voz oor Guarani

voz

/boθ/ naamwoord vroulike

Sonidos y tonos que los humanos son capaces de producir con las cuerdas vocales.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

amoî kytakuera oguerahava'êrã koã ñe'ê joaju

hola

holo

Jonathan

ijapu ́j

pope · voz · ¡Neike mitá! ¡Ja hechaukake umi enemigo rembyrépe na i kuimba’eveiha ñande hegui! ¡Pe hesyvoke, há pe hesyvoporake... · ñe’ẽsẽ

voorbeelde

21 Y viene al mundo para asalvar a todos los hombres, si estos escuchan su voz; porque he aquí, él sufre los dolores de todos los hombres, sí, los bdolores de toda criatura viviente, tanto hombres como mujeres y niños, que pertenecen a la familia de cAdán.
21 Ha haʼe ou yvórape osalva hag̃ua opa yvyporakuérape koʼãva ohendúramo iñeʼẽ; ha péina ápe, haʼe oñandu opa yvypóra mbaʼeʼasy, heẽ, opa tekove oikovéva mbaʼeʼasy, upéicha kuimbaʼe, kuña, ha mitã, haʼéva Adán rogaygua.

Y al hacerlo, podremos expresar los mismos sentimientos del salmista que escribió: “Verdaderamente Dios ha oído; ha prestado atención a la voz de mi oración” (Salmo 10:17; 66:19).
Ha jajapóvo upéicha, ikatúta jaʼe pe salmísta heʼihaguéicha: “Cherendu katu haʼe, chupe añemboʼéramo” (Salmo 10:17; 66:19).

Al hacerlo, estaremos en condiciones de oír la voz del Espíritu, resistir la tentación, superar la duda y el temor, y recibir la ayuda del cielo en nuestras vidas.
Jajapórõ upéicha, ikatuta ñahendu pe Espiritu ñe’ẽ, jagueropu’akáta umi tentación, jasuperáta umi duda ha kyhyje, ha jarrecibíta pytyvõ Yvágagui ñande rekovépe.

Dice así: “Os digo: ¿Podéis imaginaros oír la voz del Señor en aquel día, diciéndoos: Venid a mí, benditos, porque, he aquí, vuestras obras han sido obras de rectitud sobre la faz de la tierra?”.
He’i péicha: “Che ha’e peẽme:¿Ikatu piko peñandu pehenduha Ñandejára ñe’ẽ, he’ívo peẽme, upe árape: Peju cherendápe pejehovasáva, ha katu péina ápe, pene rembiapokuéra ha’e tembiapo ijojáva yvy ape ári?

Tanto su tono de voz como sus expresiones faciales deben reflejar el sentimiento que sea adecuado a la información.
Nde rováre ha nde vos rehe ojekuaa vaʼerã mbaʼe sentimiéntopa oĩ pe informasiónpe.

Si el orador no modula la voz, puede dar la impresión de que no le interesa el tema del que habla.
Reñeʼẽramo peteĩ tónopente, umi nerendúva opensáta naneinteresaiha la ne téma.

No trate de obligar a sus hijos a leer en voz alta lo que escribieron en la sección “Tus reflexiones” ni en ninguna otra sección interactiva del libro.
Ani avei rejerure chupe olee hag̃ua ndéve haʼe oskrivivaʼekue ni umi párte heʼihápe “Tus reflexiones”.

Aunque a la hora de prepararse es bueno repasar mentalmente las presentaciones, a muchos hermanos les resulta más útil ensayarlas en voz alta.
Ha iporãramo jepe ñapensa upe jaʼevaʼerãre, heta ermánope oipytyvõve oñensajáramo upearã.

JESÚS estaba predicando a una multitud cuando, de repente, una mujer le dijo a viva voz: “¡Feliz es la matriz que te llevó y los pechos que mamaste!”.
JESÚS opredika jave hína peteĩ aty guasúpe osapukái sapyʼa peteĩ kuñakarai: “Ovyʼaiténepa pe kuña ndereruvaʼekue ko yvy ári ha nemongakuaavaʼekue!”.

Su deleite está en la ley de Jehová, y día y noche lee en su ley en voz baja (Sal.
Haʼe ohayhueterei voi Jehová léi, ára ha pyhare olee ha ojepyʼamongeta hese (Sal.

En el caso de Revelación 21:4, donde se habla de la eliminación del sufrimiento y la muerte, su voz tiene que reflejar un profundo agradecimiento por la maravillosa liberación predicha.
Ha releétaramo Apocalipsis 21:4, nde vos rehe ojekuaa vaʼerã mbaʼeichaitépa reagradese Ñandejárape oipeʼáta haguére opaichagua jehasa asy ha ñemano.

Un canto hay que anuncia a voz en cuello
Heta ñaime japurahéi hatãva

* No alces la voz.
* Aní resapukái.

Si lo consideramos cuidadosamente, ¿por qué escucharíamos a las voces cínicas y sin rostro de aquellos en los edificios grandes y espaciosos de nuestra época e ignoraríamos las súplicas de aquellos que realmente nos aman?
Ñaconsiderárô ñeñangarekópe, ¿mba ́ére ñahendúva ́erâ umi ñe ́ẽ japu ha ndahováiva umi edificios tuicháva ñande épokagua ha nañapenamo’ãi umi súplica añetehápe ñanderayhúvagui?

¿Qué debemos recordar si no nos atrevemos a cantar con voz fuerte?
¿Mbaʼérehepa ñanemanduʼa vaʼerã oimérõ ñatĩ japurahéi hatã hag̃ua?

El joven Samuel escuchó dos veces una voz y corrió hacia Elí diciendo: “Heme aquí”.
Mitãrusu Samuel ohendu mokõiha peteĩ ñe’ẽ ha oñani Elí rendápe, he’ívo, “Ápe aime”.

honor y gloria con mi voz.
amombeʼu Jehová Ñeʼẽ.

Tu hermosa voz atento escucharé;
Pe ne Ñeʼẽ chembopyʼarory,

Y dieron voces, diciendo: ¡Bendito sea el nombre del Señor Dios bTodopoderoso, el Más Alto Dios!
Ha ojerureʼasy hikuái: Tojehovasa Tupã Ñandejára Ipuʼakapáva réra, Tupã Ijyvatevéva.

15 Y aconteció que les hice señas y también les dije en voz alta que vinieran hacia mí y participaran de aquel fruto que era preferible a todos los demás.
15 Ha ojehu ajepoity chupekuéra; ha avei haʼe chupekuéra ñeʼẽ sapukáipe ou hag̃ua che aĩháme ha hoʼu hag̃ua pe yva, ojeipotavéva opaite apytégui.

Así como Marie Madeline Cardon defendió valientemente sus nuevas creencias y a los misioneros, es preciso que defendamos intrépidamente las doctrinas reveladas del Señor sobre el matrimonio, la familia, la función divina del hombre y de la mujer, y la importancia del hogar como un lugar sagrado; aun cuando el mundo declare a voces que esos principios están pasados de moda, son restrictivos o ya no son importantes.
Marie Madeline Cardon odefendehaguéicha py’aguasu reheve ijerovia pyahukuéra ha umi misionero-pe, upéicha avei tekotevẽ ñadefende py’agusúpe umi doctrina Ñandejára orrevelava’ekue, matrimonio, familia, kuimba’e ha kuña función divína ha importancia oguerekóva pe hogar peteĩ tenda sagradoicha; jepe yvóra osapukái a voce umi principio ohasamaha de moda, ñandejopýha ha naiñimportanteiha.

“Y mi alma tuvo hambre; y me arrodillé ante mi Hacedor, y clamé a él con potente oración y súplica por mi propia alma; y clamé a él todo el día; sí, y cuando anocheció, aún elevaba mi voz en alto hasta que llegó a los cielos.
“Ha che ánga iñembyahýi; ha añesũ che Apohare renondépe, ha ajerure chupe ñembo’e mbarete ha jerure’asýpe che ánga rehe; ha ajerure’asy chupe ára pukukue aja, heẽ, ha pytũ rire, amopu’ã gueteri che ñe’ẽ yvate oğuahẽ meve yvágape.

con su voz llamará
Armagedón mboyve,

“ Mas al ver el viento fuerte, tuvo miedo y, comenzando a hundirse, dio voces, diciendo: ¡Señor, sálvame!
“Oñandúvo pe yvytu ratâ katu okyhyje ha oñepyrû ho ́yguy, ha upépe osapukái. Ñandejára, che pytyvôke!.

10 Todos estos darán voces y te dirán: ¿También tú te debilitaste como nosotros?
10 Opavave koʼãva oñeʼẽta heʼívo ndéve: Nde piko avei nekangy oréicha?