léi oor Spaans

léi

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

ley

naamwoord

Mbaʼéichapa ikatútaraʼe oĩ peteĩ léi ndaipóriramo peteĩ jehavira?
Y, ¿cómo podría haber una ley sin que hubiese un castigo?

voorbeelde

Umi léi ha mandáto Ñandejára omeʼẽva ijeroviapy, ndojoguaiete umi léi omoĩvape yvyporakuéra, pyʼỹinte tekotevẽva oñekambia.
A diferencia de las leyes humanas, que constantemente tienen que ser corregidas o actualizadas, las leyes y normas de Jehová siempre son fidedignas, es decir, confiables.

Pablo ohechauka porã Ñandejára oiporuha ijespíritu sánto ha Itaʼýra sakrifísio repykue ojapo hag̃ua peteĩ mbaʼe ndaikatuivaʼekue ojehupyty Moisés léi rupive.
Pablo además destacó que por medio del espíritu santo y del sacrificio de rescate de Su hijo, Dios ha logrado algo que no pudo lograr la Ley mosaica.

¿Mbaʼépa David opensa vaʼekue Jehová léi ha iprinsipiokuérare, ha mbaʼérepa?
¿Qué sentía David por las leyes y principios de Jehová, y por qué?

Péro umi Israelgua ndaikatuivaʼekue oiko upe léi heʼihaichaite ha upévare oikotevẽ peteĩ omosasõvaʼerã chupekuéra (Gál.
Sin embargo, los israelitas fueron condenados por la Ley debido a que no pudieron cumplir con sus normas perfectas, por lo que necesitaban una liberación (Gál.

Ohasávo pe tiémpo, umi extranhéro oasepta mimi umi kreénsia orekóva isrraelitakuéra ha okumpli mimi avei Ñandejára Léi heʼíva, por ehémplo pe sirkunsisión.
Con el tiempo, adoptaron algunas de las creencias y prácticas que establecía la Ley de Dios, tales como la circuncisión.

22 Ha péina ápe, haʼe oguerekógui iñirũnguéra tembiapovaípe, ha haʼe oguereko iñangarekoharakuéra ijerére; ha haʼe ombyai umi léi omoĩvaʼekue umi orreinavaʼekue tekojojápe haʼe mboyve; ha opyrũ ipýpe Tupã rembiapoukapykuérare.
22 Pues he aquí, tiene sus acómplices en iniquidad y conserva a sus guardias alrededor de él; y deshace las leyes de los que han reinado en justicia antes de él; y huella con sus pies los mandamientos de Dios;

Añetehápe ñañeñandu pe salmísta heʼi haguéicha: “Ahayhu ha amombaʼeterei nde léi.
Nos sentimos como el escritor bíblico que dijo: “¡Cómo amo tu ley, sí!

Péro umi léi oguenohẽva umi rréi Persiaygua ndaikatuvéima ojepeʼa (Daniel 6:12, 15).
Por eso, el rey faculta a Ester y a Mardoqueo para que emitan nuevas leyes.

9 Umi kuimbaʼe Jehosafat omondovaʼekue oporomboʼe hag̃ua ningo oiporu pe lívro ‘orekóva Ñandejára léi’.
9 Los maestros que envió Jehosafat por todo el país enseñaban al pueblo usando “el libro de la ley de Jehová”.

Haʼe ohayhueterei voi Jehová léi, ára ha pyhare olee ha ojepyʼamongeta hese (Sal.
Su deleite está en la ley de Jehová, y día y noche lee en su ley en voz baja (Sal.

¿Mbaʼérepa iñimportánte ñantende ha jarrespeta Jehová Léi heʼíva pe tuguýre?
¿Por qué es importante entender y obedecer la ley de Jehová sobre la sangre?

Pe Léi Ñandejára omeʼẽvaʼekue tetã Israélpe heʼi avave ndoiporuvairivaʼerãha pe podér térã autorida oguerekóva
La Ley que Dios dio a Israel decía que nadie debía abusar de su autoridad

¿Oipytyvõpa raʼe enterovépe peteĩchapa Ñandejára Léi?
¿Era justa e imparcial la Ley que Dios le dio a Israel?

5 Koʼã mokõi mbaʼe oñemoĩ jey pe Léi Jehová omeʼẽvaʼekue umi Israelguápe.
5 Estas dos verdades fundamentales también quedaron plasmadas en la Ley de Moisés.

Heʼi avei oĩramo iñakãrakúva peteĩ ndahaʼéivare iména térã hembireko nokumpliriha pe léi, heʼíva ndovaleiha ñaporomoakãratĩ (Mateo 5:17, 18, 21, 22, 27-39).
Igualmente, alimentar la pasión por alguien que no fuera el propio cónyuge violaba el principio en que se basaba la prohibición divina del adulterio (Mateo 5:17, 18, 21, 22, 27-39).

‘Tekotevẽ’ ojapo hikuái koʼã mbaʼe, péro upéva ndeʼiséi katuete ojapovaʼerãha Moisés léi heʼíva (Hechos 15: 28, 29).
Dichos mandatos eran “cosas necesarias”, pero no implicaban seguir la Ley mosaica (Hechos 15:28, 29).

Ivaiveha katu, Samuel upe rire oikuaa Hofní ha Finehás oñenoha umi kuña oservívandi pe tavernákulo entrádape. ¡Aje piko koʼã kuimbaʼe nomombaʼeiete umi Léi heʼíva hekopotĩ vaʼerãha hikuái!
Y para colmo, más tarde se enteró de que Hofní y Finehás tenían relaciones con algunas de las mujeres que servían a la entrada del tabernáculo. ¡Aquellos desvergonzados no sentían el más mínimo respeto por las leyes divinas sobre la moralidad sexual!

Oipota jaiporu pe liverta oñekotevẽháicha, heʼiháicha umi léi, ndahaʼéi jajapo hag̃ua opa mbaʼe jajaposéva.
Su propósito no era que tuviéramos libertad total, sino libertad relativa, sujeta a leyes.

akumpli hag̃ua nde Léi.
al servicio de tu ley.

7 Cherendúke, peẽ peikuaáva tekojoja, tavayguakuéra korasõ ahai haguépe che léi, ani pekyhyje yvypóra ñeʼẽreitýgui, ha ani pekyhyje ijejahéigui.
7 Oídme, los que conocéis la rectitud, pueblo en cuyo corazón he escrito mi ley: No temáis la afrenta del hombre, ni tengáis amiedo de sus ultrajes.

¿Mbaʼére piko upéicharõ oĩ opensáva Ñandejára Léi heʼiha ikatuha ñañevenga?
Entonces, ¿de dónde salió la idea de que la Ley de Dios permitía la venganza?

5 Jahechami peteĩ Léi Jehová omeʼẽvaʼekue Moiséspe ohechaukáva mbaʼérepa nañañemohatãivaʼerã ñande jaʼévapente.
5 Veamos una disposición de la Ley mosaica que destaca la razón por la que debemos ceder.

11 Javyʼavaʼerã Jehová ojapo haguére oñekotevẽva ñanemosãso hag̃ua pekádo ha ñemano léi poguýgui.
11 Nos sentimos muy felices de que Jehová haya hecho posible que nos libremos de la ley del pecado y de la muerte.

Mbaʼéichapa ikatútaraʼe ojapo angaipa ndaipóririre léi?
¿Cómo podría pecar, si no hubiese bley?

Mbaʼérepa ikatu jaʼe Ñandejára léi ‘ndahaʼeiha mbaʼe pohýi’, ha mbaʼérepa ikatu ñambojoja?
¿Por qué decimos que los “mandamientos [de Jehová] no son gravosos”, y con qué comparación podríamos explicarlo?