Diablo oor Guarani

Diablo

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

aña

Demonio

diablo

/'dja.βlo/ naamwoord manlike

de lo peor

Soortgelyke frases

inferno, dominios del Diablo
añaretã

por la concha del diablo
añarako

voorbeelde

El Diablo le hace creer a la gente que él no existe (2 Corintios 4:4).
Pe Aña ogueroviauka umi héntepe haʼe ndoexistiriha (2 Corintios 4:4).

Unos diecinueve siglos antes del inicio de la Primera Guerra Mundial, el Diablo le ofreció a Jesús “todos los reinos del mundo” (Mateo 4:8, 9).
Amo 1.900 áñorupi oñepyrũ mboyve pe primera gérra mundiál, Satanás oikuaveʼẽ Jesúspe “umi goviérno oĩva ko yvy ape ári” (Mateo 4:8, 9).

Durante los cuarenta días que pasó a solas, pudo reflexionar profundamente en el desafío del Diablo a la soberanía de Jehová y en lo que él tendría que hacer para defenderla.
Umi cuarenta día ohasa aja haʼeñohápe, heta ojepyʼamongeta mbaʼéichapa Satanás oñemoĩ Jehová sãmbyhýre, ha mbaʼépa haʼe ojapovaʼerã oñemyatyrõ hag̃ua upe mbaʼe.

El primero es Revelación 12:10, 11, que dice que el Diablo ha sido derrotado no solo por el testimonio que hemos dado, sino también por la sangre del Cordero.
Peteĩva haʼe Apocalipsis 12:10, 11, heʼihápe ñandepuʼakaha Satanás rehe pe marandu jaikuaaukáva rupive, ha avei pe Ovecharaʼy ruguy rupive.

De ahí que Jesús dijera del Diablo: “Ese era homicida cuando principió” (Juan 8:44).
Upévare Jesús heʼivaʼekue Satanás rehe: “Haʼe ñepyrũmby guive yvyporakuéra jukaha” (Juan 8: 44, JMP).

Satanás el Diablo es quien intenta que todo el mundo haga cosas malas.
Satanás hína pe oñehaʼãmbaitéva ojapoka ñandéve umi mbaʼe vai.

Satanás el Diablo quería matar al Hijo de Dios, y sabía que el rey Herodes de Jerusalén trataría de matarlo.
Satanás el Diablo ojukase Ñandejára Raʼýpe, ha oikuaa pe rréi Herodes oĩva Jerusalénpe oñehaʼãtaha ojuka chupe.

Estos dos artículos responderán estas preguntas y fortalecerán nuestro deseo de estar firmes contra el Diablo.
Koʼã mokõi artíkulo ombohováita koʼã porandu ha ñanepytyvõta ñañemoĩ mbarete hag̃ua pe Aña kóntrape.

En cierto sentido, el Diablo se vale de una estrategia similar.
Satanás ojapo jepi avei upéicha.

“Mucha gente dice: ‘Si Dios existe, ¿por qué no destruye al Diablo?’.
“Heta hénte heʼi: ‘Oiméramo añetehápe oĩ Ñandejára, mbaʼérepa nohundírima pe Aña?’.

De hecho, cuando él estuvo en la Tierra no se dedicó a relatar a sus discípulos un sinnúmero de historias de espíritus, y eso que sin duda tenía información de sobra acerca de lo que podía o no podía hacer el Diablo.
Jesús oĩrõ guare ko yvy ape ári ndoikói omombeʼu hemimboʼekuérape káso demoniokuérare, hiʼarive haʼe oikuaáneraʼe heta mbaʼe Satanásgui.

La Biblia dice: “Los hijos de Dios y los hijos del Diablo se hacen evidentes por este hecho: Todo el que no se ocupa en la justicia no se origina de Dios, tampoco el que no ama a su hermano”.
La Biblia heʼi: “Japilla hag̃ua mávapa Ñandejára raʼy ha mávapa Satanás raʼy jahecha vaʼerã ko mbaʼe: entéro ndojapomeméiva iporãva ha pe ndohayhúiva iñermánope, ndahaʼéi Ñandejára raʼy”.

El Diablo contradijo lo que Dios le había señalado al primer hombre.
Satanás heʼi Ñandejára ijapuhague Adánpe.

El Diablo le dijo: “Si eres hijo de Dios, di a estas piedras que se conviertan en panes”.
Satanás heʼi Jesúspe: “Ndéramo añete Ñandejára raʼy, ejapo koʼã itágui pan”.

2: Maneras como podemos oponernos al Diablo (Sant. 4:7) (5 min.)
2: Mbaʼéichapa ikatu ñañemoĩ pe Añáre (Sant. 4:7) (5 min.)

De esa forma, Dios utilizará a Jesús “para desbaratar las obras del Diablo” (1 Juan 3:8).
Upéicha, Ñandejára oiporúta Jesúspe ‘ombyai hag̃ua pe Diablo rembiapokue’ (1 Juan 3:8).

El Diablo nos ataca de diferentes maneras, y lleva miles de años usando los mismos métodos.
Koʼág̃arupi Satanás ñandeataka heta hendáicha, ha oĩ umi ñuhã yma guivéma oipurúva.

La Biblia lo predijo así: “¡Ay de la tierra [...]!, porque el Diablo ha descendido a ustedes, teniendo gran cólera, sabiendo que tiene un corto espacio de tiempo” (Revelación [Apocalipsis] 12:7, 9, 12).
La Biblia heʼimavaʼekue mbaʼérepa: ‘Áina pe yvy [...]!, pe Diablo oguejyhaguére peẽme, ha ipochyeterei, oikuaágui hiʼára mbykymaha’ (Revelación 12: 7, 9, 12).

“Opónganse al Diablo” como hizo Jesús
‘Ñañemoĩkena Satanás rehe’ Jesús ojapo haguéicha

8 Además, 1 Juan 3:10-12 dice: “Los hijos de Dios y los hijos del Diablo se hacen evidentes por este hecho: Todo el que no se ocupa en la justicia no se origina de Dios, tampoco el que no ama a su hermano.
8 Avei, 1 Juan 3:10-12-pe heʼi: ‘Upéicha ojekuaa mávapa umi Ñandejára raʼýva ha mávapa umi aña raʼýva, opavave umi ndojapóiva pe hekopeteguáva térã ndohayhúiva iñermánope ndahaʼéi Ñandejára raʼy.

5 Pero recordad que quien persiste en su propia naturaleza acarnal, y sigue las sendas del pecado y la rebelión contra Dios, permanece en su estado caído, y el diablo tiene todo poder sobre él.
5 Ha katu penemanduʼa pe oñemeʼẽva hete oipotávape, ha oho meméva angaipakuéra ha Tupãre ñepuʼã rapére, opyta iñeime jeʼápe ha pe aña oguereko opa puʼaka hese.

“Si caes y me rindes un acto de adoración”, dijo el Diablo.
Satanás heʼi chupe: “Eñesũ che renondépe ha una vemi jepe chemombaʼeguasu”.

CUANDO Pedro escribió por inspiración su segunda carta, el Diablo llevaba tiempo sometiendo a los cristianos a severas persecuciones. Sin embargo, no había conseguido acabar con su fervor ni con el crecimiento de las congregaciones.
APÓSTOL Pedro ohaírõ guare isegúnda kárta, heta tiémporema Satanás opersegi kristianokuérape.

Que nuestro amor cristiano nos impulse a seguir ayudándolos a defenderse de los ataques de nuestro enemigo Satanás, el Diablo (1 Ped.
Ha jahechauka hag̃ua jahayhuha koʼã ermáno pyahúpe, jasegivaʼerã ñaipytyvõ chupekuéra ojehekýi hag̃ua umi ñuhã Satanás omoĩvagui (1 Ped.

¿Y no es cierto que, según la Biblia, la “descendencia” sufriría una prueba de fuego a manos del Diablo a fin de limpiar el nombre de Jehová?
Péro jaikuaaháicha, chupe g̃uarã iñimportanteve vaʼekue oñemyesakã porã Jehová añoite ikatuha ñanesãmbyhy.