ita oor Spaans

ita

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

peña

naamwoord vroulike

21 Ha ndaijyʼuhéiri hikuái; haʼe ogueraha chupekuéra umi taveʼỹre; ha oguenohẽ umi itágui y chupekuéra g̃uarã; haʼe ojoka pe ita ha osẽ y.
21 Y no tuvieron ased; los llevó por los desiertos; les hizo brotar aguas de la broca; hendió la peña, y salieron las aguas.

peñasco

naamwoord manlike

Ha imbaretetereígui ojoka ha omosarambipa umi ita guasu oĩva umi montáñape.
Las ráfagas deben de emitir un rugido ensordecedor, pues son tan fuertes que desgarran montañas y quiebran peñascos.

piedra

naamwoord vroulike

David oguejy peteĩ ysyrýpe ha oiporavo cinco ita ijapesỹi porãva ha omoinge imbaʼyrúpe.
David baja a un río y recoge cinco piedras lisas y las mete en su bolso.

roca

naamwoord vroulike

Ha pejapóramo tapiaite ko’ã mba’e, pejehovasapyre peẽ, pejogapógui che ita ári.
Y si hacéis siempre estas cosas, benditos sois, porque estáis edificados sobre mi roca.

Ita

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

Itá

piedra

naamwoord

material natural de elevada consistencia

David oguejy peteĩ ysyrýpe ha oiporavo cinco ita ijapesỹi porãva ha omoinge imbaʼyrúpe.
David baja a un río y recoge cinco piedras lisas y las mete en su bolso.

ITA

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

ladrillo

naamwoord

Soortgelyke frases

ita’ỹi
cemento

ita guasu
roca

-ita
mucho · muchos

Ta'ãnga'ita
monumento

ita karu
imán · magneto

tamba’ita
perla

voorbeelde

Che preocupa opa umi ipensamiento, sentimiento ha accion potĩ’ỹva, ha odegradáva hembireko ha ita’yrakuérape, upévare ocortaba, pe poder del sacerdocio.
Me preocupan todos los que son impuros en sus pensamientos, sentimientos o acciones o que degradan a sus esposas o hijos, interrumpiendo, por tanto, el poder del sacerdocio.

Vy’ápe atestifika ñande Padre Celestial ha Ita’ýra ohayhúva, Jesucristo, oikoveha.
Testifico con gozo que nuestro Padre Celestial y Su Amado Hijo Jesucristo viven.

Zac 12:3. ¿Mbaʼéichapa Jehová ojapo Jerusaléngui “peteĩ ita ipohýiva”?
Zac 12:3. ¿Cómo hace Jehová “de Jerusalén una piedra pesada”?

Ko’ã número ohechauka pe “ita oñeikytîva’ekue yvytýgui, ndaha’éi po rupive” ojapajeréi gueteri, omyanyhẽmba peve “opa ko yvy ape” (D&C 65:2).
Esos números sirven de evidencia de que “la piedra cortada del monte, no con mano” sigue rodando, y con el tiempo llenará “toda la tierra” (D. y C. 65:2).

Tercero: Pejerureva’erã ñande Ru Yvagaguápe, Ita’ýra Jesucristo rérape, tohechauka peẽme pe Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días añeteguaha.
Tercero: Deben pedir al Padre Celestial, en el nombre de Su Hijo Jesucristo, que les manifieste la verdad de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

2 Ha péina ápe, pe tavaguasu oñemopuʼãjeykuri, ha Moroni omoĩkuri peteĩ ehérsito pe tavaguasu rembeʼy ypýpe, ha omopuʼãkuri hikuái peteĩ moʼãha yvyguigua oñemoʼã hag̃ua hikuái lamanita-kuéra huʼy ha itágui; péina ápe, oñorairõgui hikuái ita ha huʼy reheve.
2 Y he aquí, la ciudad había sido reconstruida, y Moroni había colocado un ejército cerca de los límites de la ciudad, y habían levantado un parapeto de tierra para defenderse de las flechas y piedras de los lamanitas, pues he aquí, luchaban con piedras y con flechas.

Tañanepotĩ ha ñandepy’aguasu ñadefendévo pe ñande Ru Yvagagua plan ha pe Ita’ýra misión, ñande Salvador.
Que seamos puros y valientes en defender el plan de nuestro Padre Celestial y la misión de Su Hijo, nuestro Salvador.

La Biblia heʼi voi pe coral ovaleha pe óro, pláta ha ita vera ovaleháicha.
La Biblia indica el valor del coral al referirse a él del mismo modo que se refiere al oro, la plata y el zafiro.

Moisés heʼi vaʼekue pe puévlope: “¿Peẽ piko peipota hína roguenohẽ peẽme y ko ita guasúgui?”.
Veamos lo que Moisés le dijo al pueblo: “¿Es de este peñasco de donde les sacaremos agua?”.

Ipahápe ningo, Tupã oipota opavave ñande, ha’égui Ita’yrakuéra, jaha jey Chupe santo oñe’investipyréicha, jajeselláva témplope ñande ypykue ha ñane ñemoñare ndive familiaicha15.
Después de todo, Dios desea que cada uno de nosotros, por ser Sus hijos, regrese a Él como santos investidos, sellados en el templo a nuestros antepasados y a nuestra posteridad como familia15.

Upémaramo, Moisés oinupã pe ita dos vése peteĩ yvyrápe, ha oñepyrũ ochororo chugui heta y.
Entonces, Moisés hiere la roca dos veces con un palo, y una gran corriente de agua sale de ella.

Pe 1831-pe, seiscientos miembronte orekóramo guare pe Tupao, Ñandejára he’iakue: “Umi lláve Tupã rreinogua oñeme’ẽkuri yvy’ári yvypórape, ha upe guive pe evangelio isarambíta pe yvy pahaite peve, ita yvytýgui ñeikytĩmbyréicha, ndaha’éi pópe, isarambíta, omyenyhẽmba peve pe yvy’ape” 10.
En 1831, cuando la Iglesia sólo tenía seiscientos miembros, el Señor declaró: “Las llaves del reino de Dios han sido entregadas al hombre en la tierra, y de allí rodará el evangelio hasta los extremos de ella, como la piedra cortada del monte, no con mano, ha de rodar, hasta que llene toda la tierra”10.

Upe rire Josué heʼi chupekuéra: “Koʼã ita ñanemomanduʼáta upe Ñandejára ojapovaʼekuére” (Jos.
Josué les dijo a todos: “Estas piedras tienen que servir de memoria a los hijos de Israel” (Jos.

Mokõiha ita angular libertad religiosa rehegua niko libertad ñakomparti ñande fe ha jaroviáva ambuekuérandi.
La segunda piedra angular de la libertad religiosa es la libertad de compartir nuestra fe y nuestras creencias con los demás.

2 Ha katu opavave ndogueroviáiva Samuel ñeʼẽ ipochy hendive; ha omombo hese ita upe tápia ári, ha avei heta ohaʼã chupe huʼy reheve oĩ aja tápia ári; ha katu Ñandejára Espíritu oĩkuri hendive, upévare ndaikatúi ojapi hikuái chupe ijita ni ihuʼykuérape.
2 Pero cuantos no creyeron en las palabras de Samuel se enojaron con él; y le arrojaron piedras sobre la muralla, y también muchos lanzaron flechas contra él mientras se hallaba sobre la muralla; mas el Espíritu del Señor estaba con él, de modo que no pudieron herirlo con sus piedras ni con sus flechas.

Peteĩ rrevísta oñeʼẽva umi hénte yma guarére heʼi pe ita michĩvéva orekómi hague éntre 2 ha 4 kílo.
Según cierta obra, la piedra pequeña pesaba entre dos y cuatro kilos (cuatro y nueve libras).

Upe oiporúva ko ónda, ojagarra umi piolaʼígui ha ovolea hatã porã ipo un ládope, upéi opoi un ládo isãgui ha pe ita oveve ohóvo opoise haguepete.
Luego tomaba con una mano las correas por los extremos, giraba la honda sobre su cabeza y soltaba una de las dos correas; la piedra salía disparada con gran velocidad y precisión.

40 Ha umi heʼíva hetave térã saʼive kóvagui, ha omoĩva che doctrinarõguáicha, umíva ou añágui, ha ndojogapói che ita ári; ha katu ojogapo peteĩ yvyguigua pyenda ári, ha umi añaretã rokẽ ojepeʼa omog̃uahẽ hag̃ua chupekuéra ou vove amaguasu ha oipeju vove yvytu hiʼarikuéra.
40 Y quienes declaren más o menos que esto, y lo establezcan como mi doctrina, tales proceden del mal, y no están fundados sobre mi roca; sino que edifican sobre un cimiento de aarena, y las puertas del infierno estarán abiertas para recibirlos, cuando vengan las inundaciones y los azoten los vientos.

Ñande ha’e Ñandejára po ko vyv’ape ári, jarekóva tembiapouka jajapo hağua servicio ha ñamopu’ã hağua Ita’yrakuérape.
Nosotros somos las manos del Señor aquí sobre la tierra, con el mandato de prestar servicio y edificar a Sus hijos.

Jesucristo Ita’ýra ohayhuetéva rupive, ikatu ñandepu’aka umi desafio ko mundo-pe ha jajegueraha a salvo ñande rógape.
Por medio de Su Hijo Amado Jesucristo, podemos vencer los desafíos de este mundo y ser conducidos a salvo a casa.

8 Ha ojehu ojupi hikuái Shilom retã nórte gotyo, heta iñorairõharakuéra ndive, kuimbaʼe oguerekóva yvyrapã ha huʼy, kysepuku ha simitárra, ita ha ónda; ha oñapi hikuái iñakã ha ijopívo; ha omoĩ ijehe fáha vakapígui ojejapóva ombojeréva ilómore.
8 Y sucedió que subieron por el lado norte de la tierra de Shilom, con sus numerosas huestes: hombres aarmados con barcos y con flechas, con espadas y con cimitarras, con piedras y con hondas; y llevaban afeitada y desnuda la cabeza, y estaban ceñidos con una faja de cuero alrededor de sus lomos.

Ikatu ha’e oñembo’y peteĩ ita ári Ha’e oñembo’y haguépe, terã omaña peteĩ yvyty ha’e omaña haguére.
Quizás se haya detenido en una piedra donde Él había estado o mirado cerros que Él había contemplado.

Ko’áĝa, ¿Mba’eichapa omokyre’ỹ Tupã Ita’ýra ha tajyrakuérape osegui haĝua Chupe ko’ã ñande árape?
Ahora bien, ¿cómo motiva Dios a Sus hijos para que lo sigan en nuestros días?

Ha’e niko Tupã opa mba’e ári, opavavéva Ru ha upéichavérÕ jepe oĩ dispuesto ome’ẽvo Ijesareko peteĩva Ita’ýrape.
Él es el Dios de todo, el Padre de todos y aun así está dispuesto a prestar toda Su atención a uno de Sus hijos.

Og̃uahẽvo pe Lázaro oĩháme, Jesús heʼi ojepeʼa hag̃ua pe ita ombotýva pe oĩha.
Cuando llegó a la tumba, Jesús mandó que retiraran la piedra que sellaba la entrada.