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서로에 대해 진정으로 관심이 있는 그리스도들은 자기의 사랑을 연중 언제라도 자발적으로 표현하는 것이 어려운 일이 아님을 알게 된다.
だ が 、 これ に し て たちまち 政府 内 で 反発 が 噴出 た 。jw2019 jw2019
최초의 그리스도 순교자.
漢文 の 読 み 方 が 恣意 的 で あ る 。jw2019 jw2019
감사하게도 아내의 건강이 회복되어 우리는 왕국회관에서 열리는 그리스도 집회에 다시 참석할 수 있게 되었지요.”
私にも教えてくれます?jw2019 jw2019
오크나무 통은 거품 없는 포도주를 생산하는 데 주로 사용하는 반면에, 더 작은 금속 통은 발포성 포도주를 만드는 데 사용된다고 안내이 말합니다.
想像力で お母さんは この中に生き続けるjw2019 jw2019
예배가 끝난 뒤, 나는 군목에게 그리스도이면서 이 전쟁에서 싸우는 것을 어떻게 정당화할 수 있느냐고 물어 보았습니다.
ペルシア女性 ペルシア料理jw2019 jw2019
그리스도인 크리스티나와 호세*도 그 점을 깨닫게 되었습니다.
桐壺 更衣 に 瓜二 つ で あ り その ため 更衣 の 死後 後宮 に 上げ られ る 。jw2019 jw2019
그 후 여러 해 동안 우리는 그리스도 대회들을 개최하는 데 여러 가지 어려움들을 당하였다.
エルシー! メイド頭の 彼女と一緒の部屋よjw2019 jw2019
그리고 이것은 아마도 LA에 있는 고대 외계 건축물의 가장 좋은 예시일 것입니다.
向こうで君の噂をね- なんて?ted2019 ted2019
한 그리스도 가정에서, 부모는 이해되지 않는 점들이나 염려가 되는 점들에 대하여 질문하도록 자녀들에게 권함으로 솔직한 의사 소통을 격려합니다.
大夫 ( 正五位 下 、 後 に 従四 位 相当 ) 1 名jw2019 jw2019
반면에 “고대 이집트들은 수염을 기르는 것에 대해 거부감을 가진 유일한 오리엔트 민족이었다”고 매클린톡과 스트롱의 「성서와 신학과 교회에 관한 문헌 백과사전」(Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature)은 알려 줍니다.
「 或云 日本 乃 小國 爲 倭 所 并故 冒 其 號 」jw2019 jw2019
여호와의 순결한 숭배의 높은 산에서 깨끗한 영적 공기를 호흡하는 그리스도들은 이러한 성향을 저항합니다.
天慶 9 年 ( 946 年 ) 村上 天皇 が 即位 する と 引き続 き 関白 と し て 朝政 を 執 っ た 。jw2019 jw2019
그는 그의 기도와 더불어 그 선물들로 인하여 하느님께 호의적으로 들으심을 얻었다. (행 10:2, 4, 31) 예수의 말씀에 따르면, 바리새들이 잘못한 것은 “속에 있는 것들을 자비의 선물로” 주지 않은 데 있었다.
そう よ 私 の ピッ キング セット を ようやく 使っ た の !jw2019 jw2019
제 2차 세계 대전중에, 그리스도들은 하나님을 불쾌하시게 하는 일을 하기보다는 강제 수용소에서 고통당하고 죽는 편을 택했다.
清少納言 の 『 枕 草子 』 と あわせ て 日本 三 大 一覧 歴史 ・ 風刺 と も 呼 ば れ る 。jw2019 jw2019
헤르모크라테스는 외세의 간섭에 대해 시켈리아 그리스 도시가 공동으로 대응하고, 평화롭게 공존하는 그림을 그려 보였다.
エリカかラースだ 区別がつかんLASER-wikipedia2 LASER-wikipedia2
그리스도들로서, 우리는 “자유민의 법”—새 계약 안에 있고 그 법을 자기들의 마음속에 지니고 있는 영적 이스라엘의 법—에 따라 심판을 받습니다.—예레미야 31:31-33, 「신세」 참조.
諸国 牧 ・ 近 都 牧 が いつ 設置 さ れ は 定か で は な い が 、 飛鳥 時代 の 頃 だ と 考え られ て い jw2019 jw2019
룻이 많은 외국들처럼 “하느님”이라는 보통 명사형의 칭호만 사용한 것이 아니라 하느님의 고유한 이름인 여호와도 사용했다는 것은 주목할 만하다.
「膨張しきったところで、 それは後ろに剥がれ落ちる」jw2019 jw2019
그 밖의 지역에서도 청각 장애의 특별한 필요에 주의를 기울이려는 그러한 노력에 좋은 반응을 보이고 있습니다.
御陵 は 河内 の 古市 ( ふる ち ) の 高屋 村 に あ り ( 大阪 府 南河内 郡 ) 。jw2019 jw2019
“그들에게 자극이 되는 것은 다음 번에 그 슬롯 머신 손잡이를 당기면 어떤 결과가 나올까 하는 스릴입니다.” 한 카지노 지배의 말입니다.
挿絵 は 、 当 作品 へ 大いに 影響 を 与え た 都賀 庭鐘 『 繁野 話 』 と 同じ 、 桂 宗 信 が 担当 し jw2019 jw2019
많은 사람들은 다른 나라로 도피하여 그리스도 형제들의 친절한 도움을 받고 있다.
源平 の 時代 や 中世 日本 に おけ る 合戦 で 正々 堂々 潔 さ が 求め られ 、 一騎 討ち ( 一騎 懸け ) が 行 れ て い jw2019 jw2019
“하느님의 백성을 위한 안식의 쉼이 남아 있습니다.” 그리스도들은 여호와께 순종하고 예수 그리스도께서 흘리신 피에 대한 믿음에 근거하여 의를 추구함으로 이 “안식의 쉼”에 들어갑니다.
古代 に お い て は 、 7 世紀 後半 頃 に 律令 制 の 中央 ・ 地方 間 情報 伝達 システム と し て 伝馬 制 が 整備 さ れ た 。jw2019 jw2019
(갈라디아 6:10; 사도 16:14-18) 그뿐 아니라 참 그리스도들 자신도 온갖 형태의 마술 행위를 포함하여 거짓 숭배와 관련을 맺는 일을 철저히 피하고 있습니다.—고린도 둘째 6:15-17.
陸上 の 武士 の よう に 、 平安 時代 後期 ( 古代 末期 ) に は 海上 で 活動 する 軍事 勢力 「 海賊 」 が 活躍 する よう に な っ た 。jw2019 jw2019
성서는 사도들이 죽은 후에 그릇된 가르침과 그리스도교에 어긋나는 행위들이 서서히 그리스도 회중 안으로 침투해 들어올 것이라고 예언하였습니다.
長保 2 年 ( 1000 年 ) に 中宮 定子 出産 時 に 亡くな っ て も な く 、 清少納言 は 宮仕え を 辞め た 。jw2019 jw2019
1974년 11월 1일 「파수대」 492면에서 지적되었듯이, 요한 2서 9-11에 묘사된 사람들과 같지 않은 제명된 자들에게 어떤 그리스도이 인사할 수도 있다. 그러나 그 인사는 “안녕하십니까?”
「 亀山 天皇 」 : 後深草 院 の 弟 jw2019 jw2019
(사도 1:13-15; 2:1-4) 이것은 새 계약이 효력을 발휘하기 시작했다는 증거가 되었으며, 그리스도 회중과 새로운 나라인 영적 이스라엘 즉 “하느님의 이스라엘”이 탄생했다는 표시이기도 하였습니다.—갈라디아 6:16; 히브리 9:15; 12:23, 24.
しかし 、 東山道 軍 に よ っ て 奪還 さ れ た ( 宇都宮 城 の 戦い ) 。jw2019 jw2019
그러나 흥미있게도, 1908년판 「가톨릭 백과사전」에서는 그 책을 실제로 ‘솔로몬’이 기록했다는 ‘유대’의 전통을 다음과 같은 말로 지지하고 있다.
ー それとドアを直しておけ ー はいjw2019 jw2019
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