Γένεσις oor Duits

Γένεσις

eienaam

Vertalings in die woordeboek Grieks - Duits

Genesis

naamwoord vroulike

Η Γένεσις είναι πολύ μεγαλύτερη από ένα άτομο.
Genesis ist viel größer als nur ein Mann.

1. Buch Mose

eienaam onsydig

Schöpfungsgeschichte

Noun

voorbeelde

Είναι ενδιαφέρον ότι και ο Σατανάς είχε πει στην Εύα ότι θα γινόταν ‘ως θεός’!—Γένεσις 3:5.
Bezeichnenderweise hatte Satan zu Eva ebenfalls gesagt, sie würde „wie Gott“ sein (1. Mose 3:5).

(Γένεσις 2:17) Αν και δημιουργήθηκαν τέλειοι, τώρα είχαν αστοχήσει ως προς την πλήρη υπακοή στον Πατέρα τους, έγιναν αμαρτωλοί και, κατά συνέπεια, καταδικάστηκαν σε θάνατο.
Mose 2:17). Zwar waren sie vollkommen erschaffen worden, doch jetzt verfehlten sie das Ziel, ihrem Vater gegenüber vollkommen gehorsam zu sein; sie wurden zu Sündern und waren folglich dazu verurteilt zu sterben.

Προφανώς, η οικογενειακή γραμμή του Νώε δεν μολύνθηκε από τη σεξουαλική διαφθορά της εποχής του.—Γένεσις 6:4, 9-12.
Offensichtlich war Noahs Geschlechtslinie nicht durch die sexuelle Verderbtheit seiner Tage verseucht worden (1. Mose 6:4, 9-12).

Το δε ότι εδευτερώθη το ενύπνιον εις τον Φαραώ δις, φανερόνει ότι το πράγμα είναι αποφασισμένον παρά του Θεού και ότι ο Θεός θέλει ταχύνει να εκτελέση αυτό».—Γένεσις 41:25-32.
Und die Tatsache, daß sich der Traum für Pharao zweimal wiederholt hat, bedeutet, daß die Sache von seiten des wahren Gottes festgesetzt ist, und der wahre Gott eilt, sie zu tun“ (1. Mose 41:25-32).

Όταν εκπληρώνει το ρόλο που της αναθέτει η Αγία Γραφή ως ‘βοηθός και συμπλήρωμα’ του συζύγου της, είναι εύκολο για το σύζυγό της να της δείχνει αγάπη.—Γένεσις 2:18, ΜΝΚ.
Dadurch, daß sie die ihr in der Bibel zugewiesene Rolle als Gehilfin und Gegenstück ihres Mannes erfüllt, macht sie es ihm leicht, sie zu lieben (1. Mose 2:18).

Ως αποτέλεσμα, έχασαν το δικαίωμα για ζωή στον Παράδεισο τόσο για τον εαυτό τους όσο και για όλους τους ατελείς απογόνους τους.—Γένεσις 3:1-19· Ρωμαίους 5:12.
Die Folge war, daß sie und alle ihre unvollkommenen Nachkommen das Recht verloren, im Paradies zu leben (1. Mose 3:1-19; Römer 5:12).

(Γένεσις 45:4-8) Ως Χριστιανοί, θα πρέπει να πάρουμε ένα μάθημα από αυτό.
Mose 45:4-8). Als Christen sollten wir daraus eine Lehre ziehen.

(Γένεσις 1:26, ΜΝΚ) Καθόλου παράξενο, λοιπόν, που ακόμη και σήμερα πολλοί βρίσκουν ικανοποίηση στο να έχουν ζώα και να παίζουν μαζί τους.
Es ist somit nicht verwunderlich, daß manch einer auch heute noch Freude daran findet, Tiere um sich zu haben und mit ihnen zu spielen.

(Γένεσις 2:9) Δεν ήταν η υπερβολική επιθυμία της Εύας για τον καρπό ενός απ’ αυτά τα δέντρα που οδήγησε τελικά στην πτώση του ανθρώπινου γένους;
Mose 2:9). War es nicht Evas habgieriges Verlangen nach der Frucht eines dieser Bäume, das schließlich zum Sündenfall führte?

(Γένεσις 8:21· Ψαλμός 51:5· Εκκλησιαστής 7:20) Η ατέλεια οδήγησε στις ασθένειες, στα γηρατειά και στο θάνατο, καθώς και στη δημιουργία ενός φραγμού ανάμεσα στον άνθρωπο και στον Θεό.
Mose 8:21; Psalm 51:7 [51:5, NW]; Prediger 7:20). Die Unvollkommenheit führte zu Krankheit, Alter und Tod und bewirkte auch, daß zwischen dem Menschen und Gott eine Schranke entstand (1.

(Γένεσις 22:17, 18) Δεν είναι εκπληκτικό, συνεπώς, ότι το τελευταίο μέρος της Αβραμιαίας υπόσχεσης ήδη αρχίζει να εκπληρώνεται: ‘Μέσω του σπέρματος σου όλα τα έθνη της γης ασφαλώς θα ευλογήσουν τον εαυτό τους.’
Mose 22:17, 18). Es überrascht daher nicht, daß die Erfüllung des Schlußteils der abrahamischen Verheißung bereits begonnen hat: „Durch deinen Samen werden sich bestimmt alle Nationen der Erde . . . segnen.“

Ονόματα, τίτλοι, η θέση του Ιωσήφ ως επιστάτη οικίας, η θέση που του δόθηκε ως δεύτερου κυβερνήτη της χώρας και ως διαχειριστή τροφίμων, οι συνήθειες ταφής που είχαν οι Αιγύπτιοι, μέχρι και η συνήθεια που είχαν οι αρτοποιοί να κουβαλάνε τα ψωμιά μέσα σε καλάθια που έβαζαν πάνω στο κεφάλι τους—όλα αυτά έχει διαπιστωθεί ότι είναι σύμφωνα με τα αιγυπτιακά έθιμα εκείνου του καιρού.—Γένεσις, κεφάλαια 39-47· 50:1-3.
Es ist festgestellt worden, daß die ägyptischen Bräuche jener Zeit mit dem übereinstimmten, was in der Bibel über Namen und Titel, über Josephs Stellung als Hausverwalter, über die ihm übertragene Stellung als zweiter Herrscher und Nahrungsmittelverwalter des Landes sowie über die ägyptischen Bestattungsbräuche gesagt wird, ja sogar, daß die Bäcker tatsächlich Körbe mit Brot auf dem Kopf trugen (1. Mose, Kapitel 39 bis 47; 50:1-3).

(Γένεσις 31:27· Κριταί 11:34· 1 Σαμουήλ 18:6, 7· Ματθαίος 9:23, 24) Στις μέρες του Ιησού Χριστού, η μουσική ήταν συνηθισμένο χαρακτηριστικό των κοινωνικών συγκεντρώσεων· έκανε απολαυστική κάθε περίσταση.—Λουκάς 15:25.
Durch Musik wurde auch Freude und Kummer zum Ausdruck gebracht (1. Mose 31:27; Richter 11:34; 1. Samuel 18:6, 7; Matthäus 9:23, 24). In den Tagen Jesu Christi war Musik häufig ein Bestandteil von Festlichkeiten; sie gab dem Ereignis einen fröhlichen Anstrich (Lukas 15:25).

Οι Ιουδαίοι επέμεναν ότι ένα κορίτσι έπρεπε να είναι παρθένα.—Δευτερονόμιον 22:13-19· παράβαλε Γένεσις 38:24-26.
Bei den Juden mußte die Verlobte jungfräulich sein (5. Mose 22:13-19; vergleiche 1. Mose 38:24-26).

Δεν θέλει εκλείψει το σκήπτρον εκ του Ιούδα ουδέ νομοθέτης εκ μέσου των ποδών αυτού, εωσού έλθη ο Σηλώ [ή, Εκείνος Του Οποίου Είναι]· και εις αυτόν θέλει είσθαι η υπακοή των λαών».—Γένεσις 49:8-10.
Das Zepter wird nicht von Juda weichen noch der Befehlshaberstab zwischen seinen Füßen hinweg, bis Schilo [der eine, dem es gehört] kommt; und ihm wird der Gehorsam der Völker gehören.“ — 1. Mose 49:8-10.

(Γένεσις 3:1) Επί πλέον, το δένδρο ήταν ελκυστικό και ο καρπός του έδειχνε ότι ήταν καλός για τροφή.
Mose 3:1). Außerdem war der Baum schön anzusehen, und seine Frucht schien gut zur Speise zu sein.

(Γένεσις 12:1-3· Γαλάτας 3:16) Αυτοί οι οποίοι απέβλεπαν στην έλευση αυτού του «σπέρματος» του Μεγαλύτερου Αβραάμ, του Ιεχωβά Θεού, περιλάμβαναν, βέβαια, τον πατριάρχη Αβραάμ και το γιο του Ισαάκ και τον εγγονό του Ιακώβ, ή Ισραήλ.
Mose 12:1-13; Galater 3:16). Zu denjenigen, die auf das Kommen dieses „Samens“ des größeren Abraham, Jehova Gott, warteten, gehörten natürlich der Patriarch Abraham, sein Sohn Isaak und sein Enkel Jakob oder Israel.

Όλος ο μεγαλειώδης σκοπός του Θεού πρέπει να εκπληρωθή για την ευλογία εκείνων που έρχονται από τα έθνη για να τον υπηρετήσουν με ακεραιότητα!—Γένεσις 22:18.
Sein gesamter großartiger Vorsatz muß zum Segen von Menschen ‘aller Nationen’ verwirklicht werden, die kommen, um ihm in Lauterkeit zu dienen (1. Mose 22:18).

Αυτοί είναι εκείνοι για τους οποίους μίλησε ο Θεός στον Αβραάμ, λέγοντας ότι άνθρωποι από ‘όλα τα έθνη της γης’ θα ευλογούσαν τον εαυτό τους μέσω του ‘σπέρματός’ του.—Γένεσις 22:18· Δευτερονόμιον 32:43.
Sie sind diejenigen, von denen Gott zu Abraham sprach, als er sagte, Menschen aus ‘allen Nationen der Erde’ würden sich durch seinen „Samen“ segnen (1. Mose 22:18; 5. Mose 32:43).

Γι’ αυτό, η διάσωση του Λωτ και των θυγατέρων του από τον Θεό ήταν μια πράξη αγάπης!—Γένεσις 19:12-26.
Deshalb war es ein Akt der Liebe, daß Gott Lot und seine Töchter befreite (1. Mose 19:12-26).

(Γένεσις 22:18) Αργότερα, ειπώθηκε στον Βασιλιά Δαβίδ ότι το υποσχεμένο Σπέρμα θα ερχόταν μέσω της βασιλικής γραμμής του.
Mose 22:18). Später erfuhr König David, daß der verheißene Same aus seinem Königsgeschlecht käme.

(Γένεσις 6:1, 2· Ιούδας 6, 7) Όταν έπεσαν τα νερά του Κατακλυσμού, οι άγγελοι άφησαν τα υλοποιημένα σώματα τους και ξαναγύρισαν στον ουρανό.
Mose 6:1, 2; Judas 6, 7). Als die Sintflut hereinbrach, legten die Engel den materiellen Leib, den sie angenommen hatten, ab und kehrten in den Himmel zurück.

(Γένεσις 10:8-12·Έξοδος 5:2· Ησαΐας 36:7-10, 16-20) Σήμερα ο Σατανάς κρατάει γερά στη λαβή του πλήθη ανθρώπων χρησιμοποιώντας την περηφάνια: περηφάνια φυλής, περηφάνια εθνικότητας, περηφάνια εκπαίδευσης, περηφάνια κοινωνικής θέσης, και λοιπά.
Mose 10:8-12; 2. Mose 5:2; Jesaja 36:7-10, 16-20). Heute hat Satan unzählige Menschen aufgrund ihres Stolzes im Griff; denken wir nur an den Stolz auf Rasse, Nationalität, Bildung und sozialen Stand.

(Γένεσις, κεφάλαια 2 και 3) Δείχνοντας ανυπακοή, σταμάτησαν πια να εκτελούν το θέλημα του Θεού.
Mose, Kapitel 2 und 3).

(Γένεσις 1:27-31· 2:15) Δεν θα φαινόταν αυτό αρκετό για να ικανοποιήσει κάθε άνθρωπο;
Mose 1:27-31; 2:15). Wäre das an sich nicht schon genug gewesen, um einen Menschen zufriedenzustellen?