sí oor Guarani

sí

/si/ naamwoord, voornaamwoord manlike

sí (lenguaje juvenil)

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

heẽ

Sí, soy de Sapporo.
Heẽ, che Sapporo pegua.

hêe

hẽe

Sí

Sí, pero...

Soortgelyke frases

por sí mismo
ijehegui · ijehegui voi

voorbeelde

A Dios dijo él: “Sí, quiero”.
vyʼápe heʼi: ‘Aháma’.

21 Y viene al mundo para asalvar a todos los hombres, si estos escuchan su voz; porque he aquí, él sufre los dolores de todos los hombres, sí, los bdolores de toda criatura viviente, tanto hombres como mujeres y niños, que pertenecen a la familia de cAdán.
21 Ha haʼe ou yvórape osalva hag̃ua opa yvyporakuérape koʼãva ohendúramo iñeʼẽ; ha péina ápe, haʼe oñandu opa yvypóra mbaʼeʼasy, heẽ, opa tekove oikovéva mbaʼeʼasy, upéicha kuimbaʼe, kuña, ha mitã, haʼéva Adán rogaygua.

7 Sí, quisiera decirte estas cosas si fueras capaz de hacerles caso; sí, te diría concerniente a ese horrible ainfierno que está pronto para recibir a tales basesinos como tú y tu hermano lo habéis sido, a menos que os arrepintáis y renunciéis a vuestros propósitos asesinos, y os retiréis con vuestras tropas a vuestras propias tierras.
7 Heẽ, che haʼese ndéve koʼã mbaʼe ikatútarire rehendu umíva; heẽ, haʼevaʼerãmoʼã ndéve pe añaretã vaiete oĩmava omog̃uahẽ hag̃ua péicha oporojukávape nde ha nde joykeʼy haʼeháicha, napeñearrepentíriramo ha peheja pende jejukase, ha pehojey pende ehersitokuéra reheve pene retãme.

16 Sí, y se hallaban abatidos, tanto en el cuerpo como en el espíritu, porque habían combatido valientemente durante el día y trabajado de noche para conservar sus ciudades; así que habían padecido grandes aflicciones de todas clases.
16 Heẽ, ha ikaneʼõkuri hikuái hetépe ha ijespíritupe, oñorairõguikuri hikuái pyʼaguasúpe arakue ha ombaʼapóguikuri hikuái pyharekue oñongatu hag̃ua itavaguasukuéra; ha upéicha ohasákuri hikuái tuicha jeikoʼasy opaichaguáva.

Aunque ninguno de nosotros sabe lo que estás sufriendo, Jehová sí te comprende y te ayudará a seguir adelante.
Ndaikatumoʼãi voínte ningo rontende porã mbaʼeichaitépa rehasa asy hína, péro Jehová ontende porã ha nepytyvõta regueropuʼaka hag̃ua ko situasión.

Alma describió esa parte de la expiación del Salvador: “Y él saldrá, sufriendo dolores, aflicciones y tentaciones de todas clases; y esto para que se cumpla la palabra que dice: Tomará sobre sí los dolores y las enfermedades de su pueblo” (Alma 7:11; véase también 2 Nefi 9:21).
Alma omombe’u pe parte Salvador expiación rehegua: “Ha ha’e osẽta, osufrívo mba’ehasy, jehasa’asy ha py’ara’ã opáichagua; ha kóva oñekumplívo pe ñe’ẽ he’íva: Oguerúta hi’ári umi itavaguakuéra mba’ehasy ha mba’asy ”(Alma 7:11; tojehecha avei 2 Nefi 9:21).

¿Contestará Jehová Dios sus oraciones? Obviamente no, pues son incompatibles entre sí.
Ohendútapa Ñandejára Jehová iñemboʼekuéra? Nahániri.

Ahora, que el Dios que suministra aguante y consuelo les conceda tener entre sí la misma actitud mental que tuvo Cristo Jesús” (Rom.
Upéicha avei Ñandejára pe omeʼẽva tekombarete ha pyʼaguapy, tapenepytyvõ peiko hag̃ua Jesucristo oiko haguéicha’ (Rom.

43 Ahora bien, en esta ocasión los lamanitas lucharon extraordinariamente; sí, jamás se había sabido que los lamanitas combatieran con tan extremadamente grande fuerza y valor; no, ni aun desde el principio.
43 Koʼág̃a ko árape lamanita-kuéra oñorairõ mbarete; heẽ, arakaʼeve ndojeikuaaivaʼekue lamanita-kuéra oñorairõha puʼaka tuichaite ha kyhyjeʼỹme, nahániri, ni iñepyrũmby guive jepeve.

Pero algunas personas sí fueron fieles a Jehová, como Abel, Enoc y Noé (Hebreos 11:4, 5, 7).
Upéicharõ jepe, oĩ heta yvypóra oservi vaʼekue Jehovápe ipyʼaite guive, umíva apytépe Abel, Enoc, Noé ha hetave persóna (Hebreos 11:4, 5, 7).

Nos sentimos como el escritor bíblico que dijo: “¡Cómo amo tu ley, sí!
Añetehápe ñañeñandu pe salmísta heʼi haguéicha: “Ahayhu ha amombaʼeterei nde léi.

Los cristianos fieles se dieron cuenta de que tenían ante sí la oportunidad de salvarse de la destrucción que había predicho Jesús, y huyeron a las montañas.
Umi kristiáno iñeʼẽrendúva ohechakuaa ojapovaʼerãha Jesús heʼivaʼekue ojesalvasérõ, ha oho hikuái umi montáñape.

12 Quienes pasan por alto las advertencias del esclavo fiel terminan haciéndose daño a sí mismos y a sus seres queridos.
12 Umi nopenáiva pe tembiguái jeroviaha heʼívare, katuete osẽ vai ha ombohasa asy umi ohayhúvape chupe.

“Y él saldrá, sufriendo dolores, aflicciones y tentaciones de todas clases; y esto para que se cumpla la palabra que dice: Tomará sobre sí los dolores y las enfermedades de su pueblo.
“Ha ha’e osëta, ohasávo mba’e’asy ha jeiko’asy ha jeipy’ara’ä opáichaguáva; ha kóva oñecumpli haĝua pe ñe’ë he’íva ojagarrataha hi’ári itavayguakuéra mba’e’asy ha imba’asykuéra

Pero en caso de que Dios sí nos hubiera dejado un libro, ¿qué tipo de información cree usted que debería incluir?”.
Péro ñamoĩ chupe Ñandejára ohejaha ñandéve peteĩ lívro, ¿mbaʼe informasiónpa nde repensa oĩ vaʼerãha upe lívrope?”.

5 Es posible que en este momento esté pensando: ‘Sí, amo a mi familia, pero mi realidad no se ajusta a esa descripción.
5 Péro ikatu nde ere: “Chéngo ahayhu che famíliape, péro ore ndoroikói péicha.

“[Que Dios] les conceda tener entre sí la misma actitud mental que tuvo Cristo Jesús” (ROM.
“Ñandejára [...] tapenepytyvõ pepensa hag̃ua Cristo Jesús opensaháicha” (ROM.

Sin embargo, sí noto un par de problemas.
Upevére, ahechakuaa mokõi problema.

12 Sí, y salieron aun por tercera vez, y sufrieron la misma suerte; y los que no fueron muertos se volvieron a la ciudad de Nefi.
12 Heẽ, osẽ jey hikuái jepe mbohapyjey jave, ha ohasaʼasy jey hikuái ohasa haguéicha; ha umi ndojejukaivaʼekue oho jey Nefi retãme.

23 Sí, y de seguro volverá a traer a un aresto de la posteridad de José al bconocimiento del Señor su Dios.
23 Heẽ, ha añetehápe haʼe ogueru jeýta José ñemoñare rembyrépe Ñandejára Itupã jeikuaápe.

“Y aconteció que las cargas que se imponían sobre Alma y sus hermanos fueron aliviadas; sí, el Señor los fortaleció de modo que pudieron soportar sus cargas con facilidad, y se sometieron alegre y pacientemente a toda la voluntad del Señor”6.
“Ha ko’aĝa ojehu umi mba’epohýi oñemoĩva’ekue Alma ha ijoyke’ykuéra ári oñembovevýi; heẽ; Ñandejára omombarete chupekuéra ha upéicha ogueropu’aka hikuái imba’epohyikuéra ndahasýi haĝua, ha oñeme’ẽ hikuái vy’ápe ha ñeha’arõkuaa reheve opa Ñandejára rembipotápe”6.

Ahora bien, los hijos tienen que saber que cuando los padres les dicen “sí”, quieren decir que sí, y cuando les dicen “no”, quieren decir que no, y esto incluye las advertencias de que serán castigados (Mateo 5:37).
Upéicha avei, taʼyrakuéra oikuaavaʼerã tuvakuéra heʼi vove ojejapotaha peteĩ mbaʼe, ojejapovaʼerã, ha heʼíramo ndaikatuiha ojejapo, ndojejapovaʼerãi. Ha upévape oike avei ojeʼe jave chupekuéra oñenupãtaha (Mateo 5:37).

TEMA DE PORTADA: LA VIDA SÍ PUEDE TENER SENTIDO
KO RREVÍSTAPE OÑEHESAʼỸIJO: IKATU JAIKO VYʼÁPE

5 Aunque no se presentan naciones enteras en la casa espiritual de Jehová para adorarle, sí lo hacen millones de individuos de todas ellas.
5 Ndoupaitéiramo jepe umi tetã oadora hag̃ua Jehovápe, umi tetãme oĩ hetaiterei tapicha ojapóva upéva.

14 Y así vemos que toda la humanidad se hallaba acaída, y que estaba en manos de la bjusticia; sí, la justicia de Dios que los sometía para siempre a estar separados de su presencia.
14 Ha péicha jahecha opa yvyporakuéra hoʼahague, ha oĩha pe hustísia pópe; heẽ, Tupã hustísia, ogueraháva chupekuéra ojeipeʼa hag̃ua tapiaite g̃uarã henondégui.