thái lát oor Japannees

thái lát

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

薄切り

voorbeelde

Kvass cũng có thể dùng kèm với rau thái lát tạo thành món súp gọi là okroshka.
ビスクというスープにすることもある。

Trước yêu cầu gay gắt của dân Do Thái, Phi-lát chùn bước và giao Chúa Giê-su cho họ xử tử.
ピラトはユダヤ人たちのしつこさに耐え切れなくなり,要求通りイエスを処刑するために引き渡します。

Người Do Thái muốn Phi-lát xử tử Chúa Giê-su vì những tội nào?
ユダヤ人たちはピラトがイエスをどんな罪状で処刑するよう仕向けましたか。

Những người lãnh đạo Do Thái nói với Phi Lát rằng Chúa Giê Su đã giảng dạy dân chúng không tuân theo luật La Mã.
かれらはピラトに,イエスさまが人びとにローマのほうりつにしたがわないように教えたと言いました。

Liên quan đến việc hành hình Chúa Giê-su và hai phạm nhân khác trên cây khổ hình, lời tường thuật trong Phúc âm ghi lại: ‘Người Do Thái xin Phi-lát cho đánh gãy chân những người bị treo trên cột và mang thi thể xuống’.—Giăng 19:31.
福音書には,イエスと二人の犯罪者が処刑された時のことが,「ユダヤ人たちは......彼らの脚を折って,死体を取りのけてくれるようピラトに頼んだ」と記されています。 ―ヨハネ 19:31。

Tuy nhiên, người Do Thái nhắm vào một điểm yếu khác của Phi-lát.
ところが,ユダヤ人たちはピラトに恐れを抱かせる別の点を挙げ,こう脅します。「

Kết cục nào xảy đến cho Bôn-xơ Phi-lát và hệ thống Do Thái, và bạn rút ra kết luận nào qua điều này?
そのことからどんな結論を引き出せますか。

Chúa Giê-su đứng trước Phi-lát, quan tòa quyền lực nhất của Do Thái.
イエスは,ユダヤ国民を裁く世俗の最高権威者ピラトの前に立ちました。 その際,今日に至るまでご自分の真の追随者たちの指針となる原則を示し,こう語りました。「

ĐÓ LÀ câu hỏi mà Quan Tổng Đốc La Mã Bôn-xơ Phi-lát đã đặt cho Chúa Giê-su với thái độ hoài nghi.
これは,ローマ総督ポンテオ・ピラトが,皮肉を込めてイエスに投げかけた質問です。 ピラトはその答えに関心があったわけではなく,イエスも答えをお与えにはなりませんでした。

3. (a) Các nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái tố cáo Chúa Giê-su về tội gì trước Phi-lát, và tại sao?
3 (イ)ユダヤ人の宗教指導者たちはピラトに対し,イエスに関するどんな告発を行ないましたか。

3 Hãy xem xét điều gì đã xảy ra khi những nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái bắt và dẫn ngài đến Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc người La Mã.
3 ユダヤ人の宗教指導者たちがイエスを捕縛させ,ローマ総督ポンテオ・ピラトのもとに連れて行かせた時にどんなことがあったか,考えてみてください。

Hành động của Phi-lát biểu lộ sự khinh bỉ đối với người Do Thái, là những người khăng khăng đòi giết Chúa Giê-su.
イエスを殺すよう強く求めたユダヤ人をピラトがいかに軽蔑していたかが分かります。

Vì thế, quan thống đốc Phi-lát “càng thêm sợ-hãi” khi người Do Thái ngụ ý nói rằng không kết án Chúa Giê-su là ông chống nghịch hoàng đế.
ですから,イエスを有罪としなければピラトはカエサルに対して不忠節になるということが,ユダヤ人によってほのめかされた時,そのローマ総督は「いっそう怖く」なったのです。

3. a) Các nhà lãnh đạo tôn giáo người Do-thái tố cáo Giê-su về tội gì trước mặt Bôn-xơ Phi-lát, và tại sao?
3 (イ)ユダヤ人の宗教指導者たちはイエスに関してピラトにどんな訴えを起こしましたか。 それはなぜでしたか。(

Thậm chí Phi-lát không chờ câu trả lời nhưng bỏ ra ngoài để nói chuyện với những người Do Thái.
実際ピラトは,答えを待たずに立ち去り,ユダヤ人たちのところに出て行った。

Hoặc San-ba-lát có lẽ nghĩ rằng nội dung lá thư sẽ làm cho người Do Thái lo sợ rồi ngưng hết công việc.
あるいは,その手紙の内容によってユダヤ人たちが危機感を抱き,建設工事を全くやめると思ったのかもしれません。

Với tư cách là người trung gian giữa chính quyền La Mã và người Do Thái, Cai-phe có lẽ là người trình vấn đề này lên cho Phi-lát.
カヤファはローマ人とユダヤ人の間に立って,この件をピラトに提出したものと思われます。

Trước khi tiếp tục bài học, hãy cho các học sinh một giây lát để im lặng suy nghĩ về trạng thái của tâm hồn họ và xác định xem họ có để cho sứ điệp về lẽ thật vào tâm hồn của họ không.
レッスンを進めるまえに,生徒たちに時間を与えて,自分の心の状態について静かに考えて,真理のメッセージが心の中に入ってくる状態かどうか判断するように言う。

Những nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái, Vua Hê-rốt và quan tổng đốc La Mã là Bôn-xơ Phi-lát đều nhúng tay vào việc cho Giê-su bị giết.
ユダヤ人の宗教指導者たちやヘロデ王,それにローマ総督ポンテオ・ピラトなどは皆,イエスを死に至らせるためにそれぞれの役割を果たしました。

Tại sao lúc Chúa Giê-su sinh ra, dân Do Thái có một vua, nhưng khi Chúa Giê-su chết thì Bôn-xơ Phi-lát, một người La Mã, cai trị họ?
また,イエスが生まれた時のユダヤ人には王がいたのに,イエスが死んだ時にはローマ人のポンテオ・ピラトが統治していた,というのはどういうことでしょうか。

Phi-lát bèn trở vào dinh và gọi Chúa Giê-su đến hỏi: “Ngươi có phải là Vua Dân Do Thái không?”.
つまり,あなたはカエサルに反抗して自分が王であると名乗ることでローマ帝国の法を破ったのか,ということです。

Phi-lát không biết gì về Chúa Giê-su nhưng vì muốn biết thêm nên ông đáp: “Ta là người Do Thái sao?
ピラトはイエスについて何も知らないことを認めつつ,知りたいという気持ちを表し,こう言います。「 私がユダヤ人だとでも言うのか。

Theo sử gia Do Thái Flavius Josephus, chỉ bốn năm sau khi Chúa Giê-su chết, Phi-lát mất chức tổng đốc La Mã và bị triệu hồi về Rô-ma để trả lời về những trọng tội bị cáo buộc.
ユダヤ人の歴史家フラビウス・ヨセフスによると,イエスの死のわずか4年後にピラトはローマ総督の任を解かれ,ローマに戻って重大な悪事の告発に対する弁明をするよう命じられました。

16 Khi đứng trước Phi-lát, Chúa Giê-su không hề xin tha mạng sống, nhưng giữ im lặng với thái độ tự trọng, biết rằng ngài phải chết để lời Kinh Thánh được ứng nghiệm.
16 ピラトの前に立ったイエスは,命ごいをせず,威厳に満ちた態度で黙っておられます。

Vì thế, có thể tiếng tăm của Ti-be-rơ đã khiến Phi-lát quyết định nhượng bộ trước áp lực của các nhà lãnh đạo Do Thái giáo, và ra lệnh hành hình Chúa Giê-su.—Giăng 19:13-16.
ピラトはユダヤ人の指導者たちの圧力に屈し,イエスの処刑を命じました。 ―ヨハネ 19:13‐16。