aping oor Tagalog

aping

Vertalings in die woordeboek Pangasinan - Tagalog

pisngi

[ pisngî ]

naamwoord

Antoy labay ya ibaga nen Jesus ed pangiyarap na sakey nin aping?
Ano ang ibig sabihin ni Jesus nang banggitin niyang iharap ang kabilang pisngi?

Aping

Vertalings in die woordeboek Pangasinan - Tagalog

Pisngi

Antoy labay ya ibaga nen Jesus ed pangiyarap na sakey nin aping?
Ano ang ibig sabihin ni Jesus nang banggitin niyang iharap ang kabilang pisngi?

Soortgelyke frases

aping-na-obet
puwit

Aping-na-obet
Puwit

voorbeelde

20 Tan agawa a sikara so tinmaynan tan linma ra ed dili a dalan da, balet linma ra lamet ed kaimbuasan; tan say okom tinampal to ra lamet ed saray aping da.
20 At ito ay nangyari na, na sila’y nagsilisan at nagtungo sa kani-kanilang landas, subalit muling nagsibalik kinabukasan; at muli rin silang sinampal sa pisngi ng hukom.

Tan agmabayag et onimis met la’d satan na makapalikliket tan napatnagan iray dimpel ed aping na ugaw.
At maya-maya, narito —lumitaw ang mga biloy sa pisngi ng sanggol, kumibot ang mga labi nito, at sumilay ang isang matamis na ngiti.

Pinasyay nangis na Jerusalem ed labi, tan saray lua to so managagus ed saray aping to.
Ang Jerusalem ay labis-labis na tumatangis kung gabi, at ang kaniyang mga luha ay nasa kaniyang mga pisngi.

10 Balibali iray aping mo a walaan na saray parakep,*
10 Bagay sa iyong mga pisngi ang palamuti,*

Konsideraen iray onggendan ya antikey tan praktikal a salita na kakabatan diad Sermon ed Palandey: “Siopaman a manampal ed aping mon kawanan, ipaarap mo ed sikato met so pagpag.”
Isaalang-alang ang sumusunod na maiikli at praktikal na mga salita ng karunungan na masusumpungan sa Sermon sa Bundok: “Sinumang sumampal sa iyo sa iyong kanang pisngi, iharap mo rin sa kaniya ang kabila.”

Antoy labay ya ibaga nen Jesus ed pangiyarap na sakey nin aping?
Ano ang ibig sabihin ni Jesus nang banggitin niyang iharap ang kabilang pisngi?

Kalkalnan iyan so basil ya lima to diad aping to
Marahang ilagay ang kabilang kamay ng pasyente sa kaniyang pisngi

Oniay ibabaga nen Jesus: “Agyo sasalangaten iman so mauges; noag say siopaman a manampal ed aping mon kawanan, ipaarap mo ed sikato met so pagpag.”
Dito ay sinasabi ni Jesus: “Huwag mong labanan siya na balakyot; kundi sinumang sumampal sa iyo sa iyong kanang pisngi, iharap mo rin sa kaniya ang kabila.”

14 Natan agawa a sanen saray laman na saray imbubontok da ed apoy so naopot la, tan ontan met ed saray kasulatan ya impiolop da ya imbuntok ed sikara, say pañgulo ya okom na saman a dalin so linma tan tinmalindeg ed arap nen Alma tan si Amulek, legan a sikara so akabalor; tan sikara so tinampal to na lima to ed saray aping da, tan inkuan to ed sikara: Kayari na wala ya anengneng yo, mampulong kayo ni lamet kasi ed saraya a totoo, pian sikara so nibuntok ed louk na apoy tan azufre?
14 Ngayon ito ay nangyari na, nang ang mga katawan ng mga yaong itinapon sa apoy ay natupok na, at gayon din ang mga talaang itinapon na kasama nila, ang punong hukom ay dumating at tumindig sa harapan nina Alma at Amulek, habang sila ay nakagapos; at sinampal niya ng kanyang kamay ang kanilang mga pisngi, at sinabi sa kanila: Matapos ang inyong nakita, kayo ba ay mangangaral na muli sa mga taong ito, upang sila ay itapon sa alawa ng apoy at asupre?

Tan saray aping ko ed saray manbabagot na balbas ko.
At ang mga pisngi ko sa mga bumubunot ng balbas.

2 Sikatoy manak-akis kada labi,+ tan manag-agus iray lua ed aping to.
2 Humahagulgol siya sa gabi,+ at basang-basa ng luha ang mga pisngi niya.

+ 29 Diad samay manampal ed sakey ya aping mo, iyarap mo met so pagpag, tan diad samay mangala ed kawes mon ilalatop, iter mo met so kawes mon lalatopan.
+ 29 Sa sinumang sumampal sa isa mong pisngi, iharap mo rin ang kabila; at sa sinumang kumuha ng balabal mo, huwag mong ipagkait pati ang damit mo.

Agayla, “kinabil to si Micaya ed aping”!
Aba, “sinampal [niya] si Micaias sa pisngi”!

Saray liman nanbembenan ed beneg, ag-onggalagalaw ed dikingan mo, odino akapeket a malet ed podyum, kaot lan kaot ed saray bulsa, ikalen tan ipawil toray botunes na kuwelyo, diwit a diwit ed aping, eleng, salming; liman pigalaw toy relo, lapis, singsing, odino nota; manbigsot odino agnituloy-tuloy iran andawes na lima —amin na saraya so mangipapanengneng ed ag-inkakalmada.
Ang magkadaop na mga kamay sa likuran, paninigas ng mga ito sa magkabilang tabi, o paghawak nang mahigpit sa podyum ng tagapagsalita; labas-pasok na mga kamay sa mga bulsa, pagbubutones at pag-aalis ng pagkakabutones ng diyaket, paghipo sa pisngi, sa ilong, sa salamin; paglalaro ng mga kamay sa isang relo, isang lapis, isang singsing, o mga nota; pabigla-bigla o bahagyang pagkumpas ng kamay —ang lahat ng ito ay pawang nagpapakita ng kakulangan ng tindig.

12 Tan saya so lapu ed kinon na saray puso ra, lapu ed mapalalo a kayamanan da, on, saya so lapu ed panagpairap da ed saray duka, ya insiblet da so saray kakanen da ed saray nanaerasan, insiblet da so saray kawes da ed saray lakseb, tan binakbak da so saray mapaabeba a kaagian da ed aping, ya binalaw-balaw da so saman so sagrado, ya imburi ra so espiritu na profesiya tan puyan, panagpatey, panagtulisan, panagtila, panagtakew, pikakaloguran, baleg a pibabaliñgaan, tan insian ya inmarawi ed dalin na Nephi, ed limog na saray Lamanite—
12 At dahil ito sa akapalaluan ng kanilang mga puso, dahil sa labis na bkayamanan nila, oo, dahil ito sa kanilang pang-aapi sa mga cmaralita, ipinagkakait ang kanilang pagkain sa mga nagugutom, ipinagkakait ang kanilang mga kasuotan sa mga hubad, at sinasampal sa pisngi ang kanilang mga mapagpakumbabang kapatid, kinukutya ang yaong banal, itinatatwa ang diwa ng propesiya at ng paghahayag, pumapaslang, nandarambong, nagsisinungaling, nagnanakaw, nakikiapid, nagpapasimula sa malalaking alitan, at tumitiwalag patungo sa lupain ng Nephi, sa mga Lamanita—

Ginuyor ko ra ed saray lubir na sakey a too, ed saray singer na aro: ed siak nensaman ed sikara so singa saray mangawit na pako ed saray aping da: et inyan ko so kanen ed arap da.”
Sa pamamagitan ng lubid ng makalupang tao ay patuloy ko silang hinila, sa pamamagitan ng mga panali ng pag-ibig, anupat sa kanila ay naging gaya ako niyaong mga nag-aalis ng pamatok sa kanilang mga panga, at banayad akong nagdala ng pagkain sa bawat isa.”

“Imparungtal koy beneg ko ed saray managpekpek, tan saray aping ko ed saramay manbabagot na balbas.
Inihula ni propeta Isaias: “Ang aking likod ay iniharap ko sa mga nananakit, at ang aking mga pisngi doon sa mga bumubunot ng balbas.

Labay to kasin ibaga a no walay anampal ed sika ed pagpag ya aping mo, et ipatampal mo met so pagpag?—
Ibig ba niyang sabihin na kapag may sumuntok sa iyo sa isang panig ng iyong mukha, ipasusuntok mo rin sa kaniya ang kabila? —

50:6, NW) Impasakbay met nen Miqueas: ‘Pekpeken day aping na ukom na Israel.’
50:6) Inihula ni Mikas: “Sa pamamagitan ng tungkod ay hahampasin nila sa pisngi ang hukom ng Israel.”

Say igalaw na ulo, takeb, aping, tan anggan say ikirem na saray telek et walaan na nanduruman kabaliksan.
May kahulugan din ang paggalaw ng ulo, pag-angat ng balikat, paggalaw ng pisngi, at pagkurap ng mata.

Iray aping* mo diad sanib na pandong mo.
Ay gaya ng hiniwang granada. *

Diad sakey a paliwawa ed stadium, walay grupon saniibad yurongan ya naimano min agda gagawaen imay maslak ya ugali na saray Brazilian ya saray bibii et man-angoban ed aping tan saray brother et manpapasamanoan.
Noong magpahayag ako sa isang istadyum, may nakita kaming grupo na hindi sumusunod sa kaugalian ng mga taga-Brazil, kung saan ang mga babae ay humahalik sa pisngi ng isa’t isa at ang mga brother ay nagkakamayan.

Tan say Katawan inkuan to ed siak: Iyunat mo so limam tan mamprofesiya ka, ya ikuan mo: Onia so imbaga na Katawan, a nagawa ed saya a kapolian, lapu ed saray kaugsan da, sikara so naawit ed inkaaripen, tan sikara so nabakbak ed aping; on, tan sikara so sunsonen na saray totoo, tan sikara so pateyen; tan saray buitri ed tagey, tan saray aso, on, tan saray monanakap, kanen da so saray laman da.
At sinabi sa akin ng Panginoon: Iunat mo ang iyong kamay at magpropesiya, sabihing: Ganito ang wika ng Panginoon, ito ay mangyayari na ang salinlahing ito, dahil sa kanilang mga kasamaan, ay madadala sa apagkaalipin, at masasampal sa bpisngi; oo, at itataboy ng mga tao, at papatayin; at ang mga buwitre sa himpapawid, at ang mga aso, oo, at ang mababangis na hayop, ay sisilain ang kanilang laman.

11 Diad impideneng to ed saray Israelita, si Jehova so “singa saray mangawit na pako ed saray aping da, et inyan [to] so kanen ed arap da.”
11 Sa pakikitungo sa mga Israelita, si Jehova ay ‘naging gaya niyaong mga nag-aalis ng pamatok sa kanilang mga panga, at banayad siyang nagdala ng pagkain sa bawat isa.’