/dos/, /dɔs/ Syfer

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Syfer

Más tarde se enviaron otros dos tráilers con alimento a Rusia.
I muri a‘e, e piti pereoo uta rahi o tei afai atu i te maa i Rusia.

rua

to'opiti

voorbeelde

12 Estos dos relatos de los Evangelios son valiosísimos, pues nos permiten comprender mejor “la mente de Cristo”.
12 Te faataa maitai maira teie na faatiaraa Evanelia i te mana‘o o te Mesia.

Con mis dos hijos en la actualidad
E ta ’u na tamarii e piti i teie mahana

(Colosenses 1:9, 10.) Podemos cuidar nuestra apariencia espiritual de dos maneras principales.
(Kolosa 1:9, 10) E nehenehe tatou e atuatu i to tatou haviti i te pae varua na roto e piti ravea faufaa roa.

Otros también reconocen este “juego” internacional en que están implicadas las dos potencias principales.
Te ite atoa ra te tahi atu â feia hi‘opoa i teie hautiraa pere faanuu no te ao taatoa nei, haamatahia e na nunaa puai e piti.

El problema estriba en que las dos padecen trastornos del aprendizaje.
Te fifi: ua roohia Jessica raua Maria i te mau fifi no te haapii.

Cuando los dos testigos cobraron vida, ¿qué efecto tuvo esto en sus perseguidores religiosos?
I te oraraa mai na ite toopiti nei, mai te aha ïa te huru o te mau melo o te haapaoraa tei hamani ino ia raua?

Desde ese entonces, 28 de los aproximadamente 50 presidentes han sido catedráticos y dos de ellos laureados con el premio Nóbel.
Mai reira mai, i nia i te pae-ahuru-raa o te mau peretiteni tei mono mai ia ’na ei faatere i taua taiete ra, e 28 e orometua haapii ïa no te haapiiraa tuatoru, e e piti, e re Nobel ïa ta raua.

Pero Juan quiere saber directamente de Jesús el significado de todo aquello, de modo que envía a dos de sus discípulos para inquirir de él: “¿Eres tú Aquel Que Viene, o hemos de esperar a uno diferente?”.
Teie nei râ, te hinaaro nei oia e na Iesu iho e haapapu mai i te auraa o taua semeio ra; no reira, tono atura o ’na e piti o ta ’na mau pǐpǐ no te ani atu ia ’na e: “O oe anei tei tae mai? E tiai atu anei tatou ia vetahi ê?”

Yo era la mayor de las hijas, por lo que gran parte de la responsabilidad de la granja cayó sobre mí, pues mis dos hermanos mayores tenían que trabajar fuera de casa para traer el sustento a la familia.
Ua rahi roa ’tu â ta ’u hopoia no te tereraa o te fare hamaniraa û, i te mea e ua titauhia to ’u na taeae matahiapo e piti ia rave i te ohipa i rapae au i te fare no te afai mai i te tahi moni no te utuafare.

Tras haber pasado dos años en la cárcel, el apóstol Pablo se hallaba ahora de pie ante el gobernante de los judíos, Herodes Agripa II.
I muri a‘e e piti matahiti fare auri, i teie nei, tei mua te aposetolo Paulo i te raatira o te mau ati Iuda, Heroda Ageripa II.

El sondeo también indicó que durante esos tres años “alrededor de otros dos millones de mujeres estaban pensando en comprarse un arma de fuego”.
Te faaite atoa ra teie titorotororaa e i roto i taua na matahiti e toru ra, “fatata e 2 mirioni vahine hau atu â tei opua e hoo mai i te hoê pupuhi”.

Aunque la familia esperaba que esa fuese sólo otra hospitalización de rutina, Jason falleció en menos de dos semanas.
Ua mana‘o noa to’na utuafare e, ua matarohia teie huru tape‘araa no Jason i te fare ma‘i, tera râ, ua faaru‘e mai o Jason e piti hepetoma i muri a‘e.

No resulta muy difícil intuir cuál de los dos hombres consultó el manual de reparaciones del fabricante.
E ere roa ’tu i te mea fifi ia ite e o vai o na taata toopiti nei e buka haamaramaramaraa ta ’na na te taata hamani pereoo.

Así, pues, la exhortación final de Pablo a los corintios es tan apropiada hoy como lo fue hace dos mil años: “Por consiguiente, amados hermanos míos, háganse constantes, inmovibles, siempre teniendo mucho que hacer en la obra del Señor, sabiendo que su labor no es en vano en lo relacionado con el Señor” (1 Corintios 15:58).
No reira te a‘oraa hopea a Paulo i to Korinetia e tano maitai ai i teie mahana mai a piti tausani matahiti atoa i teie nei: “E teie nei, e au mau taeae here e, ia itoito outou, eiaha e aueue, ia rahi â te rave i te ohipa a te Fatu eiaha e faaea, ua ite hoi outou e, e ere i te mea faufaa ore te ohipa a te Fatu ta outou e rave na.”—Korinetia 1, 15:58.

En respuesta, Jesús repite dos ilustraciones proféticas acerca del Reino de Dios que había dado desde una barca en el mar de Galilea alrededor de un año antes.
Ei pahonoraa, ua faahiti faahou atura o Iesu e piti parabole tei riro ei parau tohu no nia i te Basileia o te Atua, o ta ’na hoi i faataa na mai nia mai i te hoê pahi i nia i te Miti o Galilea fatata hoê matahiti na mua ’tu.

He descubierto que, en gran medida, son dos las razones fundamentales que impulsan el regreso a la actividad y los cambios en la actitud, los hábitos y las acciones.
Ua itehia ia’u e piti tumu rarahi no te hoʻi faahou mai te taata i roto i te ohipa, e no te taui i te huru, te peu e te mau ohipa.

Las pruebas circunstanciales o científicas no bastaban para condenar a alguien por asesinato; se necesitaban al menos dos testigos presenciales (Deuteronomio 17:6; 21:1-9).
Eita hoê taata e faahapahia i te taparahi-pohe-raa ia au noa i te mau haapapuraa tei ore i faataa-maitai-hia aore ra i te pae ite aivanaa; e titauhia e piti a‘e ite.

Fue Él quien dijo: “...por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne”5.
Na‘na ho‘i i parau e : « E faaru‘e ai te taata i ta‘na metua tane e ta‘na metua vahine a ati atu ai i ta‘na vahine : e riro atu ai raua ei hoê ».5

El matrimonio experimenta gran aflicción cuando uno de los dos abusa de las bebidas o usa drogas.
E faaruru te hoê faaipoiporaa i te fifi rahi ia rave hua ana‘e te hoê hoa faaipoipo i te ava aore ra te raau taero.

Si la expiación de Jesucristo no hubiera vencido esas dos clases de muerte, las consecuencias hubieran sido las siguientes: nuestro cuerpo y nuestro espíritu habrían quedado separados para siempre y jamás hubiéramos podido volver a vivir con nuestro Padre Celestial (véase 2 Nefi 9:7–9).
Ahiri aita te Taraehara a te Mesia i upooti‘a i ni‘a i teie na pohe e piti nei, e piti ïa ohipa e tupu: e taa ê to tatou tino i to tatou varua e amuri noa’tu, e e ore tatou e ora faahou i piha‘i iho i to tatou Metua i te Ao ra (a hi‘o 2 Nephi 9:7–9).

Los dos grandes mandamientos, amar a Dios y a nuestro semejante, son la unión de lo temporal y lo espiritual.
Na ture rahi e piti—here i te Atua e i to tatou taata tupu—o te hoê ïa tahoêraa o te pae tino e o te pae varua.

Entonces fue a otra habitación y trajo una fotografía de dos misioneros con sombrero de copa y sus ejemplares del Libro de Mormón.
I muri iho, haere atura oia i roto i te tahi atu piha e afa’i mai nei i te hoê hoho’a no e piti misionare e to raua taupoo e ta raua Buka a Moromona.

Izquierda: Bloque de madera del que se elaboran las dos mitades de la tabla armónica
I te pae aui: te raau i reira e tâpûhia ’i e piti afaraa o te vahi taamuraa taura

Mediante su ministerio, Jesús no solo dio aliento a quienes lo escucharon con fe, sino que sentó las bases para confortar al prójimo durante los siguientes dos milenios.
No reira, a rave ai o Iesu i ta ’na taviniraa, aita noa oia i tamahanahana i te feia i faaroo ia ’na, ua horoa atoa râ i te hoê tumu no te faaitoito i te taata tau tausani matahiti a muri a‘e.

Una joven confesó: “Llevo dos vidas: una en clase y otra en casa.
Ua fa‘i te hoê potii e: “E piti to ’u huru oraraa—hoê i te fare haapiiraa e hoê i te fare.