mondaha oor Spaans

mondaha

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

ladrón

naamwoord manlike

Elías heʼi pe rréipe haʼeha mondaha ha asesíno.
El profeta lo acusó con toda razón de ser un asesino y un ladrón.

voorbeelde

Ha heʼi: ‘Ñandejára Ñeʼẽme ojehai: “Che róga ningo peteĩ lugár oñeñemboʼe hag̃ua”, ha peẽ katu pejapo chugui mondaha raity’” (Mat.
Y les dijo: ‘Está escrito: “Mi casa será llamada casa de oración”, pero ustedes la hacen cueva de salteadores’” (Mat.

2 Ha katu péina ápe, ndaipórikuri mymba saite ni mymba ojejuka hag̃ua umíva umi tetã nefita-kuéra ohejareivaʼekuépe, ha ndaipóri mymba ojuka hag̃ua umi mondaha ndahaʼéiramo taveʼỹmente.
2 Mas he aquí, no había ni animales silvestres ni caza en aquellas tierras que los nefitas habían abandonado; y no había caza para los ladrones sino en el desierto.

Ha hetave umi mondaha ha oñemombareteve hikuái ohóvo, upéicha oñemoĩ hikuái opa nefita-kuéra ehérsito rehe, ha lamanita-kuérare avei; ha ogueru hikuái tuicha kyhyje tavayguakuéra ári opa upe yvy ape ári.
Y continuaron aumentando los ladrones y haciéndose fuertes, al grado de que desafiaron a todos los ejércitos de los nefitas, y de los lamanitas también; e hicieron descender un temor muy grande sobre la gente por toda la superficie de la tierra.

Ñande jaikuaa peteĩ tapicha heko porãvagui ikatuha oiko peteĩ mondaha.
Del mismo modo que alguien puede ser hoy honrado y mañana convertirse en ladrón.

Elías heʼi pe rréipe haʼeha mondaha ha asesíno.
El profeta lo acusó con toda razón de ser un asesino y un ladrón.

Peteĩ diskursánte oñepyrũramo omombeʼu umi goviérno ndojapoiha mbaʼeve, oĩha hetaiterei mondaha, hekovaíva ha ivioléntova, umi hénte pyaʼeterei oñedesanimáta.
Cuando un orador se explaya demasiado hablando del fracaso de los gobernantes humanos, el delito, la violencia o la espantosa difusión de la inmoralidad, es fácil que su disertación tenga un efecto deprimente.

“Pe fariseo, ñembo’ýpe, oñembo’e imba’erã péicha: Tupã, a’aguyjeme’ẽ ndéve ndaha’éi haguére ambue kuimba’ekuéraicha: mondaha, hekojoja’ỹva, oporomoakãratĩva, ni ko publicano-icha;
“El fariseo, de pie, oraba para sí de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres: ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano;

8 Ha katu péina ápe, upe tetã henyhẽ mondaha ha lamanita-kuéragui; ha jepeve tuichaite ñehundi oúva che tavayguakuéra ári, noñearrepentíri hikuái hembiapovaígui; upévare oĩ tuguy ha jejuka oñemosarambíva opa upe yvy ape ári, mokõive hendápe, nefita ha avei lamanita-kuéra apytépe; ha opa yvy ape ári oĩ peteĩ ñepuʼãmba guasu.
8 Pero he aquí, la tierra estaba llena de ladrones y lamanitas; y no obstante la gran destrucción que se cernía sobre los de mi pueblo, no se arrepintieron de sus iniquidades; de modo que hubo sangre y mortandad por toda la faz de la tierra, así entre los nefitas como entre los lamanitas; y por toda la superficie de la tierra había una revolución completa.

Jesús omanóma, péro umi mokõi mondaha neʼĩra gueteri.
Según la Ley, un cadáver “no debe quedarse toda la noche en el madero”.

Proverbios 6:30 heʼi: ‘Noñepenaguasúi ningo pe mondaha rehe omondáramo iñembyahýigui’.
Proverbios 6:30 dice: “La gente no desprecia al ladrón simplemente porque comete robo para llenarse el alma cuando tiene hambre”.

17 Ha ojehu oñepyrũvo ary catorce, oĩve ñorairõguasu umi mondaha ha Nefi tavayguakuéra apytépe ha ivaieterei; upevére, Nefi tavayguakuéra ipuʼakaʼimi umi mondaháre, upéicha rupi omosẽ chupekuéra hetãgui yvyty ha henda ñeminguérape.
17 Y sucedió que al empezar el año catorce continuó la guerra entre los ladrones y el pueblo de Nefi, y se agravó en extremo; no obstante, los nefitas aventajaron en algo a los bandidos, al grado de que los echaron de sus tierras a las montañas y a sus escondrijos.

Avei heʼi iporãveha ñambyaty mbaʼereta yvágape, “tĩguaʼã hoʼupaʼỹháme, ha mondaha oikeʼỹháme omonda hag̃ua”.
Además, señaló que es mucho mejor acumular tesoros en el cielo, “donde ni polilla ni moho consumen, y donde ladrones no entran por fuerza y hurtan”. ¿Y nosotros?

Mbaʼépa ojapovaʼerãmoʼã pe óga jára oikuaárire outaha peteĩ mondaha?
¿Qué habría hecho el dueño de la casa de saber que venía el ladrón?

26 Ha oĩkuri mondaha, ha ipahápe, opáichagua tekoñaña opa yvy ape ári.
26 Y había ladrones, y en resumen, toda clase de iniquidades sobre toda la faz de la tierra.

¿Ndépa reikuaa mávapa pe primer mondaha?... Jakalkulamína.
¿Quién dirías tú que fue el primer ladrón?... A ver, pensemos un poco.

Ndaikatúi jaʼe ikúlpare oikoha umi gérra, oĩha heta mondaha ha hénte oporomaltratáva.
No es responsable de las guerras, el delito, la violencia o las injusticias.

Jesús heʼi umi ombaʼevendéva haʼeha “mondaha”, okovra hepyeterei rupi la héntepe ha hetaitereíma ogana hapicháre.
Probablemente Jesús llamó a los mercaderes “salteadores” porque cobraban unos precios exorbitantes por sus servicios.

“Arekórõ guare 13 áño añepyrũ aiko umi mondaha apytépe ha ambaʼapo hendivekuéra.
“Abandoné la escuela a los 13 años para ‘trabajar’ con unos ladrones.

Upéva rangue pembyaty mbaʼerepy yvágape. Upépe nahavẽmoʼãi, ndoʼumoʼãi vícho ha umi mondaha ndoikemoʼãi mbaretépe ha ogueraha pendehegui.
Más bien, acumulen para sí tesoros en el cielo, donde ni polilla ni moho consumen, y donde ladrones no entran por fuerza y hurtan.

Upévare, heʼi chupe: Péina ápe nde haʼe peteĩ mondaha, ha che rojukáta.
Por tanto, le dijo: He aquí, tú eres un ladrón, y te voy a matar.

17 Ndaipóri mondaha, ni oporojukáva, ni lamaníta, ni mbaʼevéichagua íta; ha katu haʼe hikuái peteĩ, Cristo Raʼy, ha Tupã rréino ohupytýtava.
17 No había ladrones, ni asesinos, ni lamanitas, ni ninguna especie de -itas, sino que eran auno, hijos de Cristo y herederos del reino de Dios.

b) Mbaʼéichapa ikatu oiko peteĩ tapicha heko porãvagui peteĩ mondaha?
b) ¿Cómo pudiera alguien honrado convertirse en ladrón?

Upe puevlíto ningo itrankílo, ipotĩ ha ndaiporiguasúi upépe ni mondaha.
En este pueblito agrícola abundan las ovejas y el ganado vacuno, y se cultivan granos y vegetales.

Omombeʼu peteĩ ógape oike hague mondaha.
Habló de un hogar en el que habían entrado a robar los ladrones.

13 Jesús omeʼẽvaʼekue ko konsého: “Anive pembyaty mbaʼerepy ko yvy ape ári, ikatutahápe havẽmba ha vícho hoʼupa pendehegui, térã mondaha ou oike mbaretépe ha oguerahapa pendehegui.
13 Jesús aconsejó: “Dejen de acumular para sí tesoros sobre la tierra, donde la polilla y el moho consumen, y donde ladrones entran por fuerza y hurtan.