ochenta oor Guarani

ochenta

Syfer

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

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voorbeelde

35 Y así concluyó el año ochenta y uno del gobierno de los jueces.
35 Ha péicha opákuri ary ochenta y uno huekuéra ñeisambyhýpe.

A lo sumo duramos setenta u ochenta años (Salmo 90:10).
Ikatu jaikove setenta térã ochenta áñonte (Salmo 90:10).

Sí, y en fin habían pasado doscientos ochenta y dos años, y yo había guardado estas planchas según los amandatos de mis padres; y las entregué a mi hijo Amarón.
Heẽ, ha ipahápe, ohasáma doscientos ochenta y dos ary, ha che añongatúkuri koʼã pláncha che rukuéra rembiapoukapýicha; ha ameʼẽ che raʼy Amarón-pe.

A finales de los años ochenta realizamos una gira de promoción por Estados Unidos.
Áño 1980-pe katu roho rombopu heta hendárupi Estados Unídospe romopropagánda hag̃ua ore músika.

Demetrius, que asistió a esta escuela en los ochenta, explica: “El curso mejoró mis hábitos de estudio y me preparó para servir mucho tiempo en Betel.
Demetrius ohovaʼekue ko eskuélape áño 1980 rupi, heʼi: “Ko eskuéla chepytyvõ astudiave hag̃ua ha ambaʼapo hag̃ua Betélpe heta áñore.

10 Y así concluyó también el año ochenta y siete del gobierno de los jueces, permaneciendo la mayoría del pueblo en su orgullo e iniquidad, y la menor parte andando con más circunspección ante Dios.
10 Ha péicha opákuri avei ary ochenta y siete huekuéra ñeisãmbyhy, opytávo hetave tavayguakuéra ijorgúllo ha hembiapoñañáme, ha tenda mbovyvéva oguatávo jesarekovépe Tupã renondépe.

Unos dos años antes de que los judíos salieran de Babilonia, Dios anunció mediante el profeta Daniel que el Mesías aparecería cuatrocientos ochenta y tres años después de que se diera la orden de reconstruir Jerusalén.
Dos áño rupi umi hudío osẽ mboyve Babilóniagui, Ñandejára oikuaaukáma proféta Daniel rupive Mesías outaha 483 áño ojeʼe rire oñemopuʼã jey hag̃ua Jerusalén.

Sin embargo, este pintoresco lugar se vio afectado durante los años ochenta y noventa por el aumento de la delincuencia.
Péro pe áño ochenta ha noventa rupi umi mbaʼe vai ojejapóva ombyaipaite ko táva.

No se trató de un típico hallazgo arqueológico, sino que el manuscrito apareció de repente en el mercado de antigüedades a finales de los años setenta o principios de los ochenta.
Ko dokuménto ndotopái umi arkeólogo, síno peteĩ árape ojejuhúntema peteĩ merkádope umi mbaʼe yma guare apytépe amo 1970 ha 1980 rupi.

Algunos estudios demuestran que más del ochenta por ciento de las partículas de humo que se inhalan se quedan en los pulmones.
Oĩ estúdio ohechaukáva pe sigarríllo ratatĩnguégui, 80% rasa opytapa ñane pulmónpe.

Hace ciento ochenta años, en este mismo día, el 3 de abril de 1836, se desplegó una gloriosa visión al profeta José Smith y a Oliver Cowdery en el Templo de Kirtland.
Ojapo ciento ochenta ary, ko áraitépe, 3 - abril, 1836-pe, isŷi peteî gloriosa visión profeta José Smith ha Oliver Cowdery - pe, Templo de Kirtland-pe.

Una competencia 50/20 consiste en caminar cincuenta millas, u ochenta kilómetros, en menos de veinte horas.
Pe competencia 50/20 rã ojeguatava’erã cincuenta millas, o sea ochenta kilómetro, haimete veinte hora.

7 El aguante de Abrahán tuvo una poderosa influencia en su hijo Isaac, quien residió como forastero en la tierra de Canaán los ciento ochenta años que duró su vida.
7 Abrahán ojerovia ha oaguanta rupi tuicha oipytyvõ itaʼýra Isaácpe oaguanta hag̃ua avei.

En el 29 de nuestra era, justo cuando se cumplieron los cuatrocientos ochenta y tres años predichos por Daniel.
Áño 29-pe, oñekumplívo umi 483 áño heʼivaʼekue proféta Daniel.

24 Y aconteció que en el año ochenta del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, hubo un cierto número de los disidentes nefitas que algunos años antes se habían pasado a los lamanitas y habían tomado sobre sí el nombre de lamanitas, y también cierto número que eran descendientes verdaderos de los lamanitas, habiendo sido incitados a la ira por aquellos, es decir, aquellos disidentes, que emprendieron, por tanto, una guerra contra sus hermanos.
24 Ha ojehu ary ochenta huekuéra ñeisambyhýpe Nefi tavayguakuéra ári, oĩkuri Nefi tavayguakuéra osẽvaʼekue, ary upe mboyve ohovaʼekue lamanita-kuéra ndive, omoĩvaʼekue ijehe herarã lamanita, ha avei umi haʼevaʼekue lamanita-kuéragui ñemoñare añetegua, oñemokyreʼỹva pochýpe umívare, térã umi osẽvaʼekuére, upévare omoñepyrũ hikuái peteĩ ñorairõguasu ijoykeʼykuérare.

20 Y la llevó ochenta y cuatro años, y todavía continuaba la paz en el país, con excepción de una pequeña parte del pueblo que se había rebelado contra la iglesia y tomado sobre sí el nombre de lamanitas; así que otra vez empezó a haber lamanitas en la tierra.
20 Ha haʼe ohai ochenta y cuatro ary, ha oĩvénte pyʼaguapy upe tetãme, ndahaʼéiramo mbovymi tavayguakuéra apytépe opuʼãvaʼekue tupaóre ha oñembohérava lamaníta; upéicha oñepyrũ jey oĩ lamanita upe tetãme.

Diana comprendió, como nunca antes, la veracidad de estas palabras: “Los días de nuestros años son setenta años; y si debido a poderío especial son ochenta años, sin embargo su insistencia está en penoso afán y cosas perjudiciales; porque tiene que pasar rápidamente, y volamos” (Salmo 90:10).
Diana ohechakuaa siertoiteha la heʼíva Salmo 90:10: “Amo 70 áñorupi jaikove, imbaretevéva ohupyty 80, heta ñambaʼapo pohýi ha jahasa asy rei, umíva pyaʼe ohasa ha upéicha avei ñande rekove”.

45 Y sucedió que falleció su padre, teniendo ya ochenta y dos años de edad, y habiendo vivido para cumplir los mandamientos de Dios.
45 Ha koʼág̃a ojehu itúva omano, oguerekóvo ochenta y dos ary, oikóvo okumpli hag̃ua Tupã rembiapoukapykuéra.

Decidió buscar información en el Índice de las publicaciones Watch Tower y descubrió que en las Santas Escrituras aparecen unas ciento ochenta oraciones.
Upémarõ haʼe oheka informasión Índice de las publicaciones Watch Tower-pe ha otopa la Bíbliape oĩha 180 ñemboʼe rupi.

Me gusta decir que es una combinación de un ochenta por ciento de meditar de manera extensa y un veinte por ciento de memorizar.
Ha’ese niko ha’eha peteĩ combinación 80 por ciento ñemedita puku ha veinte por ciento ñememorisa.

El ochenta y cinco por ciento de los miembros de la Iglesia viven actualmente en un radio de 320 km de distancia de un templo.
Ochenta y cinco por ciento umi Tupaogua miembro oiko ko árape peteĩ radio de 320 kilómetronte peteĩ templo-gui.

Según el fraile español Diego Durán, en tan solo cuatro días, más de ochenta mil víctimas fueron sacrificadas en la ceremonia inaugural del gran templo piramidal de Tenochtitlán, que tuvo lugar en 1487.
Diego Durán, peteĩ españól omoakãva rrelihión omombeʼu cuatro díapente ochenta mil tapichápe ojesakrifika hague oñeinaugurárõ guare pe témplo ojejapovaʼekue Tenochtitlánpe, áño 1487-pe.

El mismo nombre se da a Jesucristo unas ochenta veces en los Evangelios, indicando claramente que el Hijo de Dios había venido como ser humano, no como una encarnación.
Umi lívro héravape Mateo, Marcos, Lucas ha Juan oñehenói péicha Jesúspe 80 vése rupi. Péva ohechauka haʼe añetehápe ouhague peteĩ yvypóraicha.

37 Y aconteció que en el año ochenta y cinco, se afianzaron cada vez más en su orgullo y en su iniquidad; y así, otra vez estaban madurando para la destrucción.
37 Ha ojehu ary ochenta y cinco-pe oñemombareteve hikuái upe orgúllope, ha hembiapoñañáme; ha péicha hiʼaju jey hína hikuái ñehundirã.

Hasta la fecha, mi esposa y yo hemos ayudado a más de ochenta personas a hacerse testigos de Jehová.
Che rembireko ha che roipytyvõma mas de 80 persónape oiko hag̃ua chuguikuéra testígo de Jehová.