brood oor Ewe

brood

/broːt/ naamwoord onsydig

een meelproduct dat gemaakt wordt door meeldeeg te bakken, te koken of te stomen

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Ewe

abolo

naamwoord onsydig

Een voedsel dat uit deeg bestaat, dat gemaakt is door het te kneden, en dat meestal met gist of bakpoeder rijst, waarna het wordt gebakken.

Jezus liet een beker wijn en een ongezuurd brood rondgaan onder zijn apostelen.
Yesu tsɔ wein kple abolo maʋamaʋã na eƒe apostolowo.

voorbeelde

„Ons brood voor vandaag”
“Nuɖuɖu, si Asu Mía Nu Egbe”

*+ 11 Paulus ging terug naar boven, brak het brood en begon te eten.
*+ 11 Azɔ egalia yi dziƒoxɔa dzi, eye wòɖu nu.

Nu, blijkbaar na de paschamaaltijd, haalt hij de volgende profetische woorden van David aan: ‘De man met wie ik in vrede leefde, die ik vertrouwde, die mijn brood at, heeft zijn hiel tegen me opgeheven.’
Azɔ edze abe esi woɖu Ŋutitotonua vɔe wòhe susu yi David ƒe nyagblɔɖi sia dzi be: “Ame si le ŋutifafa me kplim, ame si dzi meka ɖo, si ɖua nye abolo la kɔ eƒe afɔkpodzi dzi ɖe ŋunye.”

Waarom werd het manna, dat voor de Israëlieten werd verschaft, „het hemelkoren” en „het brood der sterken” genoemd?
Nukatae woyɔ mana si Israel-viwo ɖu la be “dziƒobli” kple ‘mawudɔlawo [alo, ŋusẽtɔwo] ƒe abolo’ ɖo?

Hoe kan hij nu beweren: ‘Ik ben het brood dat uit de hemel is neergedaald’?
Nu ka tae wòle gbɔgblɔm be yee nye “abolo si ɖi tso dziƒo va”?

De oude broden mochten gewoonlijk alleen door de priesters gegeten worden.
Nunɔlawo koŋue wogblẽa abolo siwo teƒe wotsɔ bubu ɖoe la ɖi na be woaɖu.

(Lukas 5:27-30) Weer wat later begonnen de joden in Galilea over Jezus te „murmureren, omdat hij gezegd had: ’Ik ben het brood dat uit de hemel is neergedaald.’”
(Luka 5:27-30) Emegbe le Galilea la, “Yudatɔwo li liʋiliʋi le [Yesu ŋuti]; elabena egblɔ bena: Nyee nye abolo, si ɖi tso dziƒo va.”

Dat „stuk brood” bleek achteraf een feestmaal te zijn bestaande uit een gemest kalf, ronde koeken van meelbloem, boter en melk — een koningsmaal.
(Mose I, 18:4, 5) “Abolo vi” ma va zu nyivi dami si wotso na wo eye wotsɔ wɔ memee tɔ tatali si ŋu bɔta kple nyinotsi kpe ɖo—fiawo ƒe nuɖuɖu.

Tot de man Adam zei hij: „In het zweet van uw aangezicht zult gij brood eten, totdat gij tot de aardbodem terugkeert, want daaruit werdt gij genomen.
Egblɔ na ŋutsu la si nye Adam be: “Fifia ate wò, hafi nakpɔ abolo aɖu, vaseɖe esime nagatrɔ azu anyi, elabena eya mee woɖe wò tsoe.

Rechtvaardige niet zonder brood (25)
Womagblẽ ame dzɔdzɔe ɖi wòaɖo abologbe o (25)

Onze liefdevolle Vader zal opnieuw „voedsel uit de aarde . . . doen voortkomen, en wijn, die het hart van de sterfelijke mens verheugt, om het gezicht van olie te doen glanzen, en brood, dat zelfs het hart van de sterfelijke mens verkwikt” (Psalm 72:16; 104:14, 15).
Mía Fofo lɔlɔ̃tɔ la agana “nuɖuɖu [natso] anyigba me. Wein doa dzidzɔ na amegbetɔ ƒe dzi, eye wònana eƒe mo zrɔ̃na lãlãlã wu ami; ke abolo doa ŋusẽ amegbetɔ ƒe dzi.”

Zij blijven ook voor het erop aansluitende zevendaagse feest der ongezuurde broden, dat zij beschouwen als een deel van het paschafeest.
Wotsia anyi hena Abolo Maʋãmaʋãwo ƒe Ŋkekenyuie si kplɔe ɖo, si xɔa ŋkeke adre, esi wobuna abe Ŋutitotoŋkekenyuiea ƒe ɣeyiɣia ƒe akpa aɖe ene la hã.

Bovendien deelt het door Mattheüs opgetekende evangelie ons mee dat Jezus Christus, toen Hij Satans pogingen om Hem te verleiden afwees, de geïnspireerde Hebreeuwse Geschriften aanhaalde en zei: „Er staat geschreven: ’De mens moet niet van brood alleen leven, doch van elke uitspraak die uit Jehovah’s mond voortkomt’” (Mattheüs 4:4).
(Psalmo 1:1, 2) Nyanyui si Mateo ŋlɔ ɖi hã gblɔ na mí be esi Yesu Kristo gbe Satana ƒe agbagbadzedzewo be yeate Eyama kpɔ la, Eyɔ nya tso Hebri Ŋɔŋlɔawo siwo tso gbɔgbɔ me la me be: “Woŋlɔ ɖi bena: ‘Menye abolo ɖeɖe ko ŋuti ame lanɔ agbe ɖo o, negbe ɖe nya sia nya, si dona tsoa Mawu ƒe nu me la ŋuti.’”

Maar Jehovah was niet van plan om zijn volk zonder brood te laten zitten.
Gake Yehowa meɖoe be yeagblẽ yeƒe amewo ɖi abolodɔ nawu wo o.

* 12 ‘Zo zeker als Jehovah, uw God, leeft,’ antwoordde ze, ‘ik heb geen brood, alleen een handvol meel in de grote kruik en een beetje olie in de kleine kruik.
12 Eɖo eŋu nɛ be: “Zi ale si Yehowa wò Mawu le agbe la, abolo aɖeke mele asinye o, negbe wɔ asiʋlo ɖeka koe le wɔze me, kple ami vi aɖe le amigoe me.

2 Jehovah had de profeet van tevoren gezegd: ‘Gij moogt geen brood eten noch water drinken, en gij moogt niet terugkeren langs de weg die gij zijt gegaan.’
2 Esi nyagblɔɖilaa le mɔ dzi yina aƒe la, edo go amegãɖeɖi aɖe si tso Betel si te ɖe afi ma ŋu la le mɔa dzi.

Het gebod om tijdens het feest der ongezuurde broden de eerstelingen van de oogst aan Jehovah aan te bieden, werd aan het hele volk gegeven.
Dukɔa katãe wode se na be woatsɔ nuŋeŋe gbãtɔwo asa vɔe na Yehowa le Abolo Maʋamaʋã Ƒe Ŋkekenyuia dzi.

Jezus liet een beker wijn en een ongezuurd brood rondgaan onder zijn apostelen.
Yesu tsɔ wein kple abolo maʋamaʋã na eƒe apostolowo.

„De mens moet niet van brood alleen leven, doch van elke uitspraak die uit Jehovah’s mond voortkomt.” — MATTHEÜS 4:4.
“Menye abolo ɖeɖe ko ŋuti ame lanɔ agbe ɖo o, negbe ɖe nya sia nya, si dona tsoa Mawu ƒe nu me la ŋuti.”—MATEO 4:4.

17 Jullie moeten het Feest van het Ongezuurde Brood blijven vieren,+ want op deze dag zal ik jullie als grote menigte* uit Egypte leiden.
17 “‘Miaɖu Amɔwɔ Maʋamaʋã Bolo Ŋkekenyui la,+ elabena ŋkeke sia tututu dzie makplɔ miaƒe amehawo* adzoe le Egipte-nyigba dzi.

5 De dorstijd zal duren tot de druivenoogst, en de druivenoogst zal duren tot de zaaitijd. Jullie zullen volop brood eten en onbezorgd* in je land wonen.
5 Miaƒe nukuƒoɣi adidi aɖo wainxaɣi, eye wainxaɣi adidi aɖo nuƒãɣi. Miaɖu nu aɖi ƒo, eye mianɔ miaƒe anyigba dzi le dedienɔnɔ me.

Salomo maakt van nog een aspect van het plattelandsleven gebruik — het bebouwen van de grond — door te zeggen: „Wie zijn land bebouwt, zal zelf met brood verzadigd worden.”
Esi Salomo ganɔ nu ƒom tso agbledede—anyigba dzadzraɖo—ŋu la, egblɔ be: “Amesi de eƒe agble la, akpɔ abolo fũ.”

26 Jezus antwoordde: ‘Echt, ik verzeker jullie: jullie zoeken me niet omdat jullie wonderen* hebben gezien, maar omdat jullie volop van de broden hebben kunnen eten.
26 Yesu ɖo eŋu na wo be: “Vavã, vavã mele egblɔm na mi be, menye esi miekpɔ dzesiwo tae miele diyem ɖo o, ke boŋ esi mieɖu abolo ɖi ƒo tae.

Zonder het tegen Nabal te zeggen „haastte Abigaïl zich en nam tweehonderd broden en twee grote kruiken wijn en vijf toebereide schapen en vijf sea-maten geroosterd koren en honderd rozijnenkoeken en tweehonderd koeken van samengeperste vijgen” en gaf dat aan David en zijn mannen.
Megblɔ nya aɖeke na Nabal o, ke boŋ “[ewɔ] kaba tsɔ abolo alafa eve, wein lãgbalẽgolo eve, alẽ atɔ̃, siwo woɖa, bli tɔtɔe dzidzenu atɔ̃, weintsetse ƒuƒu bolo alafa ɖeka kple gbotsetsebolo alafa eve” yi na David kple eƒe amewo.

19 De priester moet een gekookt+ schouderstuk van de ram nemen, één ongezuurd ringvormig brood uit de mand en één ongezuurde platte koek. Die moet hij op de handpalmen van de nazireeër leggen nadat die het teken van zijn nazireeërschap heeft laten afscheren.
19 Ne Naziritɔ la na wolũ eƒe taɖa si nye eƒe Naziritɔnyenye ƒe dzesia vɔ la, ekema nunɔla la natsɔ agbo la ƒe abɔ si woɖa+ kple amɔwɔ maʋamaʋã bolo kotoe ɖeka le kusia me kpakple amɔwɔ maʋamaʋã kpɔnɔ vivi ɖeka, eye wòatsɔ wo ade esi.