lago oor Guarani

lago

/'laɣo/ naamwoord manlike

Cuerpo de agua rodeado de tierra, usualmente de agua dulce, separado del mar.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

Ypa

cuerpo de agua relativamente quieto, localizado en una cuenca

ypa

Quiero nadar dentro del lago.
Aytase ypa ryepýpe.

voorbeelde

Este lugar se encuentra en una zona montañosa de la región de Galilea, al oeste de un gran lago conocido como el mar de Galilea.
Ko siuda oĩ Galiléape peteĩ alturahápe, nórte gotyo Judéagui. Ha éste gotyo katu opyta pe lágo tuichaitéva, hérava mar de Galilea.

No era raro que pasaran largas noches trabajando sin descanso, echando y recogiendo las redes entre dos barcas para sacar del lago los peces que este quisiera darles.
Haʼekuéra ningo pyhare pukukue entéro ombaʼapovaʼerã, oiporu hikuái mokõi kanóa guasu oity ha oguenohẽ hag̃ua pe ýgui irrekuéra ojagarra hag̃ua la pira.

Ahora podía nadar hacia adelante, avanzando hacia el otro lado del lago con seguridad.
Ko’áğa ikatúma oyta tenonde gotyo, ohóvo pe lago mboypýri isegurohápe.

Pedro vivía en Capernaum, ciudad situada a orillas del mar de Galilea, un enorme lago de agua dulce.
Pedro oikovaʼekue Capernáumpe, opytáva már de Galilea rembeʼýpe.

26 Porque la aexpiación satisface lo que su bjusticia demanda de todos aquellos a quienes cno se ha dado la dley, por lo que son librados de ese terrible monstruo, muerte e infierno, y del diablo, y del lago de fuego y azufre, que es tormento sin fin; y son restaurados a ese Dios que les dio ealiento, el cual es el Santo de Israel.
26 Ha pe expiasiõ niko omeʼẽmba pe ihustísia ojeruréva opa umi noñemeʼẽivaʼekuépe upe léi, ha upéicha oñemosãso chupekuéra pe tekove vaietégui, ñemano, añaretã, ha añágui, ha pe lágo tata ha asúfregui, haʼéva peteĩ jehasaʼasy opaveʼỹva; ha oñemoĩjey hikuái Tupã omeʼẽvaʼekuépe chupekuéra ipytu, haʼéva Israel-pegua Imarangatúva.

10 Y según el poder de la ajusticia, porque la justicia no puede ser negada, tendréis que ir a aquel blago de fuego y azufre, cuyas llamas son inextinguibles y cuyo humo asciende para siempre jamás; y este lago de fuego y azufre es ctormento dsin fin.
10 Ha hustísia puʼaka rupive, pe hustísia ndaikatúigui oñenega, pehomantevaʼerã pe lágo tata ha asufreguiguápe, hendy opaveʼỹva ha hatatĩ ojupíva tapiaite peve, ha kóva ko lágo tata ha asufreguigua haʼe jehasaʼasy opaveʼỹva.

La etapa final del aplastamiento tendrá lugar después de los mil años, cuando se arroje a Satanás y a los demonios “al lago de fuego y azufre” (Rev.
Ko profesía oñemohuʼãta mil áño rire, Jesús ohundiete vove Satanás ha idemoniokuérape opoívo chupekuéra “pe lágo hendyhápe tata ha asúfre” (Rev.

En lo que pudo haber sido su último momento de desesperación, logró aflojar los zapatos y al fin se soltaron y cayeron al fondo del lago.
Ikatúvakuri ha’e ijepy’apyvai paha, opoi pe isapatu sã ha amo ipahápe ojera ha ho’a pe lago ruguápe.

Él, sus dos hijos y su suegro habían ido a dar un paseo alrededor de un lago.
Ha’e, mokõi ifamília ha hembireko ru osẽkuri oguata peteĩ lágo jerére.

El agua lo empujaba hacia el fondo del lago y una sensación frenética se apoderó de él.
Pe y omyaña chupe lago ruguápe ha ojagarra chupe peteĩ jepy’apy vai.

PORTADA: Un publicador predicando en Panajachel, un pequeño pueblo a orillas del lago Atitlán.
IJAPÉRE OĨVA: Peteĩ maranduhára opredika peteĩ puévlo michĩvape hérava Panajachel, opytáva lágo Atitlán rembeʼýre.

(llamado también lago de Genesaret y mar de Tiberíades)
(Oñehenói avei lágo de Genesaret ha mar de Tiberíades)

Cuando los niños comenzaron a tener calor y a estar cansados, los dos hombres decidieron cargarlos en sus espaldas y nadar la corta distancia a través del lago.
Umi mitã ikane’õ ha oñandúvo hakuha, umi mokõi kuimba’e omoĩ chupekuéra ijati’y ári ha oyta hikuéi pe lágore.

En Japón no hay ningún lago tan grande como el lago Biwa.
Hapõme ndaipóri ypa tuichavéva ypa Biwa-gui.

¿Cuándo será “arrojado al lago de fuego”?
Arakaʼépa oñemombóta chupe “tata hendyhápe”?

Podemos escoger ser como los pioneros mormones, quienes mantuvieron un espíritu de gratitud durante la lenta y penosa travesía hacia el Gran Lago Salado, incluso cantando, bailando y gloriándose por la bondad de Dios6. Muchos de nosotros habríamos tenido la inclinación a alejarnos, quejarnos y a desesperarnos por la dificultad del trayecto.
Ikatu jaiporavo taha’e umi pionero mormones-icha, umi omanteneva’ekue espíritu de gratitud upe tape hasy’asýva rupi Gran Lago Salado peve, ha katu purahéipópe, ojerokývo ha ojegloriávo Tupä6 marangatukuérare. Heta ñande apytépe jahaseva’erämo’ä mombyry katu, jajequehávo ha jajedesesperávo upe tape ivai haguére.

El hermano habló conmigo del asunto y esa misma noche, a los 26 años de edad, me bauticé en un lago.
Pe ermáno oñeʼẽ chendive upévare ha upe pyharépe ajevautisa peteĩ lágope, arekópe 26 áño.

En cambio, dará un golpe de muerte en la cabeza a la “serpiente” cuando, después de una prueba final, Satanás y sus demonios sean arrojados al “lago de fuego y azufre” junto con los rebeldes (Rev.
Ha ipahaitépe umi naiñeʼẽrendúiva ndive Satanás ha idemoniokuérape ‘ojeitýta pe lágo hendyhápe tata ha asúfre’. Upéicha oñemonguʼíta pe ‘mbói’ akã ha oñehundietéta chupe (Rev.

Pues él alibra a sus santos de ese bterrible monstruo, el diablo y muerte e cinfierno, y de ese lago de fuego y azufre, que es tormento sin fin.
Haʼe niko omosãso imarangatúvape añágui pe tekove ivaietéva, ha ñemano, ha añaretã, ha pe lágo tata ha asúfregui, haʼéva jehasaʼasy opaveʼỹva.

Mientras camina por la orilla del lago, Jesús ve a Simón Pedro, a su hermano Andrés y a algunos de sus compañeros lavando las redes.
Jesús oguata jave mar kóstare, ohecha Simón Pédrope, iñermáno Andréspe ha isosiokuérape oipysóvo irréd.

6 Pedro vivía en Capernaum, ciudad situada en la costa norte del mar de Galilea, un enorme lago de agua dulce.
6 Pedro oiko Capernáumpe, opytáva nórte gotyo mar de Galilea rembeʼýpe.

Con toda la experiencia que Pedro poseía, de seguro había probado en varias zonas del lago en donde podía haber peces.
Jaikuaa ningo Pedro ikatupyryha peskádape ha katuete ohóneraʼe opeska hikuái umi lugár ikatuhápe oĩ heta pira.

Cuando tenía 16 años, intenté suicidarme: me bebí una botella entera de whisky y me arrojé a un lago.
Arekópe 16 áño ajesuisidamoʼã, amboyʼu peteĩ votélla de whisky ha ajepoi peteĩ lágope.

Durante el 150 aniversario de la llegada de los pioneros al Valle de Lago Salado, el hermano Myron Richins estaba sirviendo como presidente de estaca en Henefer, Utah.
150 aniversario pionerokuéra oguahẽ hague Valle de Lago Salado-pe, Hermano Myron Richins oservi hína kuri como presidente de estaca Henefer, Utah-pe.