institución oor Guarani

institución

naamwoord vroulike

Organismo dotado de personalidad jurídica propia que persigue objetivos de interés colectivo.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

aporendao

Institución educativa.
Aporendao hekombo’egua.

Institución

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

Mbo'ehao

voorbeelde

Las instituciones políticas, religiosas y económicas no han conseguido que la humanidad disfrute de paz, prosperidad y salud.
Oĩramo jepe umi ombaʼapóva polítika, rrelihión ha pláta rehehápe ndaikatúi gueteri ojeiko porã pyʼaguapy ha tesãime.

¿Por qué no se concentró en cambiar las instituciones y en acabar de una vez por todas con el sufrimiento?
¿Mbaʼérepa noñehaʼãi okambia umi goviérnope ha oipeʼaite umi mbaʼe oporombohasa asýva?

¿Qué institución creó Jehová para beneficio de la humanidad?
Mbaʼépa Jehová omoñepyrũ oipytyvõtava yvyporakuérape?

Ya sea que asistan o no a una universidad de la Iglesia, ya sea que asistan o no a una institución académica, no piensen que están demasiados ocupados para estudiar el Evangelio.
Peho térã peho’ỹ peteĩ Tupao gua universidad-pe, taha’e peho térã ndapehói peteĩ institución académica-pe, aníke peimo’ã penerembiapo hetaha pe estudia haĝua pe Evangelio.

5 Jehová es el Creador del género humano y el Fundador de la institución marital, así que sabe mejor que nadie lo que necesitamos para tener un matrimonio feliz.
5 Jehová ningo ñande Apohare ha omoñepyrũvaʼekue pe ñemenda, upévare oikuaa mbaʼépa ojapovaʼerã umi omendáva oiko porã hag̃ua oñondive.

4) Ahora es el momento de que cualquiera que esté poniendo su confianza en la educación seglar, las posesiones o las instituciones humanas cambie su modo de pensar.
4) Oĩramo ojeroviáva umi estúdio ijyvatevévare, mbaʼerepýre térã yvyporakuéra organisasión rehe, koʼág̃a tekotevẽ okambia opensa lája.

El matrimonio es una institución sagrada creada por Jehová mismo.
Iporã ningo umi omendáva ohesaʼỹijo jepi ko informasión oñondive.

Esta institución es el mejor marco en el que criar a los hijos para que se conviertan en adultos maduros.
Avei mitãnguéra osẽ porãve okakuaáramo peteĩ família ojoayhúva apytépe.

Hay quienes ensalzan a instituciones humanas, modos de pensar materialistas o sus propios deseos.
Oĩ avei omombaʼeguasúva yvyporakuéra institusión, umi pensamiénto materialísta térã pe haʼekuéra oipotávante.

La falta general de respeto hacia los puntos de vista religiosos está rápidamente degenerando en intolerancia social y política hacia la gente y las instituciones religiosas.
Pe respeto jereko’ỹ umi ñeimo’ã religiosovare ogueru pya’e intolerancia social ha política umi hénte religiosa y las institución religiosa gotyo.

Por supuesto, si una esposa cristiana utilizara excusas pobres para romper su matrimonio, no estaría honrando esta institución divina.
Peteĩ kristiána omendáva ohejáramo iménape výro reíre, ohechauka nomombaʼeiha Ñandejára oipotáva omendávape g̃uarã.

A diferencia de las instituciones del mundo, que nos enseñan a saber algo, el Plan de Salvación y el evangelio de Jesucristo nos desafían a llegar a ser.
A diferencia umi instituciones del mundo, ñanembo’éva jaikuaa haĝua algo, pe Plan de Salvación ha Jesucristo Evangelio ñande desafia oiko haĝua ñandehegui.

Éste es, para usar las palabras de Dietrich Bonhoeffer, el “deber” del matrimonio, el “lugar de responsabilidad con... la humanidad” que ocupa esta divina institución “de arriba, de Dios”.
Péva ha’e, jaiporu haĝua Dietrich Bonhoeffer ñe’ẽ, pe “deber” del matrimonio”, pe “lugar de responsabilidad con...la humanidad” oĩháme ko divina institución “yvatégui, Tupãgui”.

En plena crisis nacional, los problemas financieros locales, entre ellos, la especulación con los terrenos y las dificultades de una institución financiera fundada por José Smith y otros miembros de la Iglesia, generaron discordia y contención en Kirtland.
Plena crisis nacional-pe, umi problema financiero local, ijapytépe, especulación umi terreno reheve ha dificultad peteĩ institución financiera Jose Smith ha ambue miembrokuéra omopu’ãva’ekuépe omoingovai ha omoñorairõ hentekuérape Kirtland-pe.

LA FAMILIA es la institución humana más antigua que se conoce, pero en la actualidad afronta graves problemas.
YMAITE guive oĩ família ko Yvy ape ári, péro koʼág̃a ombohovái hetaiterei provléma.

Los seres humanos y sus instituciones son confiables solo en la medida en que obran en armonía con los propósitos y principios divinos.
Ikatu jajerovia yvyporakuéra ojapóvare, haʼekuéra ojapo aja Ñandejára oipotáva.

Sea que pensemos en casarnos o que estemos tratando de fortalecer o incluso salvar la relación con nuestra pareja, debemos ver el matrimonio como lo que es en realidad: una institución sagrada, pues fue establecida por el propio Dios.
Tahaʼe umi omendáva térã omendaʼỹva omombaʼe ha orrespetavaʼerã ko jopói Jehová omeʼẽva, ha koʼýte umi iprovlemavahína hogapýpe.

Jesús se esforzó por cambiar a las personas, no las instituciones políticas
Jesús oipytyvõvaʼekue umi héntepe okambia hag̃ua, ndahaʼéi umi goviérno polítikope

6 Además, los cristianos verdaderos han dedicado su vida a Dios, y no a algún hombre o mujer, o a alguna institución humana o país.
6 Ñande ñameʼẽma ñande rekove Jehovápe ha upévare ndaikatuvéima ñañemeʼẽ ñande rapichápe, peteĩ organisasiónpe térã peteĩ tetãme.

Más bien, invite a la persona a que se comunique con los hermanos que visitan la institución o a que escriba ella misma a la sucursal.
Iporãvéta eréramo chupe oñeʼẽ hag̃ua umi ermáno ovisitávandi upe lugár térã toskrivi haʼete voi sukursálpe.

En primer lugar, Jesús se esforzó por cambiar a las personas, no las instituciones políticas.
Primero, Jesús oñehaʼãvaʼekue oipytyvõ umi héntepe okambia hag̃ua, ndahaʼéi umi goviérno polítikope.

Al escuchar a la más amplia variedad imaginable de líderes religiosos de todo el mundo, los escuché coincidir totalmente el uno con el otro y expresar apoyo mutuo a sus creencias en cuanto a la santidad de la institución del matrimonio y a la importancia de la familia como la unidad básica de la sociedad.
Ahendúvo ko ́â heta religiosokuéra opavave mundo jeréregua, ahendu chupekuéra oîjoa peteî ñe ́ême ha ojo apojávo oño creenciakuérape oñeñe ́êvo santidad ñemenda ha familiakuéra ha ́eha unidad básica sociedagua.

Me doy cuenta de que existen aquellas personas que se consideran a sí mismas religiosas o espirituales y, sin embargo, rechazan la participación en la Iglesia o aun la necesidad de tal institución.
Ahecha oĩha tapicha he’íva ijehe irreligioso térã hi’espiritualha, ha upevére ndouséi Tupaópe ha he’i natekotevẽiha ko institución.

Parece lógico pensar que la destrucción de “Babilonia la Grande” se refiere principalmente a la destrucción de las instituciones religiosas, no a la matanza de personas religiosas.
Heʼívo oñehuditaha “Babilonia Guasu” ndeʼiseichéne ojejukapataha entéro persóna rrelihiósa. Oime vaʼerã heʼise umi omoakãva ha itupãokuéra la oñehundítava.

Y se sentía la necesidad de una institución que superara las divisiones religiosas, fomentara el patriotismo y uniera al mundo bajo un “salvador”.
Oikotevẽ hikuái peteĩ goviérno omopeteĩva umi rrelihión, omombaʼéva hetã ha omoĩva enterovépe peteĩ “salvadór” poguýpe.