filosofía oor Kalaallisut

filosofía

naamwoord vroulike

Disciplina académica que trata de hacer explícita la naturaleza y significado de conocimientos ordinarios y científicos y de investigar el carácter inteligible de los conceptos por medio de argumentos racionales que conciernen sus presuposiciones, implicaciones e interrelaciones; en particular, la investigación racional de la naturaleza y estructura de la realidad (metafísica), los recursos y límites del conocimiento (epistemología), los principios e importancia de los juicios morales (ética) y la relación entre lengua y realidad (semántica).

Vertalings in die woordeboek Spaans - Kalaallisut

Inuunerup isumalerineq

estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje

inuunerup isumalerineq

voorbeelde

El escritor católico Léon Gry dijo: “La influencia preponderante de la filosofía griega [...] debió de causar poco a poco la ruina de las ideas quiliastas”.
Atuakkiortoq katuuliusoq Léon Gry allappoq: „Griikeritoqqat isumaliutersuutaasa sunniuteqangaarnerat . . . chiliasterit ikiliartuaarnerannik kinguneqarpoq.“

Las filosofías mundanas, como el humanismo secular y la teoría de la evolución —que descartan la figura de Dios—, han moldeado la vida de la gente, así como su manera de pensar, sus metas y sus principios morales.
Silamiut isumaliutersuutaat, ilaatigut Guuteqannginneraaneq pinngoriartuaarsimaneraanerlu, inuit eqqarsartaasiannik, ileqquinik, anguniagaannik inooriaasiannillu sunniisarput.

Es esencial que lo hagamos si no queremos ser presa de las tendencias, filosofías, modas pasajeras e influencias engañosas del mundo (Col.
Tamanna pingaaruteqarnerpaavoq, silarsuup isumaanit, mutinit, ilisimaqqissaarniutaanit salloqittaataanillu sunnertissanngikkuta. — Kol.

A su vez, esta forma de pensar ha fomentado el oportunismo y la filosofía nihilista, que niega todo valor moral.
Tamatuma, amerlasuut nikassaarpaluttumik isumaliutiginneqqissaalersissimavai akerliorpaluttumillu pissuseqalersillugit.

¿Permito que la filosofía del mundo, su modo de pensar, influya en mis decisiones?”
Silarsuarmi matumani eqqarsariaaseq inuuninni aalajangikkannut aalajangiisuutippara?

“La filosofía y el vano engaño” del mundo
Silarsuup ’ilisimaqqissaarniutai salloqittaataalu piunngitsut’

De acuerdo con este y otros teólogos, la filosofía y la mitología ayudarían a convertir el cristianismo en una religión universal.
Justinus Martyr ajoqersuummillu tamatumunnga assingusumik siuarsaasut allat naapertorlugit isumaliutersuutinik oqaluttuatoqqanillu kristumiussutsimut ilanngussineq pissutigalugu upperisarsiorneq tamanna inuit tamat pingaartitarilerpaat.

6 Por otra parte, antes de convertirse al cristianismo a los 33 años, Agustín era partidario del neoplatonismo, una variante de la filosofía platónica desarrollada en el siglo tercero por Plotino.
6 Augustin 33-nik ukioqarluni ‘kristumiunngunnginnermini’ Platonilerisunut nutaanut ilaalersimavoq, tassa imaappoq Platonip isumaliutersuutaanik 200-kkunni Plotinimit ineriartortinneqarsimasunik tapersersuisuusimavoq.

Agustín fue indiscutiblemente el Padre de la Iglesia que más contribuyó a fusionar la filosofía griega con lo que para su época ya no era más que un simulacro de cristianismo.
Ilagiinni ajoqersuisuunerit ilaat griikeritoqqat isumaliutersuutaannik naliminilu qallikkut kristumiussutsimik kattutititsiniarnerpaasoq tassaagunarpoq Augustin.

Su filosofía es: “Comamos y bebamos, porque mañana hemos de morir” (1 Corintios 15:32).
Inuunermik isumaliutersuutaat tassaavoq: „Nerillutalu erngutiinnarniarta, aqagu toqussagatta!“

Si tomamos estas medidas, nadie nos llevará “como presa suya mediante la filosofía y el vano engaño según la tradición de los hombres, según las cosas elementales del mundo y no según Cristo” (Colosenses 2:8).
(1 Korinthimiut 10:21) Tamakkuninnga sammisaqarnaveersaarneq illersuutigissavarput napitinneqannginnissatsinnut „ilisimaqqissaarniutinik salloqittaatinillu piunngitsunik, taakku tunngaveqarmata inuit kingornussassiissutaannik silarsuullu pissaanerinik, Kristusimit pisuunngitsunik“. — Kolossemiut 2:8.

Entonces, como le ocurrió a Eva, nos hacemos vulnerables a toda clase de enseñanzas y filosofías demoníacas.
Kingunerissavaa Evatut inngilipiluit ajoqersuutaannut isumaliutersuutaannullu tamanut uppiassuseq.

Los primeros cristianos se enfrentaron a razonamientos falsos, filosofías humanas y a gente que daba mucha importancia al dinero.
Saatanip pissutsinik aaqqissuussaanerani inuuffigisatsinni aamma tamakku nalinginnaapput.

Los rodeaban herejías y filosofías corrosivas, algunas de las cuales daban la apariencia engañosa de ser la adoración verdadera.
Eqqarsaatit aserornartut ajoqersuutinut ilumoortunut eqqaanartut naammattoortarpaat.

Los jóvenes en particular buscaban la felicidad y el sentido de la vida utilizando drogas alucinógenas y siguiendo las filosofías de los llamados gurús y sumos sacerdotes del movimiento.
Taamaattumik misikkarissinartunik ikiaroornartutortalerput hippiellu anersaakkut siuttuinik taakkualu isumaliutersuutaannik malinnilerlutik.

Por esa razón, Lefèvre dejó de estudiar filosofía y se dedicó en cuerpo y alma a traducir la Biblia.
Taamaattumik Lefèvrep filosofii sammisarunnaarlugu Biibilimik nutserineq kisiat aallutilerpaa.

No en las Escrituras, sino en “el marco de una filosofía y un criterio del mundo muy distintos del modo de pensar de Jesús y de la Iglesia primitiva”.
Biibilimik tunngaveqartinngilaa, ’filosofiimulli silarsuarlu pillugu isummamut tunngaviunerusunik Jiisusip kristumiullu isumaannit allaanerulluinnartumik’ tunngaveqartippaa.

Al parecer porque sabía que algunos miembros de la congregación estaban promoviendo filosofías griegas o insistiendo en que se siguiera cumpliendo la Ley mosaica, y temía que esto hubiera afectado a los demás.
Paulusip ilisimasimannguatsiarpaa qatanngutit Kolossemiittut grækerit isumaliutersuutaannik siuarsaasunit imaluunniit Mosesip inatsisaanik maleruaaqqilertariaqarneraasunit sunnerneqarsimasinnaanerat.

Rosa: “Pensaba que la Biblia era un simple libro de filosofía que intentaba explicar quién es Dios usando conceptos humanos.
Rosa: “Aallaqqaammut isumaqaqqaaraluarpunga Biibili inuit Guuti pillugu isumaat takorluugaallu pillugit atuakkiaasoq.

No obstante, el apóstol Pablo dio este consejo: “Cuidado: quizás haya alguien que se los lleve como presa suya mediante la filosofía y el vano engaño según la tradición de los hombres, según las cosas elementales del mundo y no según Cristo” (Colosenses 2:8).
Kisianni apustili Paulusi mianersoqqusivoq: „Mianersoritsi napitinneqaqqunasi ilisimaqqissaarniutinik salloqittaatinillu piunngitsunik, taakku tunngaveqarmata inuit kingornussassiissutaannik silarsuullu pissaanerinik, Kristusimit pisuunngitsunik.“

Al contrario, los liberaban del error religioso y las filosofías humanas de un mundo que, engañado por el Diablo, “mentalmente se halla[ba] en oscuridad” (Efesios 4:18; Mateo 15:14; Juan 8:31, 32).
Akerlianik tusarusuttut Jiisusip ajoqersuutaatigut aniguisitaapput upperisarsiornikkut tammartitaanermit inuillu isumaliutersuutaannit, silarsuarmi Saatani Diaavulup tammartitaani sorlaqartumit, inuillu ’isumamikkut taarsiorfigisaannit’. — Efesosimiut 4:18; Matthæusi 15:14; Johannesi 8:31, 32.

“La filosofía y la teología ilustradas procuraron eliminar de la conciencia cristiana la figura del diablo por considerarla producto de la fantasía mítica medieval”, indica la Encyclopædia Britannica.
Encyclopædia Britannica allappoq: „Diaavulumik takorluukkat qaammarsagaanerup nalaani isumaliutersortartut teologillu kristumiut eqqarsaataannit peerniarlugit ilungersuutigaat, oqarlutik taamatut eqqarsarneq ukiuni akullerni kristumiuunngitsut upperisarsiornikkut isumaliutersuutaasa takorluugassiarigaat.“

A partir del siglo I de nuestra era, diversos intelectuales comenzaron a reinterpretar el relato de Génesis a la luz de la filosofía griega.
100-kkunniilli Kr.in.king. atuakkiortut, ilaatigut Filonip Alexandriameersup, pinngortitsinermik oqaluttuamik Mosesimik allakkani siullerniittumik nassuiaanerminni grækerit isumaliutersuutaat atortalerpaat.

También se previno a los cristianos contra “la filosofía y el vano engaño según la tradición de los hombres, según las cosas elementales del mundo y no según Cristo” (Colosenses 2:8).
(Titusi 1:7, 9) Kristumiut siulliit ima allaffigitipput: “Mianersoritsi napitinneqaqqunasi ilisimaqqissaarniutinik salloqittaatinillu piunngitsunik, taakku tunngaveqarmata inuit kingornussassiissutaannik silarsuullu pissaanerinik, Kristusimit pisuunngitsunik.” — Kolossemiut 2:8.

Para empezar, con la verdad bíblica lograremos “derrumbar cosas fuertemente atrincheradas”, es decir, mostrar el error de las doctrinas falsas, las prácticas nocivas y las filosofías que ha concebido el hombre en su imperfección.
‘Pallittaalisalianik’, tassa ajoqersuutinik eqqunngitsunik, ileqqupalaanik eqqarsaatersuutinillu inuit naammalluinnanngitsut ilisimassusiannik ersersitsisunik, ‘aserorterissutaasinnaavoq’.