아니다 oor Afrikaans

아니다

/a.ni.da/ adjektief, Adjective

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Afrikaans

nie

bywoord

하지만 딱정벌레가 가치 있는 것은 단지 그 색깔 때문만이 아닙니다.
Maar dit is nie net hulle kleure wat kewers waardevol maak nie.

plesier

tussenwerpsel

Soortgelyke frases

아니요
nee · nie

아니오
nee · nie

인물이 아닌 그라
persona non grata

아뇨
nee · nie

-아니다
nie

오세아니아
Oseanië · oseanië

voorbeelde

그는 부당하게, 아니 비겁하게 행동한 것이 아닌가?’
Was dit nie verkeerd van hom, selfs lafhartig nie?’

서로에 대해 진정으로 관심이 있는 그리스도인들은 자기의 사랑을 연중 언제라도 자발적으로 표현하는 것이 어려운 일이 아님을 알게 된다.
Christene wat opreg in mekaar belang stel, vind dit glad nie moeilik om hulle liefde vir mekaar op enige tyd van die jaar spontaan te betuig nie (Filippense 2:3, 4).

겉모습이 아니라
Dis die hart waarna God kyk,

아마겟돈 전쟁은 하느님의 공격에 의해 벌어지는 전쟁이 아닙니다.
Die oorlog van Armageddon is nie ’n daad van aggressie deur God nie.

경쟁 방송국들에서는, 대중의 이목을 끌려는 의도에서 그러한 새로운 방침이 나온 것이 아니냐는 뜻을 비추고 있다.
Mededingende stasies meen dat die nuwe beleid ter wille van publisiteit ingestel is.

하지만 딱정벌레가 가치 있는 것은 단지 그 색깔 때문만이 아닙니다.
Maar dit is nie net hulle kleure wat kewers waardevol maak nie.

다른 사람들에게 우리 자신을 아낌없이 줄 때, 우리는 그들에게 도움이 될 뿐만 아니라 자신도 행복과 만족을 누리게 되어 우리 자신의 무거운 짐을 감당하기가 더 쉬워질 것입니다.—사도 20:35.
Wanneer ons van onsself vir ander gee, help ons nie net húlle nie, maar ook óns ervaar ’n mate van geluk en tevredenheid wat dit vir ons makliker maak om ons eie laste te dra.—Handelinge 20:35.

하지만 행동 과학자인 로버트 플로민이 지적하는 바와 같이, 연구원들은 “독서 불능증을 일으키는 유전자가 아니라 염색체의 부위만을 밝혀 냈을 뿐”입니다.
Maar soos gedragswetenskaplike Robert Plomin sê, het navorsers “net ’n chromosoomgebied geïdentifiseer, nie ’n geen vir leesonvermoë nie”.

1950년 이래 독일에서 알코올 소비가 세 배로 늘어났을 뿐만 아니라, 그 센터의 계속되는 추정에 의하면, 약 250만 명이 알코올 남용으로 치료를 받을 필요가 있다.
Nie alleen het alkoholverbruik in Duitsland sedert 1950 verdriedubbel nie, maar volgens die sentrum se verdere raming is daar ongeveer 2,5 miljoen mense wat behandeling vir alkoholmisbruik nodig het.

지성이 개입되지 않은 진화가 아니라 우리의 창조주께서 인간의 유전자를 완전하게 해 주실 것입니다.—계시 21:3, 4.
Ja, ons Skepper, nie redelose evolusie nie, sal ons genoom vervolmaak.—Openbaring 21:3, 4.

그뿐만 아니라, 여호와 하느님은 자신의 목적과 시간표에 따라 사건들이 발생하게 하실 수 있기 때문에 성서에 예언된 일들이 제때에 일어납니다.
Daarbenewens gebeur die dinge wat die Skrif voorspel, op tyd omdat Jehovah God gebeure volgens sy voorneme en tydrooster kan laat plaasvind.

따라서 ‘요한’은 요한 2서 10, 11에서 일부러 ‘아스파조마이’(13절)가 아니라 ‘카이로’를 사용한 것일 수 있읍니다.
Dit kan dus wees dat Johannes opsetlik khai’ro in 2 Johannes 10, 11 gebruik het in plaas van a·spaʹzo·mai (vers 13).

사람들에게, 심지어 우리의 소식을 반대하는 사람들에게도 진리를 말할 수 있는 용기는 우리 자신에게서 나오는 것이 아닙니다.
Die moed om ander van die waarheid te vertel, selfs dié wat ons boodskap teëstaan, is nie uit onsself nie.

(디모데 첫째 2:9, 신 영어 성서[The New English Bible]) 하느님께서 거룩하다고 여기시는 사람들의 의로운 행동이 계시록에서 “밝게 빛나는 깨끗하고 고운 아마포 옷”으로 묘사된 것도 놀라운 일은 아닙니다.
In die boek Openbaring beeld “blink, skoon, fyn linne” gepas die regverdige dade af van dié wat deur God as heilig beskou word (Openbaring 19:8).

운동을 할 때뿐 아니라 하지 않을 때에도, 나머지 아이들이 하는 그대로 걷고 말하고 행동할 것이 기대되었습니다.”
Op die baan en van die baan af word daar van jou verwag om net soos die res van die ouens te loop, te praat en op te tree.”

점점 더 많은 연구가들이 유자망 어업을 가리켜 “바다의 노천 채굴”이라고 하고 유자망을 가리켜 “죽음의 장막”이라고 말하는 것은 전혀 놀라운 일이 아니다!
Dit is dus geen wonder dat al hoe meer navorsers na dryfnetvissery as “seestroopmynbou” verwys en dryfnette as “gordyne van die dood” bestempel nie!

도밍고스는 처음에 여호와의 증인의 왕국회관에 왔을 때, 의심에 차 있었고 예의도 없었다—그의 배경을 생각할 때 별로 놀랄 일도 아니다.
Toe Domingos vir die eerste keer by ’n Koninkryksaal van Jehovah se Getuies opgedaag het, was hy wantrouig en het nie goeie maniere gehad nie—wat nie juis verbasend is as ’n mens sy agtergrond in aanmerking neem nie.

룻이 많은 외국인들처럼 “하느님”이라는 보통 명사형의 칭호만 사용한 것이 아니라 하느님의 고유한 이름인 여호와도 사용했다는 것은 주목할 만하다.
Dit is opmerkenswaardig dat Rut nie net die onpersoonlike titel “God” gebruik het, soos baie uitlanders sou gedoen het nie; sy het ook God se persoonlike naam, Jehovah, gebruik.

교회 지도자들이 예수 그리스도의 말씀과 본을 청종하지 않을 때 그러한 문제가 발생한다. 예수께서는 참 추종자들에 관하여 “내가 세상에 속하지 아니함 같이 저희도 세상에 속하지 아니”하였다고 말씀하셨다.
Hierdie probleme ontstaan wanneer kerkleiers nie ag slaan op die woorde en voorbeeld van Jesus Christus nie, wat van sy ware volgelinge gesê het: “Hulle is nie van die wêreld nie, net soos Ek nie van die wêreld is nie” (Johannes 17:16).

그로 인해 예수는 “목수의 아들”로만 알려진 것이 아니라 “목수”로도 알려졌습니다.
Daarom het Jesus nie net as “die timmerman se seun” bekend gestaan nie, maar ook as “die timmerman” (Matteus 13:55; Markus 6:3).

(갈라디아 6:10; 사도 16:14-18) 그뿐 아니라 참 그리스도인들 자신도 온갖 형태의 마술 행위를 포함하여 거짓 숭배와 관련을 맺는 일을 철저히 피하고 있습니다.—고린도 둘째 6:15-17.
Ware Christene vermy nogtans enige betrokkenheid by valse aanbidding, met inbegrip van enige vorm van heksery.—2 Korintiërs 6:15-17.

15 회중의 평화와 연합이 위협받을 때에만 다른 사람들을 도울 책임이 있는 것은 결코 아닙니다.
15 Die verantwoordelikheid om ander te help, is beslis nie beperk tot tye wanneer die gemeente se vrede en eenheid bedreig word nie.

물론 여호와를 기쁘시게 하려고 노력하는 청소년들이 모두 이상적인 가정 환경에 있는 것은 아닙니다.
Nie alle jongmense wat Jehovah wil behaag, het natuurlik ideale gesinsomstandighede nie.

또한 그 자녀들 중 아무도 SS가 아닐 가능성도 있습니다.
Dit kan ook gebeur dat nie een van die kinders SS is nie.

이 전도인들에게는 그러한 활동이 하찮은 일이 아니었습니다.
Hierdie werk is nie iets wat hulle lig opneem nie.