añetehápe oor Spaans

añetehápe

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

en efecto

bywoord

voorbeelde

Avei pepukavýta penemandu’ávo ko versículore: “Ha ombohováivo pe Rey, he’íta chupekuéra: Añetehápe ha’e peẽme pejapóramo peteĩ ko’ã che hermanokuéra michĩvévape, chéve pejapo hína ̈(Mateo 25:40).
También sonreirán al recordar este versículo: “Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos, mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis” (Mateo 25:40).

Jesús heʼi umi oñemoĩvape hese: “Añetehápe haʼe peẽme, umi impuésto kovraha ha umi kuña rekovai oho pene renonderã Ñandejára Rréinope”.
Entonces Jesús les dice a sus adversarios: “Les aseguro que los cobradores de impuestos y las prostitutas van delante de ustedes al Reino de Dios”.

“Álma” ha “Espíritu” Mbaʼépa añetehápe heʼise koʼã mbaʼe?
“Alma” y “espíritu”: ¿qué significan realmente estas palabras?

Heaston oporandu: “ ¿Ha ikatúramo añetehápe jahecha oĩva ñande rapichakuéra korasõme?
Heaston preguntó: “¿Qué pasaría si pudiésemos realmente ver lo que hay dentro del corazón de los demás?

Kóvape ojejerure heta mbaʼe iñimportánteva, ha jahecháramo umi mbohapy mbaʼe ojejerure raẽvéva upépe, jaikuaavéta mbaʼépa añetehápe omboʼe la Biblia.
Analicemos sus tres primeras peticiones, y así comprenderá mejor lo que enseña realmente la Biblia.

Mbaʼérepa añetehápe oikuaase upéva
qué ha motivado la pregunta

Peguerovia añetehápe haʼeha Ñandejára Ñeʼẽ ha ndahaʼéi kuimbaʼekuéra ñeʼẽnte (1 Tes.
La aceptaron, no como palabra de hombres, sino, como lo que verdaderamente es, como palabra de Dios (1 Tes.

Añetehápe ñañeñandu pe salmísta heʼi haguéicha: “Ahayhu ha amombaʼeterei nde léi.
Nos sentimos como el escritor bíblico que dijo: “¡Cómo amo tu ley, sí!

Kóicha Ñandejára oipota jaiko, ha upéva añetehápe omboʼe la Biblia.
Este es el propósito de Dios, y eso es lo que la Biblia realmente enseña.

Añetehápe ikatúramo jaikuaa ñane renonderã, ikatúta jajeprepara ñambohovái porã hag̃ua oimeraẽ mbaʼe.
Si supiéramos lo que pasará en el futuro, podríamos prepararnos física y emocionalmente para enfrentarlo.

¿Mbaʼépa la iñimportantevéva añetehápe javyʼa hag̃ua?
¿Qué es esencial para que seamos felices?

Añetehápe, ñaikotevẽ Ñandejárare.
En efecto, necesitamos la protección divina.

23 Heẽ, ha añetehápe haʼe ogueru jeýta José ñemoñare rembyrépe Ñandejára Itupã jeikuaápe.
23 Sí, y de seguro volverá a traer a un aresto de la posteridad de José al bconocimiento del Señor su Dios.

21 Ha ojehu opa ary treinta y uno, ha ndaipóri oñekonvertíva Ñandejárape ndahaʼéiramo mbovymínte; ha katu opavave oñekonvertíva ohechauka tavayguakuérape añetehápe ouhague hendapekuéra Tupã puʼaka ha Espíritu, oĩva Jesucristo ndive, haʼekuéra ojeroviávare.
21 Y aconteció que concluyó el año treinta y uno, y no hubo sino unos pocos que se convirtieron al Señor; pero cuantos se convirtieron, manifestaron en verdad al pueblo que los había visitado el poder y el Espíritu de Dios que había en Jesucristo, en quien creían.

18 Ndaivaíri añetehápe jakaru, jaʼu vevída, térã jajediverti jajapóma guive hendápe porã.
18 Claro, no hay nada de malo en comer, beber o disfrutar de diversiones sanas, siempre que se haga con moderación.

3:5-7; 28:26). Añetehápe ndaikatumoʼãi nemanduʼa upe ndereleéi térã nerehendúi vaʼekuére.
3:5-7; 28:26). Cierto, jamás podrá acordarse de lo que no haya leído u oído.

Ñaconsiderárô ñeñangarekópe, ¿mba ́ére ñahendúva ́erâ umi ñe ́ẽ japu ha ndahováiva umi edificios tuicháva ñande épokagua ha nañapenamo’ãi umi súplica añetehápe ñanderayhúvagui?
Si lo consideramos cuidadosamente, ¿por qué escucharíamos a las voces cínicas y sin rostro de aquellos en los edificios grandes y espaciosos de nuestra época e ignoraríamos las súplicas de aquellos que realmente nos aman?

Samuel ndojaposéi upéva, pórke añetehápe Jehová haʼe pe rréi haʼekuéra oguerekóva.
Samuel no quiere, porque en verdad Jehová es el rey de ellos.

Añetehápe mborayhu omokyre’ỹ tuvakuérape omomarandu haĝua “hapichakuéra” iñaĝuivévape, ifamiliakuéra tee.
Sin duda el amor impulsa a los padres a amonestar a su “prójimo” más cercano, sus propios hijos.

Upevére, añetegua hasy’ỹva ningo ha’e ndaikatúiñantendepa pe Cristo expiasiõ ha pe resurrección ha ndaikatúi hekópe ñamoporã mba’érepa pe I’nacimiento ni pe Ijejuka —térã ambue ñe’ẽme ndaipóri mba’éichapa añetehápe ñambo’aretévo pe Navidad ni pe Pascua de Resurrección —ñantende’ỹre oĩ añete hague peteĩ Adán ha peteĩ Eva ho’ava’ekue peteĩ Edén añetégui ha opaite mba’e upéva oguerúva reheve.
Sin embargo, la simple verdad es que no podemos comprender plenamente la expiación y la resurrección de Cristo y no apreciaremos apropiadamente el propósito singular de Su nacimiento ni de Su muerte —en otras palabras no hay manera de celebrar verdaderamente la Navidad ni la Pascua de Resurrección— sin comprender que en verdad hubo un Adán y una Eva que cayeron de un Edén real con todas las consecuencias que eso acarreaba.

Añetehápe, tuichaiterei ñanepytyvõ jaiporúramo Ñandejára Ñeʼẽ ‘jakorrehi’ hag̃ua heta mbaʼe.
En efecto, emplear la Palabra de Dios para “rectificar las cosas” nos trae grandes beneficios a los siervos de Jehová.

Añetehápe rojesakrifika heta roservi hag̃ua peteĩ lugár oñekotevẽhápe, péro roñeñandu porãiterei ha rovyʼa rojapo haguére upéva” (1 Cor.
Servir donde hay mayor necesidad requiere hacer sacrificios, pero nos llena de satisfacción” (1 Cor.

Jepe haʼete la ikonosidoitereíva pe palávra “Rréino”, heta hénte ndoikuaái mbaʼépa añetehápe heʼise.
Para algunas personas es muy revelador aprender lo que significa el “reino” mencionado en Mateo 6:10.

Rejapóramo pe adorasión añetegua ojeruréva, añetehápe revyʼáta
Si practica la adoración verdadera, será muy feliz

Péro añetehápe ko mbaʼe ojejapóva ojeiko hag̃ua pyʼaguapýpe, avavépe nombopyʼaguapýi.
Pero la verdad es que esa estrategia para conservar la paz del mundo tranquilizó a muy pocos.