kaalaman oor Pangasinan

kaalaman

Kaalaman

voorbeelde

2:1-3) Sa loob ng maraming siglo mula noon, salat sa “tunay na kaalaman” hindi lang ang mga walang alam sa Bibliya kundi pati ang mga nag-aangking Kristiyano.
2:1-3) Diad loob na pigaran siglo, anggan saramay mangibabagan Kristiano et andian na “tuan kakabatan.”

Pagkatapos ay pinalawak niya ang saligang katotohanang iyan sa pagsasabing hindi kaya ng mga patay na umibig ni mapoot man at na “walang gawa ni katha man ni kaalaman man ni karunungan man sa [libingan].”
Insan to impaliwawa itan nen imbaga ton saray inatey et agda la nayariay mangaro odino manbusol tan “anggapo so kimey odino plano odino kakabatan odino karunongan diad Lubok.”

Posible kaya na dinisenyo tayo upang patuloy na kumuha ng kaalaman magpakailanman?
Posible kasi a denesinyo itayo pian mantultuloy ya onggamor na pikakabat diad ando lan ando?

At ginagawa kong kamangmangan ang kaalaman nila;+
Tan gawaen kon kaambagelan so pikakabat da;+

Dapat nating ituring “ang mismong kaalaman sa Diyos” bilang “pilak” at bilang “nakatagong kayamanan.”
Nakaukolan tayon moriaen so “pikakabat ed Dios” bilang “pilak” tan bilang ‘inyamot iran kayamanan.’

(1 Corinto 15:33; Filipos 4:8) Habang lumalago ang ating kaalaman, unawa, at pagpapahalaga kay Jehova at sa kaniyang mga pamantayan, ang ating budhi, ang ating kabatiran sa moral, ay tutulong sa atin upang maikapit ang mga simulain ng Diyos sa ilalim ng anumang kalagayan na mapapaharap sa atin, kahit na sa napakapribadong mga bagay.
(1 Corinto 15:33; Filipos 4:8) Legan ya ombubulaslas itayo ed pikakabat, pakatalos, tan panamabli ed si Jehova tan saray estandarte to, say konsiensia tan moral a pakatalos tayo, so ontulong ed sikatayon mangiyaplika ed saray prinsipyo na Dios diad silong na antokaman iran sirkumstansya ya aarapen tayo, anggan diad pribado iran pamaakaran.

• Anong uri ng kaalaman at kaunawaan ang nagpapakita ng pagkamaygulang?
• Anton klase na pikakabat tan pakatalos so mangipatnag na inkatakken?

5 Dahil ibinabagsak* namin ang maling mga pangangatuwiran at bawat bagay na humahadlang sa mga tao na magkaroon ng kaalaman sa Diyos,+ at binibihag namin ang bawat kaisipan para maging masunurin ito sa Kristo; 6 at handa kaming maglapat ng parusa sa sinumang sumusuway,+ matapos ninyong patunayan na talagang masunurin na kayo. *
5 Ta igegeba mi ray panagkatunongan tan amin ya atagey a bengatla a sumpad kakabatan nipaakar ed Dios,+ tan dadaegen mi so balang kanonotan pian magmaliw itan a matulok ed Kristo; 6 tan akaparaan kamin manusa ed siopaman a mangipapatnag na anggan anton klase na agkatutulok,+ kayari yon napaneknekan a sigpot lay katutulok yo.

Ang makaranasan at masipag na mga lalaking ito, na tinawag nang maglaon bilang mga pilgrim, ay pinili dahil sa kanilang kaamuan, kaalaman sa Bibliya, kakayahan sa pagsasalita at pagtuturo, at katapatan sa pantubos.
Sarayan lalaki et eksperiensyado, makukuli, mauyamo, walaan na dakel a kakabatan ed Biblia, maong a manpaliwawa tan manbangat, tan matoor ed dondon.

Kalooban ng Diyos na “ang lahat ng uri ng mga tao ay maligtas at sumapit sa tumpak na kaalaman sa katotohanan.”
Linawa na Dios ya “nilaban so amin a klase na totoo tan nawalaan ira na suston pikakabat ed katuaan.”

32 At ngayon, masdan, isinulat namin ang talaang ito alinsunod sa aming kaalaman, sa mga titik na aming tinatawag na abinagong wikang Egipto, na ipinasa at aming binago, alinsunod sa paraan ng aming pagsasalita.
32 Tan natan, nia, insulat mi so saraya a kasulatan unong ed kakabatan mi, ed saray letra a tatawagen ed limog mi a pinasimbalo ya Egipto, a nipalima tan inuman mi; unong ed kanengneñgan na panagsalita mi.

18 Kung paano nakatulong kay Job ang tumpak na kaalaman sa Diyos.
18 No panon ya agunggonaan si Job ed suston kakabatan nipaakar ed Dios.

(Juan 17:6) Hindi lamang tayo dapat kumuha ng kaalaman sa Diyos kundi dapat din tayong kumilos kasuwato ng kaalamang iyon.
(Juan 17:6) Nepeg ya ag-itayo labat onggamor na pikakabat nipaakar ed Dios noagta onkiwas itayo met a mitunosan ed satan a pikakabat.

Ito ay totoo sa mga terminong gaya ng karunungan, kaalaman, kaunawaan, at pagkaunawa na ginamit sa Kawikaan 2:1-6.
Tua itan ed saray termino a singa say kakabatan, pikakabat, pakatebek, tan pakatalos, a singa nausar ed Uliran 2:1-6.

Aba, hanggang sa ngayon, limitado pa rin ang kaalaman ng mga mananaliksik tungkol sa buhay sa karagatan!
On, anggad sayan panaon et limitado labat so pikakabat na saray managsukimat ed bilay diad dayat!

May sapat na kaalaman si Abel tungkol sa mga layunin ng Diyos kaya nakini-kinita niya ang isang magandang hinaharap, nanampalataya siya, at naniwala sa isang tunay na pag-asa.
Inimadyin nen Abel so sipan nen Jehova ya nagawad arapen tan impanengneng toy pananisia ed satan ya sipan, kanian apaliket toy Jehova.

Sabihin pa, ang kaalaman sa ganang sarili ay hindi sapat upang magdulot ng kapayapaan na inihula ni Isaias.
Siempre, agmagenap so kakabatan lambengat pian nitarok so kareenan ya impasakbay nen Isaias.

(Filipos 1:9) Iniuugnay rito ni Pablo ang pag-ibig sa Diyos at sa mga kapananampalataya sa tumpak na kaalaman sa Diyos at sa kaunawaan sa kaniyang kalooban.
(Filipos 1:9) Insiglaot dia nen Pablo so panangaro ed Dios tan ed saray kapananisiaan diad suston pikakabat ed Dios tan pakatebek ed linawa to.

“Ito ay nangangahulugan ng buhay na walang hanggan,” ang sabi ni Jesus, “ang kanilang pagkuha ng kaalaman tungkol sa iyo, ang tanging tunay na Diyos, at sa isa na iyong isinugo, si Jesu-Kristo.” —Juan 17:3.
“Saya sikato so andi-anggaan a bilay,” inkuan nen Jesus, “a naamtaan da ka a saksakey a tuan Dios, tan saman so imbakim, salanti Jesu-Kristo.” —Juan 17:3.

(1 Pedro 2:16; Galacia 5:13) Sa ngayon, pinalalaya tayo ng ating kaalaman sa katotohanan ng Bibliya mula sa huwad na mga relihiyosong turo.
(1 Pedro 2:16; Galacia 5:13) Natan, say pikakabat tayo ed katuaan na Biblia so mangibulos ed sikatayo manlapud saray palson bangat na relihyon.

Kaw 1:7—Sa anong paraan ang pagkatakot kay Jehova ang “pasimula ng kaalaman”?
Pro 1:7, paimanod leksab—Diad anton paraan a say takot ed si Jehova et “gapoan na kakabatan”?

Bagaman sa simula ay hindi tayo nalulugod sa pagbabasa ng Bibliya at personal na pag-aaral, sa pamamagitan ng pagtitiyaga ay masusumpungan natin na ang kaalaman ay ‘magiging kaiga-igaya sa atin mismong kaluluwa,’ anupat may-kasabikan nating aasam-asamin ang mga panahon ng pag-aaral. —Kawikaan 2:10, 11.
Anggaman agtayo ni panliliketan ed gapo so panagbasa tan personal a panagaral na Biblia, say pikakabat so magmaliw a ‘makapaliket ed kamarerwa tayo’ no manpeleng itayo, ta pian magunaet itayon mantalaran ed oras na panagaral. —Uliran 2:10, 11.

Sa pamamagitan ng regular na pagkuha ng espirituwal na pagkain na inilalaan “sa tamang panahon” —sa pamamagitan ng mga Kristiyanong publikasyon, pulong, asamblea, at mga kombensiyon —makatitiyak tayo na mapananatili natin ang ‘pakikipagkaisa’ sa mga kapuwa Kristiyano sa pananampalataya at kaalaman. —Mateo 24:45.
Diad regular ya igamor na espiritual a tagano a nitatarya ed “dugan panaon” —panamegley na saray Kristianon publikasyon, miting, asamblea, tan kombension —makaseguro itayo a napansiansia tayo so ‘inkasaksakey’ ed saray kaparan Kristiano diad pananisia tan pikakabat. —Mateo 24:45, NW.

(b) Ano ang dapat na aminin hinggil sa kaalaman tungkol sa mga karagatan at sa pagkakalagay sa mga ito sa globo?
(b) Anto so nepeg ya aksobien nipaakar ed walan pikakabat ed kadayatan tan ed inkilira na saratan diad globo?

(Roma 11:33) Dapat ba nating isipin mula sa mga salitang ito na hindi kayang matutuhan ng tao ang karunungan at kaalaman tungkol sa Diyos, sa gayo’y imposible na makilala siya at ang kaniyang mga layunin?
(Roma 11:33) Base’d sarayan salita, kasin isipen tayo la ya agnatukor na too so kakabatan tan pikakabat na Dios, kanian sikato so imposiblin nakabat ontan met ed saray gagala to?