ord oor Zoeloe

ord

/uːɾ/ onsydig

Vertalings in die woordeboek Noorse Bokmål - Zoeloe

igama

naamwoord

For å framheve eller klargjøre et punkt skilte han ofte ut ett eller flere ord og forklarte betydningen.
Ukuze agcizelele noma acacise iphuzu, wayevame ukutomula igama elilodwa noma umushwana, abese echaza ukuthi libaluleke kanjani.

isithembiso

Hun hadde stolt på sykehuspersonalet og trodd at de ville holde ord og respektere hennes religiøse overbevisning.
Wayezethemba izisebenzi zezokwelapha, ekholelwa ukuthi zaziyosigcina isithembiso sazo futhi zihloniphe izinkolelo zakhe ezingokwenkolo.

uhlamvu

naamwoord

Fordi hver av alfabetets bokstaver har en tilsvarende plystrelyd, kan også nye ord plystres.
Ngenxa yokuthi uhlamvu ngalunye lwamagama lunomsindo walo wekhwela, ngisho namagama esimanje angakhulunywa ngekhwela.

voorbeelde

Ordet «trompet» er avledet av det gamle franske ordet trompe, som kan bety elefantsnabel.
Igama lesiNgisi elithi “trumpet” lisuselwa egameni lesiFulentshi Sakudala elithi trompe, elibhekisela embokweni wendlovu.

Idet de tolv figurene i tur og orden paraderer foran vinduene, to og to, ser det ut som de skuer ut over folkemengden nedenfor.
Njengoba laba bantu abangu-12 bevela ngokushintshana emafasiteleni, ngababili, kubonakala sengathi bahlola lesi sixuku esingezansi.

20 Jesu ord i Matteus 28: 19, 20 viser at det er de som er blitt gjort til disipler, som skal døpes.
20 Amazwi kaJesu kuMathewu 28:19, 20 abonisa ukuthi yilabo abaye benziwa abafundi bakhe okufanele babhapathizwe.

Hvordan skjelner Guds ord «hjertets tanker og hensikter»?
Izwi likaNkulunkulu liyembula kanjani “imicabango nezinhloso zenhliziyo”?

På klassisk gresk betydde dette ordet rett og slett en opprettstående stake eller pæl.
NgesiGreki sakuqala, leligama lalimane lisho isigxobo esimile, noma uthi.

(Mika 5: 5—7) Vagttaarnet sa i denne forbindelse: «Disse ord kan også tas som en antydning om at noen medlemmer av levningen vil være her på jorden endog etter at Harmageddonslaget er utkjempet, og de vil da få mer arbeid å utrette i Herrens navn og til hans pris og forherligelse.»
(Mika 5:6-8) LeWatch Tower yaphawula: “Lokhu kungathathwa njengesibonakaliso sokuthi abanye bensali bayobe besemhlabeni ngisho nangemva kokuba iArmagedoni isilwiwe, futhi-ke bayoba nomsebenzi owengeziwe abayowenza egameni leNkosi, kube inkazimulo nodumo kuyo.”

SKATTER FRA GUDS ORD | MARKUS 13–14
AMAGUGU ASEZWINI LIKANKULUNKULU | MARKU 13-14

Du må ’framelske en lengsel’ etter Guds Ord.
Kudingeka ‘wakhe ukulilangazelela’ iZwi likaNkulunkulu.

Vi kan lære mye om Djevelen ved å se nærmere på Jesu ord til de religiøse lederne på hans tid: «Dere er av deres far Djevelen, og dere vil gjøre etter deres fars ønsker.
Kuningi esikufundayo ngoDeveli lapho sicabangela amazwi uJesu awasho kubafundisi benkolo besikhathi sakhe: “Nina nivela kuyihlo uDeveli, futhi nifisa ukwenza izifiso zikayihlo.

Husk ordene i Hebreerne 13: 16: «Glem ikke å gjøre godt og å dele med andre, for i slike ofre finner Gud velbehag.»
Ngokwamazwi amaHeberu 13:16: ‘Ungakhohlwa ukwenza okuhle nokuphana, ngokuba iminikelo enjalo uNkulunkulu uthokoziswa yiyo.’

En annen nøkkel til å opprettholde orden og respekt i familien er å forstå familiemedlemmenes forskjellige roller.
Esinye isihluthulelo sokulondoloza ukuhleleka nenhlonipho emkhayeni sitholakala ekuqondeni izindinganiso zomkhaya.

Disse problemene oppstår når kirkelige ledere unnlater å gi akt på Jesu Kristi ord og eksempel. Han sa om sine sanne etterfølgere: «De er ikke av verden, likesom jeg ikke er av verden.»
Lezinkinga zivela lapho abaholi besonto behluleka ukulandela amazwi nesibonelo sikaJesu Kristu, owathi ngabalandeli bakhe beqiniso: “Abasibo abezwe, njengalokhu nami angisiye owezwe.”

Kretstilsynsmannen hadde gitt dem dette rådet: «Si aldri nei til et oppdrag fra Jehova», og med disse ordene i frisk erindring tok de imot innbydelsen.
Bekhumbula iseluleko sombonisi wesifunda esithi, “Ungabosenqaba isabelo esivela kuJehova,” bavuma.

(Jesaja 65: 17; 2. Peter 3: 13) Når den gjør det, bruker den ordene himmel og jord på en annen måte enn det som er vanlig.
(Isaya 65:17; 2 Petru 3:13) “Amazulu” amanje angohulumeni babantu abakhona namuhla, kodwa “amazulu amasha” kuyoba uJesu Kristu nalabo abayobusa naye ezulwini.

Bibelen formaner oss til ’ikke å strides om ord’. (2.
IBhayibheli lisiyala ukuba ‘singalwi ngamazwi.’

Ut ifra ditt Ord kan de sannheten se.
Baliqonda iZwi ngomoya wakho.

Språket miskito har ikke noen ord for høflig tiltale, som «herr» og «fru».
Ngokwesibonelo, ulimi lwamaMiskito alunawo amagama afana nathi, “Mnumzane” noma “Nkosazana.”

(Jesaja 26: 1, 2) Dette er de jublende ordene som de som stolte på Jehova, kom med.
(Isaya 26:1, 2) Lawa kwakungamazwi okwethaba ashiwo abantu ababethembela kuJehova.

Kjærlighet til Jehova er det reneste motiv vi kan ha for å lese hans Ord.
Uthando ngoJehova luyisisusa esimsulwa esingaba naso sokufunda iZwi lakhe.

(2. Korinter 6: 14—17) Hva mente Paulus med ordene ’samfunn med’ og «fellesskap»?
(2 Korinte 6:14-17) Wayesho ukuthini uPawulu ngamagama athi ‘ubudlelwane’ nelithi ‘isabelo’?

«Ditt ord er sannhet,» sa han til sin Far i bønn.
Ethandaza kuYise, wathi: “Izwi lakho liyiqiniso.”

Unngå å trekke sammen ord på en slik måte at det blir vanskelig for tilhørerne å få tak i meningen.
Ungawagwinyi amagama noma uhlanganise amagama ngendlela yokuthi labo abalalele bangaqiniseki ukuthi uthini.

3: 9) Han tar sikte på å samarbeide med alle de forskjellige i gruppen i tur og orden.
3:9) Ngokuhamba kwesikhathi, uzama ukusebenza enkonzweni nelungu ngalinye leqembu lakhe.

Hvis vi gransker Guds skrevne Ord,
‘Ma sizondla ngeZwi layo

1, 2. a) Hvordan blir ordene «kjenne» og «kunnskap» brukt i Bibelen?
1, 2. (a) Lisho ukuthini igama elithi “yazi” nelithi “ulwazi” njengoba esetshenziswe emiBhalweni?